是不是人知道的越多越痛苦

Question

以前什么都不懂 但是很快乐 好想找回以前的感觉 身边的人是做着 我一早安排的事情 我很想美化他们 可是脑子里很清楚的知道 他在想什么 想装作什么都不知道 觉得好累

Answer 1

是的。

心理学学生强答一波。

新的信息——>已形成的心态（三观+潜意识）不匹配，世界观缭乱——>痛苦。

卡尔。容格（Carl Jung）曾经提出了现代科学社会给人带来的焦虑感和它带来的20-21世纪全球集体无脑主义抬头的风险。其思路如下：

1：从原始的宗教走到现代，人类社会经过了一个“人是宇宙中心，神是关心我们的”到“我们只不过是茫茫宇宙中的一粒灰尘，要创造美好未来全靠自己”的转变。

在个人层面上也经历了一个从小农社会到工业社会的转变。“个人”的重要性在此背景下大大地萎缩，但是“个人”的“自我”的自尊性没有跟上，结构就导致一种渴望有和自己“自我”匹配的力量去证明自己在世界上的存在感，而不是默默无闻的死去。

2：对力量的渴望会有两种后果：1-做到自我实现后正面认识到自己的渴望和焦虑然后努力奋斗；2-焦虑通过弗洛伊德式的心里防御机制转入潜意识，从而导致病变

3：病变后为了不让“自我”和身边环境冲突，可以通过两种手段做到：

1-逃避现实，通过药物和虚拟现实娱乐麻痹自己。

2-集体无脑主义，听从某集体的鼓动把自我价值转载到一个组织上从而逃避自我，逃避焦虑。

结论：这将会是20-21世纪一切冲突的主题和潜在原因/动机。

知识就是力量，不过我们也知道“乱世出英雄”这句话。

知识力量再大，没有相应的机遇和社会权利它就无法兑换成现实中的力量，那么在一定意义上就是等于零。

一个人知道的越多，他/她世界中中的"自我"所占比例就越小，那么在强大的不甘中一旦他/她想要改变现状而无力实现，就会在自己原有的焦虑上火上浇油，感到委屈，感到比原来基础上更加深沉的痛苦。

但不得不指出意识到这样的痛楚的人其实在自我实现的路上已经走出了超越常人的一步，在此基础上一个人是向环境妥协还是坚持自己的道德走到底都是旁人没有资格谴责的，只不过是有些不算太严重的自大罢了。

Answer 2

从法律的角度上来说，知道越多，有可能真的更加痛苦。

民法上有所谓“善意第三人”的概念，所谓“善意”，可以简单理解为不知道，例如不知道对方其实无权处分标的物，不知道对方其实没有和第三方成立委托代理关系，不知道对方转让的票据其实是用违法方式获得。

很多时候，善意意味着安全，意味着自己真金白银买回来的东西不会被夺走：您在街上，有人嘿嘿嘿笑着走上来，从口袋里掏出一部手机，说是偷来的，问买不买。这时候，当您有理由认为手机来路不正时，就算付了对二手手机来说还算合理的价款，到时候正主找上门来了也得老老实实把手机交回去。

相反地，如果您在合法，正规的二手车交易场所买了辆跑车，哪怕是坑爹的儿子不经老爸同意把他的车卖给了商家，哪怕是太太看不惯先生玩物丧志，不经商量怒卖他的大玩具，只要您作为一名普通消费者，运用一般人的常识和理性，没有发现有什么异常之处，通过正常方式买下了这辆车，都可以高枕无忧地继续保有这辆跑车，不会被要求返还。

善意第三人，就是像这样起到了保护交易的目的：没有理由认为不合法，买家就不用被追究责任。这时候，知道得太多，或者有理由被人认为自己知道得太多，反而会让人背上更沉重的义务负担。

另外，在从事证券交易时，知道的越多，越有可能给自己惹来麻烦。例如，在美国，“证监会”（SEC）会持续监控反常的交易行为来追查内幕交易。如果您恰好在一家企业发布重大利好消息前大量买入了股票，在发布重大利空前大量卖出，且又有理由让证监会觉得您和这家公司有某种关系的话，证明自己对内幕一无所知才是最好的辩护。

这样的无知者，睡得安稳，很幸福。

Answer 3

只有两种人可以永远快乐，那就是：刚出生的小孩和大彻大悟的智者。遗憾的是，我们都不属于这两种。知道的多少并不是痛苦的根源。因为你知道的不过是不可挽回的事实。痛苦的只不过是你的心，只不过是你对这件事的执著而已。不必专牛角尖了。不必装作什么都不知道，因为事实上你什么都知道了。这样做毫无意义，只不过是一种自欺。善待自己吧，因为自欺本身就是一种对自己的残忍，对自己的一种痛苦。

Answer 4

工作有痛苦
感情也有痛苦
这就是人性和人生的可怕之处

不要因为被乌云遮住
就认为整个世界都是黑暗的
阳光正在地球的另一端照耀着
很快就会转到这里了
耐心的等待
并且心情愉快地的等待着

Answer 5

“你追求的越多越痛苦”指教了。