茅山风景名胜区茅山旅游

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茅山，自古以来便是道教圣地，其宫观道院的盛况在历史的长河中留下了深刻的印记。太平天国时期的兵燹，清末仅存的“三宫五观”，在1938年9月的日寇扫荡中，遭受了90%以上道院房屋的焚毁。"文化大革命"期间，又遭受了损害，仅剩断垣残壁。在党的十一届三中全会后，宗教政策得以落实，政府拨款修复了“三宫五观”，合称茅山道院。

九霄万福宫，位于茅山主峰大茅峰顶，简称顶宫。创建于西汉三茅真君得道飞升之后，最初为石坛石屋，祀奉三茅真君石像。元代延佑三年（公元1316年）赐额圣佑观，专祀大茅真君茅盈。明代万历二十六年（公元1598年），又得敕建殿宇，赐名九霄万福宫。宫内原有太元、高真、二圣、灵官、龙王五殿堂；藏经、圣师两楼阁；毓祥、绕秀、怡云、种壁、礼真、仪鹄六道院，左右两侧道舍、客堂等建筑近百余间。在战火及人祸的摧残下，现存建筑多为近年重修。

乾元观，位于江苏省茅山东麓金坛市青龙山郁岗峰，是茅山道教圣地“三宫五观”之一，始自秦始皇时代（公元前221年—前206年），李明真人炼丹于此，初名炼丹院。1993年11月修复开放，是江苏省唯一的一所坤道道观。

茅山元阳观位于金牛洞风景区，历时十七年，耗资约3000万元人民币，相继建成“大罗宝殿”、“灵官殿”、“东拜殿”、“西拜殿”、“玉皇殿”、“三茅祖师殿”、“慈航殿”、“钟鼓楼”、“斋堂”、“道众生活区”等殿堂房屋约一百五十间及牌楼台阶、御道，停车场和其他附属工程，总占地面积300亩。

祭坛，是道教祭祀神灵专用，乾元观在宋朝建过九层坛以祭祀天地神灵。现在所见的祭坛分三层，东南西北中五个门，正面名字用天书所写，反面有翻译。祭坛仅在举行重大法会和活动时，道长们方能登坛。

灵官殿供奉王灵官，他是道教的护法神，象征赤胆忠心，手中九节神鞭打邪除恶。道观第一个殿堂通常为灵官殿。

大罗宝殿，又称“三清殿”，是最高祖师三清道祖居住的地方，象征道生万物的混沌状态。元始天尊手持圆珠，灵宝天尊手中如意，道德天尊手持太极图，象征阴阳始判，天地定位。

东拜殿由客堂和福寿堂组成，福寿堂内供有消灾延寿长生斗位。因为南斗注生、北斗注死，斗位上的秤代表为人处事若苛刻缺德会减短寿命，尺是衡量一生长短的，镜子告诫人要每天反省自己。每天由道长们诵经祈祷，保佑消灾延寿、称心如意。

玉皇殿仿明清苏州古建风格，九开间重檐飞角歇山式结构建筑，主祀玉皇大帝，后墙两侧绘的是南斗星君和北斗星君。

三茅祖师殿供奉茅山祖师三茅应化天尊，茅山也名句曲山或地肺山。西汉时，陕西咸阳人茅氏三兄弟入茅山修道，行药治病、助国救人。中间相貌年轻的是大哥茅盈，两边供的是二茅君茅固、三茅君茅衷。

道教多神教，许多对国家和人民有贡献的人被百姓奉为神明。慈航殿供奉慈航道人，即佛教的观音菩萨。中国龙文化御道集中了中国龙图腾的演变过程和相关典故，其中包含龙生九子、苍龙教子、鲤鱼化龙等。

茅山金牛洞，传说中一对勤劳夫妻在躲避山洪时发现的小金牛，妻子认为是意外之财不应要，遂将金牛送回原地。金牛一落地，展开四蹄直奔东海而去，从此茅山金牛洞不再出产黄金。华阳洞位于茅山老虎岗西北坡林间的山岩之下，有三个大小不一的天轮石灰溶洞，壁上石刻为历代文人星客之题。