天之自高,地之自厚,日月之自明。求解释。

如题所述

天很高,地很厚,太阳与月亮很明亮。这都是很明确的,意思就是一件事情或一个人的本质就是那样的,不必额外的证明!
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第1个回答  2015-05-08
此句出自《庄子·田子方》:“若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何脩焉。”
意思是:天自然地高,地自然地厚,太阳与月亮自然光明,又哪里用得着修养呢!”
第2个回答  2015-05-08
范曾《梵高的坟茔》节选 第三类则如《庄子》书中的啮缺与道合而为一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”.他的艺术就是天然本真的生命,世俗形骸消亡之日,正是他的艺术走向永恒之时.追答

意识是人应该向天地日月一样知道自己有多高 有多厚 有多明 劝戒人要有自知之明

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第3个回答  2015-05-08
人做好自己本分内的事。

天之自高,地之自厚,日月之自明。求解释。
天很高,地很厚,太阳与月亮很明亮。这都是很明确的,意思就是一件事情或一个人的本质就是那样的,不必额外的证明!

其人若天之自高,地之自厚,日月之自明是什么意思
意识是人应该向天地日月一样知道自己有多高 有多厚 有多明 劝戒人要有自知之明

天不言自高,地不言自厚什么意思
这句话是不自夸的意思,说做人要谦虚,不能炫耀自己。“天不言自高,地不言自厚。”是一句谚语。意思是:天地虽没有自己说自己如何高如何厚,可人们都看得见天地的高旷宽广,是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会到处炫耀自己的。

此若天之自高耳
此若天之自高耳:语出《庄子。田子方》:" 至人之于德也,不修而无不能离焉。若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉。" 刘惔以此标榜自己修养已达到最高境界。

自高的引证解释自高的引证解释是什么
自高的引证解释是:⒈自然高大。引《庄子·田子方》:“若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何_焉。”唐魏徵《论治疏》:“又天居自高,龙鳞难犯,在於造次,不敢尽言。”⒉自傲;抬高自己。引《后汉书·袁绍传》:“性矜愎自高,短於从善,故至於败。”宋陈亮《甲辰秋答朱元晦书》:...

“天不言自高、地不言自厚、人不言自能、水不言自流”这句话出自哪里...
意思是:天地虽没有自己说自己如何高远,可人们都看得见天空的高阔辽远;大地没有说自己如何厚重,人们都知道是他养育了万物生灵。一个人不用到处夸耀自己的能耐,别人总会看到他的能力;水流不用言语自己就能流向远方。告诫人们做人要谦虚,不能炫耀自己。原句:知之为知之,不知为不知,是知也! 不...

《世说新语•言语第二》66、刘真长自高
天之自高:语见《庄子·田子方》:“天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉。”意谓自然而然的事情不需要格外修饰。此处为刘氏自夸。【人物】王长史:王濛(309—347),字仲祖,小字 阿奴 ,太原 晋阳 (今山西 太原 )人。晋哀帝靖皇后之父。善隶书,能言理。少时放纵不羁,晚年则克己...

庄子中的成语和解释
【解释】:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。【出处】:《庄子•田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”失之交臂——吾终身与女交一臂而失之,可不哀与?不知天高地厚——若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇,神奇...

《庄子.田子方4》
孔子曰:“夫子德配天地,而犹假至言以修心,古之君子,孰能脱焉?”老聃曰:“不然。夫水之于汋也,无为而才自然矣。至人之于德也,不修而物不能离焉,若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何脩焉!”孔子出,以告颜回曰:“丘之于道也,其犹醯鸡与!微夫子之发吾覆也,吾不知天地之...

庄子:行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入于胸次
至人之于德也,不修而物不能离焉:智慧之人对于德行,并不是刻意修行得来的,万物原本就无法离开“道”,离开自然规律。若天之自高, 地之自厚:就像天自然高,地自然厚。日月之自明,夫何修焉:日月自然就明亮一样,哪里用得着修饰呢?孔子出,以告颜回曰:孔子从“老聃”那儿走出去,把见到老聃...

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