《乐府诗集》收集了从远古陶唐氏之作到五代时的乐府诗,计分为十二类:1.郊庙歌辞。是祭祀用的,祀天地、太庙、明堂、籍田、社稷。2.燕乐歌辞。宴会之用,以饮食之礼亲宗族,以宾射之礼亲故旧。3.鼓吹曲辞。是用短箫、铙鼓演奏的军乐。4.横吹曲辞。是用鼓角在马上吹奏的军乐。5.相和歌辞。是用丝竹相和,都是汉时的街陌讴谣。6.清商曲辞。源出于相和三调(平调、清调、瑟调),皆古调及魏曹操、曹丕、曹植所作。7.舞曲歌辞。分雅舞、杂舞。雅舞用于郊庙等,杂舞用于宴会。8.琴曲歌辞。有五曲、九引、十二操。9.杂曲歌辞。杂曲的内容有写心志,抒情思,叙宴游,发怨愤,言征战行役,或缘于佛老,或出于夷虏。兼收并载,故称杂曲。10.近代曲辞。也是杂曲,因隋唐的杂曲,所以称近代。11.杂歌谣辞。是徒歌、谣、谶、谚语。12.新乐府辞。为唐代新歌。《乐府诗集》中鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞等六类,既有民歌又有文人拟作,堪称乐府诗的精品。其所反映的社会生活内容较为宽广,有对穷兵黩武的揭露,有对征役之苦的描写,有愤怒的反抗,也有对爱情的渴求。以下介绍并分析其中的代表作。
《乐府诗集》总共收集了哪十二类?
《乐府诗集》收集了从远古陶唐氏之作到五代时的乐府诗,计分为十二类:1.郊庙歌辞。是祭祀用的,祀天地、太庙、明堂、籍田、社稷。2.燕乐歌辞。宴会之用,以饮食之礼亲宗族,以宾射之礼亲故旧。3.鼓吹曲辞。是用短箫、铙鼓演奏的军乐。4.横吹曲辞。是用鼓角在马上吹奏的军乐。5.相和歌辞。
《乐府诗集》把乐府诗分为哪十二个大类?
《乐府诗集》将乐府诗分为十二大类,包括郊庙歌辞、鼓吹曲辞、燕射歌辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、琴曲歌辞、舞曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞。各大类下还细分出若干小类,如横吹曲辞下有汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等,相和歌辞下有相和六引、吟叹曲平调曲、相和...
郭茂倩他将唐朝 以前的乐府诗分为了哪十二类?
郭茂倩编《乐府诗集》有所增广。他将唐朝 以前的乐府诗分成十二类:(1)郊庙歌辞;(2)燕射歌辞;(3)鼓吹曲辞; (4)横吹曲辞;(5)相和歌辞;(6)清商曲辞;(7)舞曲歌辞;(8)琴曲歌 辞;(9)杂曲歌辞;(10)近代曲辞;(11)杂歌谣辞;(12)新乐府辞。汉代 乐府民歌主要存在“...
郭茂倩乐府诗集把乐府诗分为几类
全书共一百卷,以辑录汉魏至唐的乐府诗为主。根据音乐性质的不同,所集作品分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十二大类。每一类有总序,每一曲有题解,对乐曲的起源、性质、演唱配器等均有...
乐府诗有哪些
7、舞曲歌辞。分雅舞和杂舞。雅舞为郊庙、朝飨所用舞乐,杂舞为宴会所用舞乐。最初多起于民间,后来传入宫廷。8、琴曲歌辞。与古琴曲调相配合的乐歌,有五曲、九引、十二操,《乐府诗集》所收琴曲歌辞,上起唐虞,下迄隋唐,多为后世伪作,尤其题为上古所作诸篇更不可信。9、杂曲歌辞。《...
乐府诗集是哪个朝代的
清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等十二大类。《乐府诗集》不仅是继《诗经》之后总括中国古代乐府歌辞的诗歌总集,更是现存收集乐府歌辞最完备的一部,对文学史和音乐史的研究都有重要的参考价值,对于理解古代音乐、文化和社会背景等方面提供了宝贵的资料。
在对于汉代乐府诗歌的分类编排中,最受人们推重的是
宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》是一部收集最为完备的乐府诗总集,成书于北宋时期。全书共一百卷,以辑录汉魏至唐的乐府诗为主。按其曲调分为十二类,有郊庙歌词、燕射歌词、鼓吹曲词、横吹曲词、相和歌词、清商曲词、舞曲歌词、琴曲歌词、杂曲歌词、近代曲词、杂谣歌词、新乐府词等,为后世保留了...
傅增湘藏宋本:乐府诗集内容简介
傅增湘珍藏的宋本《乐府诗集》是一部内容丰富的文献集,这套书共包含四册,以繁体竖排版呈现。这部巨著由北宋学者郭茂倩编撰,全书一百卷,全面展示了中国古代音乐文学的精华。它按照十二个类别进行编排,分别是郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴典歌辞、杂...
汉朝乐府乐府分类
汉朝的乐府诗以其音乐特性为基础进行分类,郭茂倩在《乐府诗集》中归纳了十二类,但其中最为重要的是四类:首先,郊庙歌辞,这类诗歌主要由贵族文人创作,用于庄重的祭祀场合,反映了当时社会的尊崇礼制。其次,鼓吹曲辞,又称为短箫铙歌,源自北方民族,最初是军中的娱乐和战歌,体现了汉初文化的交融...
郭茂倩的《乐府诗集》
《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类;其中又分若干小类,如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类;相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、...