瓶比喻心，百花比喻万念，日日新即是念念不住。即是《金刚经》所说：应无所住，而生其心。
〔劳燕倦飞归故林〕
劳燕比喻五蕴幻身，劳燕飞即是生死轮回之意（燕之南北迁徙即比喻生死轮转）。倦于飞即是厌倦生死，归故林即是涅盘长乐。故林比喻涅盘，因为本自无生，涅盘亦无所得，所以不是新林是故林。
〔最亲仍是家乡土〕
家乡土即是净土之意，尤表众生本具之自性清净心、唯心净土。六祖云：凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般。所以最亲仍是家乡土，即是净土去此不远，但向心觅之意。
〔滋养藤萝万年青〕
藤萝象征善根缘法。什么能滋养这善根和缘法呢？当然是前面三句所说的佛法知见和修持要领～即无住心、无所得心修唯心净土，随其心净，则佛土净～这也就是佛教出世度生的根本法门～般若波罗密啊！万年表生生世世，青表示善根不坏，就是说般若波罗密是生生世世善根不坏的依怙啊！
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。
字面意思有点回头是岸的感觉
今天我在归元寺数罗汉,求了一支签,请大家帮忙解读一下,谢谢了!
瓶比喻心，百花比喻万念，日日新即是念念不住。即是《金刚经》所说：应无所住，而生其心。〔劳燕倦飞归故林〕劳燕比喻五蕴幻身，劳燕飞即是生死轮回之意（燕之南北迁徙即比喻生死轮转）。倦于飞即是厌倦生死，归故林即是涅盘长乐。故林比喻涅盘，因为本自无生，涅盘亦无所得，所以不是新林是故林。
求解归元寺罗汉签
解签如下：1 做人的良心正直，这样才能产生浩然正气的免疫力抵御歪风邪气的干扰（自己的内在邪念和外来的不正之风。），意思是要稳住自己的心，不受干扰。2 家人和睦相处 家庭团结和气 ，那样就能过上幸福的生活。这句跟上面一样，内心的详和，会造就外在环境的详和，美好的心态会成就美好的生活。
今天去归元寺求了一支罗汉签
就是要你坚持正直，保持不被世俗所污，做到出淤泥而不染!
元旦节跟朋友一起去归元寺求了一支签,请各位帮忙解一下,谢谢了。
意思是说，心态要好，无论你求的是什么，记住，是你的就是你的，不是你的不要强求
跪求您了 我在归元寺求了一支签第225签 请帮我解答好吗
就说你命很好了，说你有宽广的胸怀，泰山的情操，冷静理智，修身养性就能多福多寿，你的儿孙都会因你而沾光 爱情没有给正解，不过我想多福的话那肯定就含了你的一生吧
我今天到一座寺庙里去求了一支签,谁能帮我解释一下这支签上面的话是什 ...
大致是说以后的某一天你会在一场聚会中认识一个贵人，这个贵人会帮你铺好未来的道路是你成为成功人士，望采纳！谢谢
今天我到一座寺庙里签了一支签,谁能帮我解答一下这支签上面的话是什么...
前面指的是时机，后面的意思是乘风而去，平步青云。寓意很好。
关于归元寺解签的问题
五百罗汉第柒拾贰尊 佛典中有乾陀诃提菩萨，当即此人。关于乾陀诃提的意义，说法不一。《翻译名义集》卷第一："乾陀诃提，此去不休自，念念流入萨婆若海，初无休息。"《阿弥陀经要解》 ："此云不休息，旷劫修行不暂停故。《阿弥陀经疏》："不休息者，即教众生不绝。"《阿弥陀经通赞疏》卷...
元旦节跟朋友一起去归元寺求了一支签,请各位帮忙解一下。
只有静下心来好好的想一想 才知道你并非真心的爱慕她 心中所想另有其人 你与那人的缘分你需要好好努力 才能求得
我在庙里求了一支签,请好心人帮我解说一下,谢谢各位帮忙。 喜雀詹前...
你这个是求姻缘的吧。个人认为是中上签。你前期很不错啊，有人主动投桃送李，但是期间会有一次较大的分离，如果你努力挽回的话最终能重聚并再续前缘。晚年要注意，可能比较孤单，儿女因各种原因难以照料到你。
