求 创新作文高中版 2008年第九期 西施之沉 这篇文章！

Question

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Answer 1

一说是吴灭了以后，勾践夫人见到西施貌美，怕勾践看上她，且吴人认为西施是使得国破家亡的妖孽，于是就将她放进皮袋之中沉于江底。后来在江中发现了一些蛤蜊，人家说那是西施的舌头，故此使得蛤蜊也有西施舌之称。
另一种说法是，西施与范蠡相恋，当吴国灭亡之后，范蠡不要越王的封赏，趁着夜色携西施悄然离去。从此避世太湖，逍遥余生。
至今，在浙江绍兴市诸暨市（旧称暨阳县），仍然有西施殿，越国古都城门等遗迹。

西湖亦称为西子湖。因北宋诗人苏东坡曾作七言绝句咏西湖：

水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。
若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

在千百年流淌的史海里，能够为人们钩沉的，从来只是沧海一粟，并且，即便是那些凸现出来为人们所传诵的，也依然是一些扑朔迷离的故事。比如，美人西施的故事和她的结局。

关于西施，民间流传的故事是，一个在浙溪里浣沙的美貌的女子，为复国，去到敌国的宫中“卧底”。越王勾践卧薪尝胆，终于灭掉吴国，洗雪国耻。而西施则随同范蠡，书囊剑袋，驾一叶扁舟，消失在万重浪里。

最近看到的一出昆曲剧本，则将这个民间传说作了进一步演绎：

西施的父亲和范蠡同在勾践军中，在与吴兵对阵时，范蠡战伤身危，西施之父为救范蠡而亡，临终前遗溪纱一缕，将女儿西施托付终身，范蠡携溪纱往寻西施，与结百年之好。洞房之夜，范蠡忧心忡忡，西施细询，方知吴王夫差逼越地进贡粉黛三千，西施为救越地姐妹，甘愿赴吴宫、作利刃。吴王耽于西施美色，国政荒嬉，伍子胥忠言直谏，竟遭赐死。勾践兵至，吴宫丧钟敲响。城破之时，夫差自刎而死。西施自羞今日身非昔日身，放舟于浩淼太湖之上，范蠡着扁舟一叶，追寻在万倾碧波之间......

近日读金性尧先生的《夫差之亡和西施之沉》一文，才知道了另一个版本的西施故事。金先生对西施的最后结局有不同于寻常的诠释。

《墨子.亲士篇》：“是故比干之殪，其抗也。孟贲之杀，其勇也。西施之沉，其美也。 吴起之（车）裂，其事（功）也。”

原来西施竟是被沉水而死——这真是令人悚然而心惊！

在后人的诗歌里，也多次提及了西施沉水的事，李商隐的《景阳井》诗云：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”；皮日休《馆娃宫怀古》诗：“不知水葬归何处，溪月湾湾欲效颦。”这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。

我关心的是，西施为什么被沉水？

墨子的观点是“西施之沉，其美也。”美貌是被沉水的理由吗？似乎这理由也是成立的，只是理解起来比较费力，因为拐弯太多。

倒是孟老夫子在《孟子.离娄》里说了真话：“西子蒙不洁，人皆掩鼻而过之。”

这是一个极其重要的信息，这说明，吴国灭亡后，西施并没有传说故事里那么幸运——随范蠡大夫放舟五湖西，而是陷入了“人皆掩鼻而过”的窘境，那么更甚一步，遭到沉水的厄运也就不出人意料了。一直到数十年前，国中犹有沉潭的族规，想必那是对于不洁女子数千年一以贯之的惩罚了。

当范蠡进献西施给吴王时，伍子胥即反对曰：“臣闻贤士国之宝，美女国之咎。夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。”其实早在西施被送进吴宫时，她的命运就已经注定，尽管她为国家而忍垢受辱，但在越人眼里，她同样是红颜祸水。

西施未以“间谍”身份死于吴王之手，却以“不洁”之躯获罪于越人，竟遭沉水结局。其命运惨烈如此，更何以堪？