荀子在劝学中用行路来形象地描述积累的重要性的两句是

Answer 1

故不积跬步,无以至千里

Answer 2

《劝学》 （选自《荀子》）(10 年 29 考) 1、 在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己， 改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。 2、 孔子曰： “学而时习之” ， 又说： “生而知之者上也， 学而知之者次也。 ” 荀子在 《劝学》 中提出 “ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。 3、刘禹锡诗云： “芳林新叶催新叶，流水前波让后波。 ”和荀子 （作品）中的 “青， ， 。 ”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 4、荀子在《劝学》中指出： “ 青， ， ”与韩愈的“是故弟子不必不 如师，师不必贤于弟子”的思想一致。 5、 “ ， ” ，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造， 可以改变原来的状况。 6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。 “金”要锋利，需“就砺” ；人要改造 成为“ ”的君子，就要“ ” ，可见，学习的意义是十分重大的。 7、荀子《劝学》中“ ， ” ，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为 “ 。 ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子 、劝学》中则用 “ ， ”来形象论述积累的重要性。 10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。 《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行， 始于足下。 ”荀子在《劝学》中说“ ， 。 ” 11、只要坚持，就会成功。正如《荀子、劝学》中说： “锲而舍之，朽木不折； ， 。 ” 12、 ， ，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯， 然 “ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 14、韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的 “ ， ， ”观点相同。 15、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子 是： ， 。 16、 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ ” 。在后面又阐明 了学习要持之以恒的句子是： “ ， ； ， 。 ” 17、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： ， 。 18 强调空想不如学习的一句： ， 。 29 《师说》 （韩愈）(10 年 16 考) 1、 代古文运动的倡导者 在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨 叹： ， ，其中， “久”字写出了当时耻师现象已成陋习， “难” 字写出了从师学习的重要性。 2、 《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人， ， ” 的错误态度。 3、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子 “ ” ；对自身“ ” 。 4、 《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是： ， 。 5、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人 意料的结果： “巫医乐师百工之人，君子不齿， ， ！ ” 答案 ? 《蜀道难》(李白) 1、蜀道之难，难于上青天。2、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅 3、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。4、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 5、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 6、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟 7、噫吁嚱!危乎高哉!8、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟，西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅 9、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连 10、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 11、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁，飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转石万壑雷 12、剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开 ? 《登高》 （杜甫）1、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。2、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 3、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。4、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 5、艰难苦恨繁霜鬓(bìn)，潦倒新停浊酒杯。 《琵琶行》 （白居易） 1、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 2、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 3、五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 4、座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 5、又闻子规啼夜月，愁空山。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 ? 《劝学》（选自《荀子》）27 1、 荀子 学不可以已 2、 学不可以已 3、 《劝学》 取之于蓝，而青于蓝 4、 取之于蓝，而青于蓝 5、 故木受绳则直，金就砺则利 6、 知明而行无过 博学而日三省乎己 7、 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 8、 君子生非异也，善假于物也 9、 积土成山，风雨兴焉 10、故不积跬步，无以至千里 11、锲而不舍，金石可镂 12、蚓无爪牙之利 ，筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 13、学不可以已 14、青，取之于蓝，而青于蓝。 15、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 16、学不可以已。锲而舍之，朽木不折 ；锲而不舍,金石可镂。 17、君子生非异也，善假于物也。 18、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ? 《师说》 （韩愈）29 1、唐 韩愈 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 2、其下圣人也亦远矣 而耻学于师 3、择师而教之 则耻师焉 4、位卑则足羞 官盛则近谀 5、今其智乃反不能及 其可怪也欤 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 

Answer 3

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；
我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也能看见；人本身的资质是有限的，需要通过学习获取知识从而提升自己

Answer 4

难道关键不是两句吗？