"佛家一文钱,大似须弥山"出处
《阿含经》里有一则故事，记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。 话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤－－丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量："我们过去不...
很多人参加佛教法会要钱都有很大的误解, 有个典故
阿弥陀佛，要饭的老太婆三天没吃饭，把要来的钱都买了一瓶灯油，方丈大师开大门迎接，老财主捐了十几车的灯油，只叫小沙弥去交接一下，原因就在于，老太婆的全部家产和老财主的百牛半毫不能比拟，心供养最胜，现在的巨贪，腐官也去施舍，是为了赎罪，减轻心理压力，求得减轻罪过，和真心供养，无欲...
求指教《维摩诘所说经》中对须菩提所说的这段话的意思、思想
从出世间法看世间法的实相。正所谓，食君一粒米，重如须弥山。吃了不修道，披毛戴角还。世间的一文钱和一粒米，都是众生之身力或以生命为代价的，是有业力的。诸佛菩萨接受众生的供养，能以神力化业力，众生舍业力得神力，能让善业增长，得善果报。所以，才是福田。如果受众生供养，不去修道，...
佛家一文钱接下去是什么
不是一文钱，是“佛观一粒米 大如须弥山”
三清四正
举头三尺有神明：佛家一文钱，大似须弥山；欺心不实报，披毛戴角还。男女界限清 古人云：｢瓜田不纳履，李下不整冠，男女不亲授，乾坤不并肩，同车勿并座，路行分前后，乾坤勿私处，私室勿交谈。｣中国乃礼仪之邦，对男女界限极严。今时大道普传，首先要复古礼，尤其修办道之...
中国四大吝啬鬼的出处,作者,主要的一件事例。
出自徐复祚的《一文钱》。卢至悭吝成癖，被安了一个雅号，叫“臭卢员外”。他不仅对外人极为吝啬，对家人也斤斤计较，一毛不拔。他给妻儿及家里的奴婢限定了每日的口粮：每人每日二合米，他儿子向他要一个李子吃，他只给一枚，还要扣除一日口粮。3、监河侯 出自庄子的《外物》。庄子家贫，所以...
佛学所说的,三清四正是什么意思?
举头三尺有神明：佛家一文钱，大似须弥山；欺心不实报，披毛戴角还。男女界限清 古人云：｢瓜田不纳履，李下不整冠，男女不亲授，乾坤不并肩，同车勿并座，路行分前后，乾坤勿私处，私室勿交谈。｣中国乃礼仪之邦，对男女界限极严。今时大道普传，首先要复古礼，尤其修办道之...
古代四大吝啬鬼分别是谁 ?作者,作品,朝代
有位名叫卢至的长者，家中非常富有，但很吝啬，就是他的妻子、奴婢也深受其苦。一日，恰逢节日，卢至暗自取了四文钱, 买了酒食，一个人到坟地间吃喝享用。因卢至平素不多饮酒，马上就喝醉了，就一个人高声唱歌，他唱道：“我今庆节会，畅饮大欢乐，过于毗沙门（即北方天王，宫殿在须弥山腰），...
真田幸村六文钱含义
六文钱纹(六连钱纹)：连钱纹的一种，两排三枚一文钱并列，合计六枚。代表了解救六道(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上)众生的三途河上渡船的船费。这种说法来自具有强烈佛教色彩的地藏信仰。日本战国时，武将于战场斩敌立功，然而杀生却是佛教大戒，会使人堕入地狱受尽无穷痛苦。所以地藏菩萨...
买铁思金的成语解释
全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场！世人识少情多，便道须弥山难藏芥子，不想孤月独悬，万象何以悉照；众生存情觅佛，尽说污泥中争长莲花，不思野航无渡，终朝只在河滨。有一等浊爱缠心，盲修瞎炼，期望身后生天，这便是买铁思金，定见沉沦永劫。有...
