宋仁宗堪称仁之至也，死后连邻国皇帝都为其建立衣冠冢

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在我国古代，王侯将相去世之后，都会有一个谥号，来对其一生进行概括，而帝王驾崩之后还会有庙号，这个庙号也是评判一个帝王一生是非功过的标准。
其中，“仁”这个庙号是对帝王的一种极高评价，在历史上一共有四位帝王被冠以“仁宗”的庙号，分别是宋仁宗赵祯、元仁宗孛儿只斤爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽、清仁宗爱新觉罗·顒琰(yóng yǎn)。
而我国历史上第一位“仁宗”皇帝——宋仁宗赵祯真正堪称仁之至也，死后连邻国皇帝都感念其仁，为其建衣冠冢来纪念他。
宋仁宗剧照
宋仁宗赵祯是宋朝的第四任皇帝，是宋真宗赵环的第六子，天资聪慧。在其九岁那年就被立为皇太子，13岁就登基为帝，23岁开始亲政，在其执政生涯中，对外致力于追求和平，对内则大力发展经济，其在位期间，是大宋王朝最为富足，政治最清明，百姓生活最好的时代。
宋仁宗继位之初，因为年幼，所以由皇太后刘氏垂帘听政，一直到皇太后去世之后，赵祯才开始揽大权，所以后世对于宋仁宗的评价，不仅仅是“仁”，还有“孝”，宋仁宗的“孝”也是天下闻名。
宋仁宗亲政之后，并不安于现状，他在年富力强之时重用范仲淹、欧阳修、富弼等能臣良将，对内进行土地改革，在一定程度上减缓了土地兼并现象所带来的百姓生活困顿的后果，并且裁撤冗员，精简官吏，鼓励农商，对宋朝经济的发展做出了卓越贡献。
宋仁宗在位期间，是宋朝农民起义最少，对外战争最少，百姓生活最富足的年代，这样的成果，宋仁宗功不可没。
其次，宋仁宗的“仁”并不只是表现在他的政事处理上，毕竟作为帝王，有些事情是不用自己去做的，如果事事亲为，不仅不会带来良好的成果，反而会处处掣肘。
所以，宋仁宗对于手下的大臣十分的信任，他给予大臣很高的权利，将权力大幅下放给文官集团，让范仲淹等人放手施为，所以才出现了庆历新政“仁宗盛世”的局面。
宋仁宗的宽容并不仅仅表现在将权力下放大臣，对于身边的人，宋仁宗也表现得极为宽容，包拯曾经因为一件政事和宋仁宗对骂，但是事后，宋仁宗不仅没有追责他，反而还大加褒奖。可以说，宋仁宗时期是整个宋朝君臣关系最为和谐的年代。
不仅对大臣表现宽容，对身边的宫女太监，众人中也表现出他一贯的仁厚。
有一次，宋仁宗在庭院中散步，但是没多久他就左顾右盼，表现得很是奇怪，他身边的人也不敢多过问，只能默默地跟随在其身后。
等回到寝宫之后，宋仁宗匆匆地让一位妃子给他倒水，这个妃子很奇怪就问他：“官家为何不让身边的人给您倒水喝呢?”
宋仁宗回答道：“我刚才回头看了好几次，发现太监们并没有带水壶，如果朕向他们要水，他们没有的话，肯定会被总管太监责罚，所以朕只能忍着，到你这里来讨水喝了。”
从这一件小事就可以看出宋仁宗对身边的人极为宽容，即便是地位最低下的宫女太监，宋仁宗也不忍心让他们担受责罚，“仁宗”之名，果然名不虚传。
根据《宋史》记载，宋仁宗去世之后，“京师(汴梁)罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前。”
宋仁宗去世后，大宋举国哀悼，全国上下的老百姓都为其披麻戴孝，连街头的乞丐都痛哭。当时有一位官员行至剑阁，发现远在川蜀的老百姓都纷纷身披白布为其守丧，由此可见，宋仁宗有多么得人心。
宋仁宗驾崩的消息传到辽国，辽国皇帝耶律洪基也脸色大变，叹息“四十二年不识兵革矣。”之后便号啕痛哭，甚至还在辽国给赵祯建了一座衣冠冢以寄哀思。此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。
做皇帝能够做到这种地步，能够仁爱之至将世人感动到这个地步，赵桢真的不愧千古第一仁君的称号啊!
要知道，檀渊之盟前，辽国与宋朝连年干仗，相互来说都是敌国，连敌国皇帝都要立衣冠冢来纪念宋仁宗，可见其仁之至，连敌国皇帝都感动了。
宋仁宗在位期间，对外和平发展，对内鼓励生产，政治清明，百姓安居乐业，《宋史》赞曰：“《传》曰：‘为人君，止于仁。’帝诚无愧焉。”