[怎样观察社会现象?] 观察社会现象写作文

Answer 1

大凡做事与思想，总要先能观察正确。中国的青年对于社会现象，多只有一个笼统的片断的观察，所以讨论到社会问题，或实际参与社会活动，常不能免于错误。
要怎样观察社会现象呢？我对于这的问题的意见是：
（一）应把社会里一切现存的制度看作“活动”的。物理学的定律告诉我们，“宇宙间无不变的物体”，“存在不过是变化（或进化）底不断的过程”。这一原理也适用于社会制度，如政治、法律、经济、文化、宗教等。例如，政治制度从酋长部落到封建诸侯，再到帝政统一，最后到民主政治，再到社会主义社会（如俄罗斯），这一系列变化证明了社会上没有永远不变的政治制度。其他制度，如经济、文化、宗教等，也是一样。
然而我们要注意：我们之所以将某种制度的进化分为许多段落，是为了观察时易于明显。实际上，每个制度的发展并不像切萝卜那样整齐。每个新制度在未产生之前，即已胚胎于旧制度之内，生长和发达，直到旧制度包含不住它时，如怀胎的妇人已足月，才会破裂出来。新制度过了一定的时期，又胚胎新制度，直到它长成功的时候，又与他破裂。如此循环不已。
（二）应从经济方面着眼。我们已经知道，所有社会制度都没有永久的性质。现在我们要问：这些制度步步进化的根本动力是什么？或者这样问：社会上种种制度的进化是跟着什么东西而变的？例如，政治制度为何会从封建政治进化到“自由”的民主主义？这种制度是人的脑筋想出来的吗？还是客观的事实逼迫它如此变化的？
十九世纪下半期，社会学大家马克思回答这个问题道：“人类社会及其各种制度的进化，是那个社会里物质条件发达了的结果，并不是那个社会的人类关于社会及其各种制度的思想生了变化的结果。”
所谓社会的物质条件又是甚么东西？他继续说：“社会的物质条件即是经济条件；经济的条件是社会历史的根本动力。”（均见马克思资本论序。）
为明了马氏的答案起见，我们且一回答上面“为甚么封建政治一定就要进化到“自由”的民主主义？”的问题，且藉以作解释这答案材料。
封建社会里的特点是：（一）经济组织范围狭小；（二）劳动力为大地主（即诸侯）所垄断，不能自由发展（农奴制度）；（三）抽税极重；（四）不断的战争（因群雄割据）；（五）极端的专制政治。
上述五节，直到城市自由民崛起（所谓第三阶级），社会生产力逐渐发达：生产工具逐渐改良；经济组织亦渐由家庭工业进而为工场手工业交易发达的时候，遂自然成了新的经济组织发展底障碍物。这种障碍物不打破，社会不能往前进化。于是城市自由民为了“自由”（贸易自由劳动自由，思想自由，以及其他关于个人行动的种种自由）与“平等”遂起来演了一消型型番革命。一八七九年之法国大革命，即这种革命之最激烈且显著者。
第三阶级写了发达社会经济组织，以自由平等的 口号 为旗帜，竟把封建社会推翻了。现在他们建设政治，法律与一切制度，可依照他们所需要的而建设，亦即依照适合于他们经济组织的而建设。于是所谓民主主义政体，遂相应而生。
这种政体之下的特点是：（一）国家元首由人民公举；（二）立法，司法，行政三者独立；（以上二项都是提防专制的办法）（三）人民派代表组织议会（甚么人民派代表，迳直就是第三阶级派代表）；（四）法律保证私有财产是神圣的；（五）自由竞争。
由上面各点观察我们知道民主主义的政体完全是根据第三阶级的自由主义组织的；而第三阶级的自由主义，又是那时经济条件所自然产出来的东西。甚么“元首者，人民之公仆也”，不过是第三阶级底公仆；甚么“议会”，不过是第三阶级的总帐房；甚么“私有财产不 　　可侵犯”，完全是第三阶级为促护自己私有财产的护符：甚么“劳动自由”，只是为了发达他的产业，不愿对工人负给工钱以外的任何义务。
由以上的证明看来，我知道“经济条件是社会历史的根本动力”这句话确切不错。那末，我们从此便可得一教训观察社会上一切现象和制度的变化，必先从经济方面着眼；因为诸现象和制度变化，根本上是受了经济力量的逼迫。就是现在我们中国，为甚么这样混乱？为甚么国民党要起来推翻北洋军阀，要求民主主义的政体？我们回答这些问题，亦必须注意现在中国社会上的经济状况。不然，便会弄得自己头昏眼花，不知所云，莫说还要求正确的答案了。
上述两层，我认为是我们观察社会现象重要的方法？并且是比较正确的方法。肯研究的青年，你们以为然么？