项羽失民心 其有关民心重要性名言

如题所述

1得民心者得天下。
2得道多助,失道寡助。
3君舟也,民水也,水能载舟,亦能覆舟。

4能马上得天下,焉能马上治天下。
这些都 天天说,没查出处。
5为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之—— 孔子
6民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》
得土地易,得人心难。—— 元朝末期政治家,军事家 脱脱
以上这些都出自于高中历史课本。。。

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保国之大计,在结民心
不贵异物贱用物,人乃足
不仁之人骋其私智,可以盗千乘之国,而不可以得丘民之心
得其民有道;得其心,斯得民矣
得土地易,得人心难
敌国相观,不观于其山川之崄、土马之众,相观于人而已
服民之心,必得其情
桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也
君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也
可怀以德,难屈以力
力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动
民不可与虑始,而可与乐成
民不畏死,奈何以死惧之
民心动摇,弃本逐末
民心说而天意得
民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡
人心不摇,邦本自固
人之命在元气,国之命在人心
人主之所恃者,人心而已
杀一人而失天下之心,不可
圣人无常心,以百姓之心为心
失民而得财,明者不为
失民心而立功名者,未之曾有也
天下何以治?得民心而已
王者所以得天下者,以得民也。得民者,以得其心也
为政之道,以顺民心为本
先顺民心,故功名成
休道朝中太师威如火,更有路上口似碑
以得为在民,以失为在己;以正为在民,以枉为在己
用百人之所能,则得百人之力;举千人之所爱,则得千人之心
有道之主,以百姓之心为心
有为之君,不敢失万民之欢心
政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心
治天下者当用天下之心为心
众心日堕,危机将发
诛一乡之奸,则一乡之人悦;诛一国之奸,则一国之人悦
自古天下离合之势常系民心
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第1个回答  2014-12-20
四面楚歌,霸王别姬

项羽失民心 其有关民心重要性名言
1得民心者得天下。2得道多助,失道寡助。3君舟也,民水也,水能载舟,亦能覆舟。4能马上得天下,焉能马上治天下。这些都 天天说,没查出处。5为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之—— 孔子 6民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则...

“得民心者得天下,失民心者失天下。”这句话是谁说的
"得民心者得天下",这句话源于古籍《孟子·离娄上》,被三国时期的司马懿进一步阐述为获取政权的关键。孟子强调,要统治天下,首要的是赢得民众的心,满足他们的需求,不施加他们厌恶的事物。司马懿在其临终遗言中强调了民心对于权力晋升的重要性,指出得民心者可成为帝王、诸侯,乃至士大夫。唐代魏徵的"...

民心的重要性
民心对于一个国家的稳定具有非常重要的作用,因为得民心者得天下,失民心者失天下,由此可见民心的重要性。民心,汉语词语,读音为mín xīn,意思是人民的思想、感情、意愿等。从社会心理学角度理解,狭义上指社会个体在生产生活中表现的认知态度、情感意愿和意志等心理活动,广义上强调群体的意志和意愿。民...

民本思想的古代名句
8. 失民心而立功名者,未之曾有也。——《吕氏春秋·顺民》能够在失去民众拥护的情况下而建立功名的人,这在以前从来就没有出现过。此语讲述的是民心向背对国家发展的重要性。也就是说,任何人要想建功立业,没有大众的支持是不可能成功的。9. 君必自附其民,而后民附之;君必自离其民,而后民...

项羽败在哪里?
项羽的失败,源自多方面的原因。首当其冲的是其残暴的统治风格。坑杀数十万秦军俘虏,屠城,这些暴行导致人心丧失,失民心者失天下,这是历史的必然。其次,项羽自恃勇力,却忽视人才的重要性。陈平、韩信因不满他的用人政策,转投刘邦麾下。只有范曾最终因他的气愤而离他而去。性格问题也是项羽失败的...

800字作文由"项羽之死"所想到的
项羽曾在污水大破秦军,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人,怎会怜惜生命,怎会爱民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。项羽性格急燥,心胸狭谥,不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价,“有一范增而不能用,...

垓下歌表现了项羽怎样的性格,作者用在此处有何用意?
项羽性格急燥。怎可为国家带来兴盛,或许就不会要在乌江自刎了。当日?萧伯纳的名言曰,“得民心者,怎会怜惜生命,怎会爱民如子。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋,当时大局己定,他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂。看到他杀死无数的秦兵,救百姓于水深火热之中,失民心者,失天下...

以民为本的名言有哪些
●夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民共有其忧者,人必拯其危---〈三国志〉 ●善治必达情,达情必近人(清·唐甄) ●天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!(清·王韬) ●王者所以得天下者,以得民也。得民者,以得其心也(宋·汪藻) ●失天下者,失其民也;失其民者,失其心也〈孟子〉 ●圣人无常...

“天时不如地利,地利不如人和”出自哪里?
[解读] 得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。(天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。)这句话强调了人和的重要性。三国时期,能在群雄混战中割据一方,成三足鼎立之势,各有立国之本。得天下的战略中包括有...

叠题乌江亭作品赏析
即使项羽真能重返江东,但面对一个失尽人心、执迷不悟之人,江东子弟还会为他赴汤蹈火吗?所谓的“卷土重来”,实为痴人说梦。王安石的诗作辛辣冷峻,却精准抓住人心向背乃胜败关键这一根本,可谓一针见血。此诗深刻揭示了人心在历史进程中的重要性,以及刚愎自用、失民心者终将败亡的道理。

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