如何解释佛教中的众生平等和六道轮回二者之中的矛盾之处?
佛说众生平等,比如一个人和一只虫之间的价值在佛教的意义中是一样.这是众生平等.但在地藏菩萨本愿经中提到了六道轮回,所谓六道既:天道、人道、修罗道、饿鬼、畜生、地狱等六道.其中说到,凡是畜生都是前世在犯了罪过而在死后转生成为畜生而得到的报应.那即是如此的话众生平等这个概念就很难和六道轮回相通了.
本人初涉佛典,望精通者不吝赐教
所谓的众生平等，是指众生都有佛性，都能成佛，就是因为妄想，执著，迷惑了众生，导致众生造作种种恶业，冤枉在六道里轮回受苦，因此，此中所说众生平等，是指众生佛性平等。
是说人一出生 都是善良的
你说凡是畜生都是前世在犯了罪过而在死后转生成为畜生而得到的报应.
生命是平等的 但是 犯下罪 就要受到惩罚
就像大家都是平等的 都是一条姓名 但是你做了错事 就要受到惩罚 入六道轮回
二者 没有相通的地方 佛家说一个人和一只虫 也是平等 即便是畜生 他在赎罪中也是和人的生命一样的
如何解释佛教中的众生平等和六道轮回二者之中的矛盾之处?
所谓的地“众生平等”从果地上说也就是指每一位众生皆具有如来智慧德性；但由于众生在因地上所造的业有善恶、轻重地不同故才有六道轮回的差别，种善因得善果，种恶因得恶果，所以这并不矛盾的，只是你自己理解错了而已。
佛教的矛盾之处?
动物就是有欲望，情执，我执，有意识，有感情，能强烈地感觉痛苦，并且最关键的是动物（有情众生）是轮回六道的主体。如果相互伤害的话，只会造成冤冤相报，无有了期。植物不是六道轮回的主体，所以吃植物并不代表残忍。再说到微生物，微生物以我的见解，也不是六道轮回的主体，我们的生活必然要”利...
如何解释佛教中的众生平等和六道轮回二者之中的矛盾之处?
所谓的地“众生平等”从果地上说也就是指每一位众生皆具有如来智慧德性；但由于众生在因地上所造的业有善恶、轻重地不同故才有六道轮回的差别，种善因得善果，种恶因得恶果，所以这并不矛盾的，只是你自己理解错了而已。
佛教的矛盾之处,谁来解释
1.有神论和无神论是相对而言的，如果你认为有神论的“神”指的是独一无二、无上权威、自有永有、超越一切的主神，如基督教的上帝和伊斯兰的真主，那么佛教是无神论。如果你认为有神论的“神”指的是有凡性的、众多而不完美、不究竟的神，如中国道教所描述的仙人、北欧神话中的奥林匹斯诸神，那么佛教...
佛家与道家矛盾之处
其实不矛盾，说矛盾可能是朋友的着眼点问题啊。如果只看缺点的话，儒家俗且迂腐，老庄太玄，佛家大而无所适从，好像都不完美。如果朋友把儒家的观点用来接物待人；道家功法用来修身养性，佛家的观点用来出离世间，那不是很完美么？
佛教的矛盾之处,谁来解释
五行”的缺补纠正来弥补不足，其实这也是积极补救的办法啊，只不过他远不如佛学博大，远不如佛陀讲的东西透彻，他并没有看透宇宙人生的真像。周易是道家的经典，不是佛家的，佛陀也很反对运用神通，所以这不是佛教自身的矛盾，而是道家的见解与佛教观点的一些小差别，就像数学里子集与全集的关系。
请修佛的人帮忙解答下!!
第一:佛教度化所有的众生和灭绝人类是一回事吗?显然不是.首先,佛教认为人生有许多痛苦,只要人处于轮回之中,就会有无尽痛苦.因此佛教要帮助人跳出轮回,得到解脱.而为什么人会处于轮回之中呢?是因为人对世界和自身的错误认识导致的,这就是无明.而无明的一个重要表现就是认为人有我,法有我.金刚经里说到:无我相,...
佛教中对仙人说法的不解之处
1，你知道什么是六道轮回吗？六道者：一、天道，二、人道，三、阿修罗道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行，不入轮回。2，佛道相争自古以来就没完没了，不过在佛经上说的是天人，不是仙人，天人天福享尽后还是要轮回的，其实也就是...
关于佛教中的六道轮回
人道--半善半恶的世界，人们根据自身的因果和努力决定一生的起落。 人道乃是六道中最好修行的地方，因为世界上的痛苦提醒人们去修行，真正的修行人必须面对邪恶的考验，能经过考验就能得道。得道之人，可自决生死，若能进入四圣道，就可避免轮回之苦。阿修罗道--充满冲突及纠纷的世界，阿修罗像神有法力...
佛教的万法唯心所造之论背后的难处
若有“增减”，岂可说“众生平等”，“生佛不二”。如实“般若中观智”，唯有证悟者方能发起，方能现观而如实宣说，其余皆是“相似般若”；不懂这个道理而妄言“中观”，常坠邪见。四 如来藏“能生万法”未悟者，绝不能知如来藏出生万法的微妙运作；最多听闻圣教而信受。然而，常有误会之人，将...
