婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。
刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。
是祭司！
聪明吧~~不过是你自己说的！
古代印度种姓制度中,组成第一等级婆罗门的是?
婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。
古代印度的四个等级是?拜托了各位 谢谢
第一等级 婆罗门:即僧侣,祭司 第二等级 刹帝利:即国王,贵族,武士 第三等级 吠舍:即城市手工业者,贫民(自由民) 第四等级 首陀罗:即奴隶 上述称号为古代梵语音译
古印度的种姓制度分为哪四个等级?各由哪些人组成?
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世;第三等级吠舍是普通雅利安人，...
列举古代印度的四大种姓制度
印度的种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀；刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗；吠舍即商人，为第三种姓，从事商业贸易；首陀罗即农民，为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳...
印度种姓制度的四个等级
雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”．第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权。第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权．第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服...
根据古代印度的种姓制度,佛教创始人乔达摩
古代印度的种姓制度将社会划分为四个等级。祭祀、贵族归于第一等级婆罗门。国王、武士、官吏属于第二等级刹帝利。农民、牧民、手工业者、商人则为第三等级吠舍。第四等级首陀罗则是被征服者与贫困破产失去土地的人。乔达摩·悉达多，释迦族的王子，身处刹帝利阶级。在这样的社会等级体系中，各阶层地位与职责...
印度的国王,官吏,王子,公主,商人,手工业者分别属于佛教的哪个等级?
雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。1、第一等级是婆罗门瓦尔那。他们是主管宗教祭祀的氏族贵族集团，传授吠陀，解释法律，也时常直接参与政事。2、第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权．3、第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人...
印度的种姓制度是怎么划分的?
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利。第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前...
印度的种姓制度中婆罗门主要指什么?
在古印度种姓中第一等级和第二等级，属于统治阶级，在印度各个种姓互不通婚，也就是说属于婆罗门就只能和婆罗门的种姓结婚。如果和别的种姓通婚生下的子女就会被看成贱民，这种跨种姓通婚的最不受待见的，并且还不包括在四个种姓之内。这就是印度的种姓制度，当然和中国古时候的君主制度其实也...
印度的种姓制度是否是变相的奴隶制?
印度是一个种姓制度十分严格也可以说是十分封建的国家，印度的种姓制度分为四个等级，第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有...
