1、《中国历代通俗演义》
本书从秦汉写到民国,全书共一千余回,五百多万字,二千二百年的历史;主本信史,旁征野史,取材审慎,观点平实,内容丰富,叙述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。作者是民国演义小说家蔡东藩。
2、《古诗十九首》
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑,由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志,深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦。
抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格,处处表现了道家与儒家的哲学意境,被刘勰称为“五言之冠冕”(《文心雕龙》)
3、《魏晋南北朝诗选评》
本书编选的目的是为广大文学爱好者提供一个新的魏晋南北朝诗选本。这个选本既不宜篇幅过大,也不宜过小,力求尽量收入这一时期著名作家的代表作,使读者对这一时期的诗歌面貌有一个大致的了解,并且从中了解到魏晋南北朝诗的历史地位及其为唐诗的繁荣所起的准备作用。
为了便于普及起见,一引起过于艰深的诗篇和某些思想倾向不很健康的作品都未入选,同时为便于读者了解诗意,我们作了一引起简明的注解和点评。在注解方面,我们考虑到读者的需要,一般很少引证前人的原文,以求通俗易懂。在点评方面,我们参考了不少前人的意见。
4、《洛神赋》
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
全篇大致可分为六段:第一段写作者从洛阳回封地时,在恍惚之际看到洛神伫立山崖;第二段写洛神容仪服饰之美;第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞,虽相互赠答,但担心遇合受阻;
第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动;第五段写洛神来临扈从之多,终以人神道殊,含恨离去;第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美,描写细腻,想象丰富,情思绻缱,若有寄托。
5、《曹子建集》
曹植的诗文集。子建是曹植的字,曹植是曹操的儿子,三国建安时期最负盛名的作家,诗人。
《曹子建集》中的作品,包括诗、文及辞赋等,其中尤以诗歌的成就最为突出。曹植诗以五言诗居多,前期诗作主要抒发个人建功立业的抱负情怀和对动乱社会的感触;
后期诗作则更多地反映了壮志不得施展的激愤不平之情及苦闷,暴露了上层社会内部骨肉相残的矛盾,表达了对下层民众痛苦生活的同情。所作善用比兴手法,语言精练而词采华茂,对五言诗的发展颇有影响。其代表作有《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《泰山梁甫行》等。
其中《洛神赋》写洛川女神的仙姿美态,是文苑奇葩。
参考资料来源:百度百科-曹子建集