三国中空城计发生于哪座城？哪年？

Answer 1

发生于公元228年，在今陕西省安康市西北。 “空城计”又叫“西城弄险”。《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的是张郃，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。

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空城计，作于一种被动作战的被动行为，当那些实力空虚、因遭受意外压力被迫走投无路的一方，采用此招，目的就是企图蒙混过关或避免遭受更大的损失。

由于此计具有很大的不确定性和风险性，有许多主动权和机遇还掌握在对方手里，因而，在万不得以的情况下，不宜使用空城计，同时，此计也不宜重复、多次地运用。

在实际战略中，风险往往与机遇、利益和成功共存，“不入虎穴，焉得虎仔”，空城计的奇巧之处在于：要善于正确、及时地把握对方的战略背景、心理状态、性格特性等，因时、因地、因人地以奇异的谋略解除自己的危机。

三国时，诸葛亮之所以能大胆地以“空城”退敌，就是他能准确地惴摸到了司马懿谨慎、多疑而心虚的心理状态，而诸葛亮独出心裁、奇异的思维方式，使他成功地化解了一时的危局。

参考资料来源：百度百科-空城计

Answer 2

西城 《三国演义》 三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。 后经验证是虚假的记载。 《三国志》 三国有使“空城计”的人吗？答案是肯定的：有两个人使过。一个是东吴大将朱桓，另一个是曹操的军师程昱。 先看朱桓的计策。《朱桓传》记载说：黄武元年，魏使大司马曹仁步骑数万向濡须，仁欲以兵袭取州上，伪先扬声，欲东攻羡溪。桓分兵将赴羡溪，既发，卒得仁进军拒濡须七十里间。桓遣使追还羡溪兵，兵未到而仁奄至。时桓手下及所部兵，在者五千人，诸将业业，各有惧心，桓喻之曰：“凡两军交对，胜负在将，不在众寡。诸君闻曹仁用兵行师，孰与桓邪？兵法所以称客倍而主人半者，谓俱在平原，无城池之守，又谓士众勇怯齐等故耳。今人既非智勇，加其士卒甚怯，又千里步涉，人马罢困，桓与诸军，共据高城，南临大江，北背山陵，以逸待劳，为主制客，此百战百胜之势也。虽曹丕自来，尚不足忧，况仁等邪！”桓因偃旗鼓，外示虚弱，以诱致仁。仁果遣其子泰攻濡须城，分遣将军常雕督诸葛虔、王双等，乘油船别袭中洲。中洲者，部曲妻子所在也。仁自将万人留橐皋，复为泰等后拒。桓部兵将攻取油船，或别击雕等，桓等身自拒泰，烧营而退，遂枭雕，生虏双，送武昌，临陈斩溺，死者千馀。权嘉桓功，封嘉兴侯，迁奋武将军，领彭城相。 我可以肯定赵云汉水的“空营计”就是“盗版”该计策的。而其他两条（曹操和文聘的），也有从该计策“盗版”的痕迹。朱桓的空城计是以五千人对数万之众，他首先从自己的不利中找到有利的因素，激励士气，并“偃旗鼓，外示虚弱，以诱致仁”，使曹仁没有集中兵力攻打濡须口。最后大败曹军。当然，这条计策不是对人人有用的。 我们再看看程昱的计策。《程昱传》写：袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰：“袁绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势。原公无疑！”太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰：“程昱之胆，过于贲、育。” 程昱用的是地道的“空城计”。当然，如果他不是对垒袁绍的话，换了对谁，鄄城都是守不住的。而袁绍被程昱估死了，他偏偏表示自己派头大，不屑去攻打只有七百人的城市。结果不但少拿下一个军事战略要地，而且还为将来曹操打败他儿子留下了后患。不信？《程昱传》记载：程昱网罗了鄄城附近山泽之中的亡命之徒，约有几千精锐，组成军队去会合曹操攻打袁谭、袁尚。这不是袁绍自己给儿子们找事吗？ 由此可见，三国的空城计不是疑兵计，而多为骄兵计。程昱故意让袁绍藐视自己而保住了自己的驻地；朱桓使曹仁轻敌而未集中兵力。这都是在摸准了敌人性格上的弱点后，予以施行计策的。 三国空城计的内涵不同于春秋，但却是军事上的进步。而正是由于有了这样的进步，才使中国的军事思想得到了一次次飞跃。

Answer 3

今陕西省安康市西北。 “空城计”又叫“西城弄险”。西城，古县名。汉时置西城县，治所在今陕西省安康市西北，西魏时移至今安康。东汉建安二十年（公元215年年，分汉中郡置西城郡，治所在今安康西北。《三国演义》中的所谓“西城”，应指古秦州（今甘肃天水）西南百二十里的地方。《三国志·诸葛亮传》和《读史方舆纪要》卷五十九所载的“亮拔西县千余家还汉中”的西县，即指此地

Answer 4

《三国演义》三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。

Answer 5

西城弄险发生地即是古西县，《说文解字》载：“卤： 西方咸地也。从西省,象盐形。东方谓之 㡿 ，西方谓之卤。”可见西卤同义，篆书“西”字类似“卤”字，又因为盐官乃产盐胜地，故西县又称卤城或西城。西县古称西犬丘或西垂，为先秦祖地，是秦文化的发源地，秦昭襄王时置西县，故治在今甘肃陇南盐官镇，当时属陇西郡。《括地志》云：“秦州上邽县西南九十里，汉陇西西县是也。《清一统志》记载：“西县故城在秦州西南一百二十里。”《晋书》地道记载：“始昌城故西县城也”。因为篆书“西”字类似“卤”字，又因为盐官乃产盐胜地，故西县又称卤城。有一说指“西城”，西城乃是《三国演义》诸葛亮六次北伐过程中其中之一的故事--“空城计”“西城弄险”发生地，“西城”为三国演义小说杜撰，如果较真的话，西县即是西城，正好处在北伐线路。