为什么我敬佛不信佛还是喜欢吃肉喝酒啊，怎样能改掉。

Answer 1

就算是不从佛法的角度，为了自己的身体健康也要注意饮食，不然一到中年三高、心脑血管问题就要找你了。喜欢吃肉喝酒从佛法讲主要是因为过去生的习气影响，你可以从不吃买活的宰杀开始，这在佛法里叫“三净肉”，就是不是你亲自杀、你没有听到他被杀死的惨状、不是为了你而宰杀。每顿饭如果吃肉，饭前在心里为饭菜里的众生，在心里念“南无观世音菩萨”回向给他们，自己平时有空也在心里多念“南无观世音菩萨”，慢慢就会消除罪业、自然发心吃素了。

Answer 2

贪心呗 还能有什么 再有自身福德不够大 也没有这个机会听闻佛法滴
《分别善恶报应经》：复次，饮酒三十六过。其过云何？
复次，饮酒三十六过。其过云何？
一，资财散失。二，现多疾病。三，因兴斗诤。四，增长杀害。
五，增长嗔恚。六，多不遂意。七，智慧渐寡。八，福德不增。
九，福德转减。十，显露秘密。十一，事业不成。十二，多增忧苦。
十三，诸根闇昧。十四，毁辱父母。十五，不敬沙门。十六，不信婆罗门。
十七，不尊敬佛。十八，不敬僧法。十九，亲近恶友。二十，舍离善友。
二十一，弃舍饮食。二十二，形不隐密。二十三，淫欲炽盛。二十四，众人不悦。
二十五，多增语笑。二十六，父母不喜。二十七，眷属嫌弃。二十八，受持非法。
二十九，远离正法。三十，不敬贤善。三十一，违犯过非。三十二，远离圆寂。
三十三，颠狂转增。三十四，身心散乱。三十五，作恶放逸。
三十六，身谢命终，堕大地狱，受苦无穷。
---------《分别善恶报应经》
《楞严经》：“食肉之人，死堕恶道，受无量苦。”
《显识经》一切卵（蛋类）不可食。
《梵网经菩萨戒本》： “若佛子，故食肉，一切肉不得食。
大慈悲性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨，不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者，犯轻垢罪。
《楞严经》：“清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳，奶酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身分，身心二涂，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。”
《涅盘经》：迦叶问佛：“乞食时，得杂食肉，云何得食，应清净法？”佛言：“当以水洗，令与肉别，然后乃食。”

Answer 3

你有这个心，能这么想，就已经是很有善根了。一切功德，从恭敬中求，有恭敬之心，是未来解脱，乃至成佛的种子。
敬佛就平常可以多念“南无阿弥陀佛”(“南无”--是“皈依”，“皈敬”的意思，读“那摩”)，特别是危及的时刻，一定记得念“南无阿弥陀佛”，能够化解灾难。心诚，常念，自然一些习气会变得淡薄，福报运气会变好，远离恶人，远离恶法，亲近善人。

Answer 4

不用改，等时机成熟，自然就不吃了，自然，就是佛法。不强求，不攀缘，该来来该去去。如同心里的念头，很多师兄打坐时候、平时生活时候，各种念头纷飞，就想着如何祛除念头，这就是一种强求，何必呢？它来就来吗，它走就走吗，对境不生心就好了。
金刚经：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。您理解了吗？

Answer 5

你不用改掉！如果你经脉通了 你可以吃素 如果你经脉没通 你吃素你会吃出事的！ 修佛不吃肉只是把坏的结果降低了而已 所以没事 你开经脉前可以吃肉 否则会出事的

望采纳