“明镜本清净”的出处是哪里
“明镜本清净”出自唐代惠能的《菩提偈》。“明镜本清净”全诗《菩提偈》唐代 惠能菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!作者简介(惠能)惠能...
照胆镜的诗句照胆镜的诗句是什么
照胆镜的诗句是“明镜本清净,何处染尘埃”。这个诗句源于中国古代佛教经典《六祖坛经》中的一则故事,意思是明镜本身清净无瑕,哪里的尘埃能够污染它呢?这个比喻用来形容人的心性本净,不被外界的纷扰所染。在照胆镜的诗句中,“照胆”二字意味着明镜能够照见内心的胆识和勇气,而...
心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃。什么意思?
前句讲:人就像菩提树一样,心好比是明如镜子的台子,需要时时擦拭,不要让它上面有太多的灰尘污垢。意思是要告诉世人,不要蒙蔽了自己的心志。后句则讲:人本来就具有真如佛性,人不是菩提树,心也不是明镜台,本来无物可求,哪里会沾染尘垢呢?抄的别人的,我自己讲不这么明白,忏悔中......
神秀身是菩提树 心如明镜台诗名是什么?
出处:唐代惠能的《菩提偈》赏析 这是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的...
“心是菩提树,身为明镜台,明镜本清净,何处染尘埃。” 的意思与心境
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的偈子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首偈子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一...
“菩提本无树”,请问那首全诗是什么?
《菩提偈》作者:惠能 【唐代】菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!作者简介:惠能(638—713)唐代高僧。俗姓卢氏,三岁丧父,家境艰贫,稍长以伐薪卖柴为业养母度日。二十四岁时辞母出家,往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。初...
身是菩提树,心如明镜台...;菩提本无树,明镜亦非台...。求出处?
出自六祖慧能作的《菩提偈》。一、原文内容为:其一 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!其二 身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!其三 菩提本无(非)树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!二、白话释义为:其一 本来就没有菩提树, 也并不是明亮的镜台。
“身是菩提树,心是明镜台。
不留痕迹。原文出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》:菩提偈 唐代:六祖慧能 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!
何处惹尘埃古诗词中
1.“何处惹尘埃”出自唐代慧能大师的《菩提偈》,全文如下:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!2.译文:菩提原本...
明镜亦非台这首诗全诗 菩提偈翻译
其一:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!其二:身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!其三:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!其四:菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!“明镜亦非台”出自六祖慧能所创作的《菩提偈》。《...