探寻道教中的神秘现象:「请神上身」的真相
在当今世界,「神上身」的仪式在许多民间信仰中流传,尤其是在中国大陆、台湾和南洋地区。然而,尽管有些人声称这是道教的一部分,实际上,这种做法并不符合道教正统教义。道经明确指出:“正神不附体,附体非正神。”
道教经典《想尔注》由祖天师明确阐述:“所有附身的行为,都是世俗间的虚假把戏,并非真正的道法。”第四十三代张天师在《道门十规》中严厉警告,诸如圆光、附体等邪说,是正道修行者所不应提及的,也不应被迷惑,误导他人。《太上天坛玉格》中更是揭示,真正的天仙神将绝不会附身于人,任何声称上身者,实质上是邪魔外道的伪装。
白玉蟾祖师的言论揭示了过去一些修行者偏离正道的现象,他们以附体为奇,以梦境为妙,招来虚假的神灵,这无疑是邪师的过失,而非信徒的过错。而张三丰祖师则强烈反对请神问卜,他强调仙家视此类行为为方士的行径,只会诱人入邪,而非引导人向善修行。
那么,所谓的「请神上身」是否真的有神明参与呢?实际上,灵体上身需要包裹人的元神,但元神自持独立,不轻易受控制,因此「上身」时往往伴随剧烈反应。真正的道教徒,应以道、经、师三宝为信仰基石,摒弃低级鬼神的虚言,坚守清静教法,这样,神明才会敬重我们的戒行,而非侵夺我们的福报。
正信的道教徒应当明白,凡人的六根未净,纯净的神明怎会轻易附身?请神上身不仅可能导致着迷,还可能亵渎经典,偏离正途。真正的信仰应在阅读经书时净化心灵,而非曲解经典以滋生迷信。因此,我们应当拒绝「请神上身」的诱惑,保持对道教精神的纯粹理解,以正法引导信徒走向真正的修行之路。
结论:道教对于「请神上身」的立场清晰,强调的是内在修行与正道实践,而非外在仪式。唯有虔诚遵循经典教义,才能避免落入迷信的陷阱,与真正的道教精神相契合。
所谓的「请神上身」属于道教吗?
1. 在道教中,"请神上身"并非正统教义。2. 道教经典明确表示,"正神不附体,附体非正神"。3. 第四十三代张天师在《道门十规》中警告,附体等行为是世俗虚假,不应被修行者所提及或迷惑。4. 《太上天坛玉格》指出,真正的天仙神将不会附身于人,声称上身者通常是邪魔外道的伪装。5. 白玉蟾祖师指出...
所谓的「请神上身」属于道教吗?
那么,所谓的「请神上身」是否真的有神明参与呢?实际上,灵体上身需要包裹人的元神,但元神自持独立,不轻易受控制,因此「上身」时往往伴随剧烈反应。真正的道教徒,应以道、经、师三宝为信仰基石,摒弃低级鬼神的虚言,坚守清静教法,这样,神明才会敬重我们的戒行,而非侵夺我们的福报。正信的道教徒应...
那些招灵魂上身的是道教的一种吗
这些一般都是巫师,道士与巫师是不同的,巫师很多都是很少收徒的,因为他们要考这个吃饭,不是很信任的人一般是不会传授的,他们要保持自己的神秘性,很多巫师是一种突然间就开悟的那种所谓的法力,有传承的还是少,没有太多系统的理论,每个巫师会的都不一样。大多数这样的巫师都是假的,当然,也有一...
道教怎么看待请神上身的法术
现实道家的 没有请神这一说。。他们修心养性。。感悟人生。追寻道理。去武当山 问道士 他们也是这杨回答滴 灵异不知道 你信不信 请神 是归灵异的 信则有 不信则无
道家六壬法脉传承
回答:信奉的是以六壬仙师为主神的道教派系之一,据说六壬仙师法力无边而且妙算神法更比众仙为奥妙,故被世人称赞六壬仙师妙算定乾坤。至于其历史由来已无从稽考,但一般有几种传说 ; 其一版本是相信六壬仙师是一位古神,在天地混沌未开,仙师已经存在,只不过未有名字冠上而已;至于年份已无法考究,他乃是...
乡下的那种 神灵附身到底是不是真的?
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《一人之下》八大绝技名字和相关人物有哪些?
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道教请仙口诀
请神文:拜请东方祖符师,西方祖符师、北方祖符师、南方祖符师、咒符之师之童子、咒之师恩子郎、拜请祖师教吾做符、天玄地教吾做符、太子元符教吾做符、做起灵符多多带兵。多多带将、灵符定……太上老君下令,急急如律令。”