二十个成语及解释,简单点的。急!

如题所述

哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。
安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。
爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。
安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
安身立命:生活有着落,精神有所寄托
安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。
按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。
按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。
暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)
黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指曰影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。
稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。
百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。追问

可不可以再简单点?!

追答

温故知新:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

风驰电驰:奔跑;掣:闪过。形容非常迅速,象风吹电闪一样。

去伪存真:除掉虚假的,留下真实的。

梦寐以求:做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

如火如荼:荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。

班门弄斧:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。

川流不息:川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

一窍不通:窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

无稽之谈:无稽:无法考查。没有根据的说法。

杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。

罪魁祸首:魁:为首的。作恶犯罪的头子。

瑕不掩瑜:
瑕:玉上面的斑点,比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽,比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。

弱不禁风:禁:承受。形容身体娇弱,连风吹都经受不起。

闻鸡起舞:到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

望梅止渴:
原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非.

破釜沉舟:比喻下决心不顾一切地干到底。

胯下之辱:胯下:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。

卧薪尝胆:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

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追问 可不可以再简单点?! 追答 温故知新:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。 风驰电驰:奔跑;掣:闪过。形容非常迅速,象风吹电闪一样。去伪存真:除掉虚假的,留下真实的。梦寐以求:做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如火如荼:荼:茅草的白花。象火...

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