请，懂佛经的人请进。

Question

我不知道怎么的。老是会想出一些对佛不敬的话（没有对别人说过）这样算不算毁谤？每说一次我都打自己几巴掌。我也对佛千悔了。可不知道为什么这样做了以后我还会想起那些话，这是怎么回事啊？我要怎么做才能彻底不想啊？还有，我要怎么做才能把这些罪过抵了（比如说抄经，如果抄经抄什么经呢），大家帮帮我，重赏，（如果百度给的话，我愿赏分550）不过大家一定要全部回答，谢谢。跪谢了。

Answer 1

你对佛不敬 要么是心魔未被压制 被魔扰了心智 要不就是你的妄想啊..
其实忏悔不在于形式 而在于你是否用心了 你最好还要加上一句：“我以后再也不敢了”

念药师光如来可以忏悔的：药师琉璃光七佛本愿功德经记载，如果能诚心诵读下面这个佛的佛号，就能消灭一切业障哦大家去看红色的字

佛告曼殊室利。东方去此过四弶伽河沙佛土。有世界名曰光胜。佛号善名称吉祥王如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛世尊。有无量亿众不退菩萨之所围绕。安住七宝胜妙庄严师子之坐现在说法。曼殊室利。彼佛国土清净严饰。纵广正等百千逾缮那。以赡部金而为其地。平正柔软气如天香。无诸恶趣及女人名。亦无瓦砾沙石棘刺。宝树行列花果滋繁。多有浴池皆以金银真珠杂宝而为砌饰。曼殊室利。彼国菩萨皆于七宝莲花化生。是故净信善男子善女人。皆当愿生彼佛国土。曼殊室利。彼佛如来应正等觉。从初发心行菩萨道时。发八大愿云何为八。

第一大愿。愿我来世得无上菩提时。若有众生。为诸病苦逼切其身。热病诸疟蛊道厌魅起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者。由是力故所有病苦悉皆消灭。乃至证得无上菩提。

第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。盲聋喑哑白癞瘨狂众病所困。若能至心称我名者。由是力故。诸根具足众病消灭。乃至菩提。

第三大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。为贪嗔痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。

第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。少乏衣食璎珞卧具财货珍宝香花伎乐。若能至心称我名者。由是力故所乏资生皆得充足。乃至菩提。

第五大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。或被枷锁系缚其身。及以鞭挞受诸苦恼。若能至心称我名者。由是力故所有苦楚。皆得解脱。乃至菩提。

第六大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。于险难处为诸恶兽熊罴师子虎豹豺狼蚖蛇蝮蝎之所侵恼。欲断其命发声大叫受大苦时。若能至心称我名者。由是力故所有恐怖皆得解脱。诸恶兽等悉起慈心。常得安乐。乃至菩提。

第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。斗诤言讼因生忧恼。若能至心称我名者。由是力故斗讼解散慈心相向。乃至菩提。

第八大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。入于江海遭大恶风吹其船舫无有洲渚而作归依极生忧怖。若能至心称我名者。由是力故皆得随心至安隐处受诸快乐。乃至菩提。曼殊室利。是谓彼佛如来应正等觉行菩萨道时所发八种微妙大愿。又彼世尊从初发心常以定力成就众生供养诸佛严净佛土。菩萨眷属悉皆圆满。此之福德不可思议。一切声闻及诸独觉。纵经多劫说不能尽。唯除如来补处菩萨。曼殊室利。若有净信男子女人若王大臣长者居士。心悕福德断诸烦恼称彼佛名读斯经典。于彼如来至心尊重恭敬供养。所有一切罪恶业障及诸病苦悉皆消灭。诸有愿求无不随意。得不退转。乃至菩提

人有了错，不要怕改正。人谁无过呢，只要真心改正了，就是真忏悔。佛门不舍弃任何一个弃恶从善的众生。

你念其他佛号也可以 最好是阿弥陀佛的

这里还有一个忏悔文：http://baike.baidu.com/view/757210.html?wtp=tt

如果你忏悔了 还是觉得很内疚的话 就去这个网站忏悔一下：http://www.wocuola.com/

Answer 2

你知悔悟，说明你心中有佛

老说对佛不敬的话，这是你的劫数

你不断的这样诋毁和诽谤你心中所敬畏的

是因为你想验证你为什么对他敬畏

如果你要彻底不想

何不干脆把佛忘记

心中本来无佛，又何必去诋毁诽谤呢

你心中的佛即是你最大的魔障

是你心中的尘埃。。所以你要去清扫才觉得痛快

但若本来没有此魔障没有此尘埃又何处去清扫呢

正所谓

本来无一物，何处惹尘埃

敬佛而把佛放在心里
久了就会有尘埃、有挂碍、有执著

这本是离大道越来越远

所以佛真正希望世人做到的

是放下这些尘埃，好解除这些烦恼

而不是给大家添加更多烦恼

所以真正佛的信徒不必天天抄经念经

只需日行一善，放下所有的烦恼

怀着一颗慈悲心，快快乐乐的生活就很好

Answer 3

如果你信佛的话，我推荐你念诵《三宝歌》，内容如下：
人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎逼，谁济以安宁？大悲大智大雄力，南无佛佗耶！佛佗耶！昭朗万有，任席众生，功德莫能明。今乃知，唯此是，真正归依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！

二谛总持，三学增上，恢恢法界身；净得既圆，染患斯寂，荡荡涅盘城！众缘性空唯识现，南无达摩耶！达摩耶！理无不彰，蔽无不解，焕乎其大明。今乃知：唯此是，真正归依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！

依净律仪，成妙和合，灵山遗芳型：修行证果，弘法利世，焰绩佛灯明，三乘圣贤何济济！南无僧伽耶！僧伽耶！统理大众，一切无碍，住持正法城。今乃知：唯此是，真正归依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！

Answer 4

本来无一物，何处惹尘埃？
我是一个学生，信佛很久了，吃素也两年了。每次想到菩萨、佛对我的恩惠我都忍不住想落泪..因为震得真得很感激很感激他们..
但是因为修行不够,縂有妄念会起，又是严重时甚至会幻想万一什麽球飞进来将佛龛中的菩萨像砸碎..或者对菩萨发脾气等等..这些念头出来的时候我自己十分诧异,也很是害怕，以为自己要走火入魔了，觉得自己罪孽深重，不停的忏悔，但同您一样，我忏悔过后还是会忍不住冒出那样的想法..为此我问过我的师父、还有师兄。
师父说，这是因为我的业障未除，妄念太多所致，没有关系，只要有了忏悔之心，多念经，做功德，不但能用福报补过，还能使心平静，从此不再有妄念了。
其实这只是您的一些业障作祟!只要是普通人,就会有妄念,只要有妄念,就会引出邪恶的念头,这些只是因为我们善知识、智慧不够所造成的。
其实我觉得会产生这些妄念其实从某个角度来说也是好的，因为这说明您对佛教很在意，有关注，但是善知识不够，业障、妄念太多导致的..这样可以引发您的忏悔心，想要做功德补过的心..如果可以引发善行，那麽慈悲的佛是不会在意您对她的辱骂的，当然我并不是说您可以因此就亵渎佛像。
您只需要多行善，多发善心，学会体谅别人，就是最大的功德了。若您心还是不安，那麽可以顶礼诵读三世因果经，般若波罗蜜多心经，都是好选择，可以让您开智慧，静定心神，减少妄念。多做布施，不只是钱的方面，只要凡是对人都有一颗宽大的心，给别人好心情，那麽也算功德无量的一种布施了，我还想跟您讲一个小故事
《丹霞禅师住在彗林寺时，因为冬天极为寒冷，就将木雕佛像拿来烧了取暖。路人经过看见，便指责他对佛像大不敬。
" 丹霞说:"我烧佛像是为了取舍利子。并非对佛不敬。"
路人讥笑他说:"佛像是用木头做的，怎麽可能烧得出舍利子？"
丹霞回答说:"既然你们也知道佛像是木头做的，那我也不过就是在烧木头而已。有何来不敬？"
要知道内心有佛的人，到处都是佛，不须执著于表象〉

愿您能早日摆脱烦恼

其实说白了,这些真的都无需烦恼。以我的亲身经历以及师父的教诲希望对您有所帮助
阿弥陀佛。

Answer 5

阿弥陀佛，这些都是妄念，也可以说它是魔吧，但是，“魔”的本来面目是“磨”，磨练的意思。我给你的建议是，不要管他，该做的事情好好做，念佛，抄经，拜佛，都可以。不该起的念头既然已经起了，起了就起了，只要你不被这些念头牵着乱跑就好。
还有一个比较不错的办法，再起这些念头的时候，深吸气，然后“呸！！！”的一声，看看脑袋里还有没有这些乌七八糟的东西，如果还有，继续呸。
总的来说，不要把已经犯过的错误放在心里，那样自己内心的污染更厉害。把好的坏的，通通放下，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该念佛念佛，该干嘛干嘛。