祥林嫂——封建礼教的受害者

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        在《祝福》里祥林嫂的悲剧令人唏嘘。祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她先是丧夫，再改嫁，丧子，又被逐出鲁家,最终没有得到未庄人谅解被逐出未庄而精神崩溃。生活在旧社会最底层的她，几经抗争非但不能掌握自己的命运，反而被践踏、被愚弄、被鄙视，而最终被吞噬，就在年终人们祝福的欢乐气氛中，怀着无限复杂矛盾的心情冻饿致死。

        她明明勤劳善良，安分守己，为什么会有这样的结局呢。归根究底是封建礼教，在当时妇女的地位是相当低的，妇女从一而终的理念深入人心，对于一个寡妇，这种鄙视就更加强烈了，就连和她地位相当的柳妈也这样。一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬。她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。

        所以她自己信奉封建礼教就是导致她悲惨结局的原因之一。祥林嫂捐了门槛回来后，“眼光也分外有神”。这本来是她的新希望,她认为，这下可以和别人一样平起平坐了，也能够好好的办“祝福”了,可没料到鲁四老爷的一声断喝彻底击碎了她的愿望。她已到了流落街头，沦为乞丐的地步了。但后来当她向“我”发问时,“那没有精采的眼睛突然发光了”。而这“发光”是在长期痛苦的思索中，她所产生的对魂灵的怀疑而萌发的一丝希望，她希望死后能免除更大的苦痛与恐怖，这就从骨子里体现了封建礼教观念给她带来的伤害，不但考虑现世,还要考虑来世。

        另外，封建礼教也是重要原因之一。在祥林嫂的社会，妇女们必须从一而终，不能改嫁，如果是再嫁寡妇，就更加受人歧视,甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。这种畸形的社会文化思想，注定了祥林嫂悲惨的悲惨命运。

        此外，还有我很不能理解的祥林嫂失去人生自由，被当做货物一买卖。现在看来是因为小说中的鲁镇，是一个封闭式的社会。在这里，保留着许多古老的传统习俗，而封建的等级关系则仍旧是天经地义的观念。男人很有尊贵的地位，婆婆为了赚钱，可以用买卖方式将新寡的媳妇强行再嫁。男尊女卑，长尊幼卑，上尊下卑的封建等级关系。可见鲁镇是一个停滞的、凝固的、封闭的地方,它是当时众多中国偏僻而落后的一个角落。