百家性中的尚性祖先是谁

如题所述

尚姓来源
一、来源有三
  1、出自姜姓,是姜太公的后裔。姜太公名尚,字子牙,辅佐周武王推翻了商王朝,被封于齐,是为齐太公。太公在周朝为太师,故又称太师尚父,简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓,称为尚姓。
  2、源于秦代,以官职命姓。秦始皇统一全国后,设有六个带"尚"字的官职,即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。尚,管理、负责和司掌之意,这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这"六尚"之官的后裔,有的以祖先职官为姓,也称为尚姓。
  3、出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓,其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤,官至神策大将军,初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位,遂以职官命姓为尚氏,称尚可孤,其后亦为尚姓,融入汉族。

二、尚氏世系图

1、尚氏源流溯自姜尚,文字可考追至山西省洪洞县{老鸦窝},就是现在的大槐树,兄弟四人分落各地。
2、后期分布国内:陕、晋、冀、鲁、豫、湘、苏、浙、闽、粤、辽、吉、黑。海外、欧美、港台、东南亚。
尚盛晖:落脚山东嘉祥县梁宝寺镇尚庄村为始祖,立有《尚氏宗谱》排世系三十九字:、、、、、
尚启瑞:落脚河南孟津{水泉村}为始祖,立有《尚氏家谱》排世系四十字:、、、、、、
尚 生:落脚河北衡水{尚 庄}为始祖,立有《尚氏家谱》已六修排世系四十八字,、、、其中有一支迁辽东海城定居。
尚、、:只知道其子、尚天左、尚天右,因家谱战乱被毁,落脚今山西省洪洞大槐树董寺村,<老鸦窝》也就是明朝迁民遗址。

<择自平南王尚可喜纪念馆〉
三、郡望堂号
  
【堂号】 "廉介堂":廉是清廉洁白,介是性格行为独特。元代尚野,志趣正大,文词典雅,事继母至孝。为国史馆编修,出为汝州判官,为人清廉洁白,性格行为不同于众。
  【郡望】 京 兆:即首都长安直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。 清河郡:汉高帝时置。相当今河北省清河至山东省临清一带。 上党郡:战国时韩国初置上党郡,秦灭韩后袭之。治所在壶关(今山西省长治市北);西汉时移治长子(今山西省长子县)。相当今山西省沁水以东地区。

四、历史名人
  
尚 靳: 战国时、
尚 长:尚子平:汉朝时、
尚可孤 : 唐代尚书右仆射。
  尚结赞:唐代吐蕃大相。极有才略,伏兵御寇,屡立战功。
  尚长道 :宋代诗人。
  尚 祚:宋朝勇士。。
  尚 文:元朝宰相。
尚仲贤:元朝戏曲家、
尚 志:明朝名士、
尚 达:明代岳阳令。
尚 衡:明朝人,弘治年间进士,官至工科给事中。曾上疏谏止造佛塔,有"臣可无此身,陛下不可有此过"之语。
尚可喜:清初辽东人。明朝末年为广鹿岛副将。明亡后,归服清朝,授总兵官。从征宣化、代州。顺治初从入关,剿李自成,平定湖南、广东,封为平南王。尚之信:<尚可喜之子》
尚兆山:清代人。

五,在各处分支

在湖北省襄阳区尚寨有一分支,在湖北省枣阳市徐寨有一分支。
一支分布在广东花都。从花都迁到广西桂平市<浔州>,在清后期,明清初时在湖广镇四川中,其中一支由湖南孝感迁到四川江油居住。

尚秉和(1870-1950)河北行唐人。字节之。家临滋河之滨,故晚自号滋溪老人;京寓植有双槐,学者因称槐轩先生。
少肄业本邑龙泉书院,后,游学于保定莲池书院,师事吴汝纶。遍治经史,精研辞章,颇有创获。清光绪十七年(I891)成进士,分工部。三十年(1904)入进士馆,学习法政,后任巡警部主事、员外郎。宣统大年(1909),入京师大学堂为教习,次年丁父忧,服阕复为民政部员外郎。。辛亥革命后,任内务部第三科科长。署理营缮司司长。浮沉郎署者十余年。后遂辞官,执教于国立清华大学。1929年受沈阳萃升书院之聘,主讲席三年。日本侵陷东北,还为北平中国大学教授。1936年受聘执讲于保定莲池讲学院。芦沟桥事变起。家居不复出。抗日战争胜利后,南京“国史馆”聘为纂修。1950年病殁。
平生口讷于言,于学则无所不窥,精通方术、医药,又工绘事,善鉴赏金石文玩。著述甚丰,遍涉经、史、子、集,其《辛壬春秋》、《历代社会风俗事物考》颇见重于世。于《易》研讨最深,主张“象为学《易》之本。曾全面考究汉《易》象数学的特点,详探《左传》、《国语》、《逸周书》尤其是《易林》中久已为人忘忽的《周易》内外卦象、互象、对象、正反象、半象、大象等百二十余象的应用规律。凡立说与取象,多有创见,而不苟同于先儒。时贤王树楠称其“将二千年《易》家之盲词呓说一一驳倒,使西汉《易》学复明于世,孟子所谓其功不在禹下。”(仵墉《焦氏易林注叙》)主要《易》学专著有《周易尚氏学》二十卷、《焦氏易林注》十六卷、《焦氏易诂》十二卷、《易林评议》十二卷、《读易偶得录》二卷、《左传国语易象释》一卷、《太玄筮法正误》一卷、《易说评议》(不分卷)、《周易古筮考》十卷、《周易时训卦气图易象考》一卷、《连山归藏卦名卦象考》一卷等。
  
尚小云:京剧四大名旦之一。他擅演艺高胆大、豪放豁达的古代妇女及少数民族妇女。尚派名剧有《梁红玉》、《汉明妃》、《双阳公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2013-10-23
西周太公姜尚,官居太师,故称太师尚父,简称尚父,有后人以“尚”字为姓

"尚"是姓氏,问下源与何时,鼻祖是谁.
姓氏:尚 祖宗:尚父 分类:以王父字为氏 姓氏起源:1、出自姜姓,是姜太公的后裔。姜太公名尚,字子牙,辅佐周武王推翻了商王朝,被封于齐,是为齐太公。太公在周朝为太师,故又称太师尚父,简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓 ,称为尚姓。2、源于秦代,以官职命姓。秦始皇统...

百家姓:尚姓的来历
姜太公本名姜尚,所以周武王又尊称他为“师尚父”。于是,姜太公的后代中有的就以尚作为姓氏,世代相传,形成了一支尚姓。到了秦朝时候,朝廷中有一种叫作六尚的官职,专门负责朝廷皇宫的衣食起居。作六尚官的人的后代中有的以官名为姓氏,称为尚氏,是今天尚姓的又一支来源。唐代朝廷里面有一位...

尚氏家谱排辈
尚姓源出有四:1、出自姜姓,是姜太公的后裔,以祖名为氏。姜太公名尚,被封于齐,是为齐太公。太公在周朝为太师,故又称太师尚父,简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓,称为尚姓。2、源于秦代,以官职为氏。秦始皇统一全国后,设有六个带尚字的官职,即尚衣,尚食,尚冠,尚席,...

尚姓得姓始祖
尚姓的得姓始祖可以追溯到远古的姜太公,又名吕尚,字子牙或望。他的祖先是伯夷,因协助大禹治水有功,被封为吕侯,建立了吕国,故得此名。吕尚是炎帝的后裔,活跃于商末周初,是一位著名的军事家和政治家。他曾在渭水边垂钓,被周文王看中,邀请成为辅政大臣,后在武王伐商的牧野会战中,以师尚...

尚氏家族的祖先是谁?
春秋末年,田氏代齐后,原齐国王族有一支以其字名为氏,称尚姓。他们尊尚父为其得姓始祖。范传福书法百家姓《尚氏起源》范传福书法百家姓《尚氏起源》迁徙分布 尚姓源起周代的齐国。公元前三八六年,周安王被迫承认田和为齐侯。至此,齐国姜姓的江山被田氏取代,尚氏族谱 尚氏族谱 史称田氏代齐。因田氏代...

百家姓尚姓姓氏渊源
尚姓是位于中国百家姓第319位的姓氏,也是当代中国姓氏排行第135位的姓氏,人口较多,约占中国汉族人口的0.1%左右。下面是对尚姓姓氏渊源的详细介绍。尚姓姓氏渊源:1. 源自姜姓:尚姓是姜太公的后裔,以祖名为姓。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等记载,姜太公名尚,字子牙,辅助周武王推翻了商朝,...

百家姓寻根祭祖尚姓尚姓的来历
你好。【尚】姓:夏朝时有王族名尚黑者,他的子孙后人以先租名字中的尚为姓。又,姜太公,名望,西周初年官拜太师,辅佐武王灭商有功,被尊称为师尚父,也称姜尚。因其封于齐建国,为齐国始祖,故亦称太公。姜太公后裔中遂有以其尊号中的尚为姓。又,战国时开始设置尚书官职,掌管文书,秦汉后,...

百家姓怎么没“尚”这个姓\/
1. 尚姓起源之一是出自姜姓,姜太公的后代以他的名字“尚”为姓。姜太公,名尚,字子牙,是周朝的开国元勋,因功被封于齐国,其后代以此为姓。2. 另一来源是秦代,以官职为姓。秦始皇设有六个官职带有“尚”字,后人有以这些官职为姓的。3. 第三个来源是出自宇文氏。宇文氏是鲜卑族的一支,有...

百家姓中姓尚的由来是什么?
另一种说法源于秦代,以官职命姓。秦始皇统一全国后,设有六个带“尚”字的官职,包括尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐和尚书。尚的意思是管理、负责和司掌。这六个官职的后裔中,有的以祖先的职官为姓,也称为尚姓。还有一种说法是出自宇文氏。宇文氏原本是东部鲜卑族的复姓,其中一支世居松漠。唐朝...

尚姓起源和来历:是姜子牙的后裔子孙以祖先名为姓
1. 源自姜姓:尚姓的许多成员是姜姓的后代。历史记载显示,姜太公在周武王推翻商朝的过程中发挥了重要作用,被封于齐国,成为齐太公。他的后代以他的名字“尚”为姓。2. 源自官职名:尚姓的部分成员源自祖先的官职名。秦始皇统一天下后,设置了多个以“尚”字开头的官职,如“尚书”、“尚衣”等。

相似回答