谢赫六法分别指的是什么

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谢赫六法是中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则。“六法”较早出自南齐谢赫的著作《画品》中。六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架——从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价，到用笔刻画对象的外形、结构和色彩，以及构图和摹写作品等，总之创作和流传各方面，都概括进去了，那么谢赫六法分别指的是什么？

1、谢赫的六法分别为：（1）气韵，生动是也；（2）骨法，用笔是也；（3）应物，象形是也；（4）随类，赋彩是也；（5）经营，位置是也；（6）传移，模写是也。
2、“气韵生动”或“气韵，生动是也”，是指作品和作品中刻画的形象具有一种生动的气度韵致，显得富有生命力。
3、气韵，原是魏、晋品藻人物的用词，如“风气韵度”、“风韵遒迈”等，指的是人物从姿态、表情中显示出的精神气质、情味和韵致。“骨法用笔”或“骨法，用笔是也”，是说所谓骨法及与其密切相关的笔法。“骨法”较早大约是相学的概念，后来成为人们观察人物身份和特征的语言，在汉、魏很流行。
4、“应物象形”或“应物，象形是也”，是指画家的描绘要与所反映的对象形似。“应物”二字，早在战国时代就出现了，《庄子·知北游》：“其用心不劳，其应物无方”。
5、“随类赋彩”或“随类，赋彩是也”，是说着色。赋通敷、授、布。赋彩即施色。随类，解作“随物”。
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