我去的人家姓罗,是一家建档立卡贫困户,她是在我和普姐入户调查时,拦住我们的,她的目的有诉苦,也有反应情况的成份在里面。
她操着半生不熟的汉话说,她的亲家这段时间天天上门来骂她,她怎么想也想不通……辨别她的话,有点困难,听普姐向我介绍,她家是从山头上搬下来的建档立卡户, 他们这支民族算是我们现在所说的直过民族,什么叫直过民族,估计有些人,没有听说过,我简单的介绍一下,就是从原始 社会 直接过渡到 社会 主义的少数民族,统称直过民族。
什么叫原始 社会 ,就是他们住在山人,还在过着刀耕火种的日子,现在让他们一下子搬到集镇上,连最简单的家用电器也得手把手地教,像来找我们反应问题的这个大姐,她算机灵的一位了,而她老公搬下山来有一年多的时间了,连起码的关个开个防盗门都还没有学会。有时候出门,遇着家里没有人,哪怕有钥匙,也不会开了进去,如果他在家,有人来敲门,他只会把头从窗户伸出头来跟人说话,自己是不会开的。所以,他们的贫困落后,不是亲眼所见,亲耳所闻,真是没有办法胡乱编造出来的。
他家有六口人,两个老的,两个姑娘,一个姑娘嫁了出去,另一个姑娘耳朵有残疾,听力上有问题,从她还能说话来看,应该听力还是有一些的。 然后听力有问题这个招了一个上门姑爷,(这个姑爷的妈跟来跟我们反应问题这女的是堂姐妹,我绕了半天,也没有绕清楚,这算不算近亲结婚?)
招过来的姑爷是个独儿子,人住在丈母娘家,但户口还在爹家,然后他和媳妇生了两个孩子,大的是男孩,小的是女孩,男孩的户口跟了丈母娘家,女孩的户口跟了爹家。女孩的户口虽然跟了爷爷,但吃住都还是跟着父母在外婆家这里。 (有没有觉得像是绕口令,没办法,不理清这些关系,故事就没法讲下去)
按说这户人家,青年劳动力两个,老年劳动力两个,小的两个,日子难过,也不至于会穷到过不下去,但是他们长期住在山上,没有读过书,对于外界的认识非常少,虽然来到了集镇上,能找到的工作,也只是一些做苦力的,如果能吃苦,倒也好整,但问题,他们在山上就养成了出一天工,闲着喝上半月酒的习惯,这户人家的两个男劳动力,按照 社会 普姐的说法是,一月能出去干十天活那个月,已经算是很不错了。
为了让他家脱贫,各级部门也是想法尽法,就给了这个上门姑爷一个公益性的扫地岗位,一月一千元。然后姑爷不干,这活就一直是丈母娘在干着。也就是拦住我们反应问题的这个大姐。
这位大姐说,他家的生活,等于就是一家六口人就靠这一千元在生活,这一千元平均一天三十来块钱,还不够两个娃娃买糖吃。
好了,重点来了。这样维持一家六口生计的一千元,竟然还有人眼红,要伸手要了,眼红的人就是姑爷的父亲。同样也姓罗,今年五十三岁,家有一儿一女,儿子上门,女儿外嫁,家里常住人口就是他们夫妻俩。为了解决这件矛盾纠纷,我跟随着社区工作人员移步到了反映问题女人的亲家里。
从房子结构上,两家差不多,都是易地扶贫搬迁免费盖给他们住的,一楼的水泥平顶房,三室两厅,从外观来看,算是我们城里的别墅了,不过去到里面,就得摇头掩鼻了。
臭,家里一大股酸臭味,然后家用电器倒是一应俱全(家用电器是帮扶干部自掏腰部买给送的),但全糊上了一层厚厚的灰,一个五十来岁的男子坐在沙发上,见我们进来,也不招呼入坐,也不出声,只是瞪着眼睛看着我们,社区干部说明来意,他开始大声吼了起来, 这钱就该我吃,她还有理,去找你们告状了。
为什么合你吃?(社区干部)
因为这事是分给我儿子干的,我儿子的户口在我家,这钱就应该是我的。(罗姓建档立卡户)
但你儿子一家四口吃住全在那边,而且这活是你亲家在做。(社区干部)
所以,这活不能给她干,得给我干。(罗姓建档立卡户)起身去拿户口册给我们看,并指着他儿子的名字道,看到了没有?
这活虽然是落在你儿子名字上,但是他一家四口住在那边,吃住也在那边,你这边只是两个人,又好脚好手的,没有必要来争这一千块钱,出去找点别的活,也比来争这一千强。(社区干部)
作势要打人,你们这些社区干部,会不会说话,我哪里好手好脚了,我给你们看我的病历,我有风湿病,脚疼,干不了活,就要这一千。(罗姓建档立卡户)
好好好,你别激动,你坐下来,我们好好再商量,那这活,你看一家干一个月,这一千一家得一个月,可不可以?(社区干部)
不行,不能轮着干,就必须只能给我一个人干。(罗姓建档立卡户)
好了,你一点理也不讲,我也不跟你多说了,这活是分到你儿子名字上,你认不认同,认同的话,这活你和你亲家,谁也不准干,让你儿子亲自来干,如果他不干,这事就跟你们俩家没有关系了。(社区干部)(社区干部)
为了一千块钱,一个50多岁的青壮力,跟亲家争抢,因为穷,人性到底有多自私?他一口咬定的是儿子户口在他家,这事是给他儿子干的,这一千块钱,就该他得,可为什么不想想,他儿子一家四口吃住在哪里?
扶贫如何扶?这个问题真的令人深思。按我个人的想法,这类人,就应该把他留在山上自生自灭,可这也只能是胡乱想想。
这是一个真实的故事,对待这些建档立卡户,你有什么让他们脱贫的高招,欢迎大家一起共同探讨。
50岁想要子女给钱,梦做得太早了!人家在拼命赚钱给子女,子女还不到30岁,子女要买房买车养孩子!你要子女给你钱,现在这样的父母及少,是不讲道理的人!但是子女有钱也是应该给钱,子女没有钱不给,50多还不算老,让他自己去赚钱生活!
在我所闻所见中,真没见过50岁就不干活,就在自己没有基本的物质条件保障下,伸手向儿女每年要1万元钱,指望着儿女来养活自己,当一个“不老不少”的寄生虫的。
而见到和听说的,都是为了自己真干不动那天预做准备,努力多挣钱多积累存放点儿“老窖”,以备彻底老了后的不时之需。即便一些老人自身是工薪族,拿着一笔不菲的养老金,还有不少的老年朋友在退休后还坚持去打份工,以图多挣点钱为儿女们做些补贴之用。
这些行为,切切实实表现着老年人关爱儿女的一颗慈爱善良之心。这样的老者,笔者可以讲出长长的真实的故事来。
而在乡间,许多留守家中的老人们,许多人守着农村的土地,房前屋后种菜种粮,除自给自足外,有条件的老人们还要给儿女稍去粮油蔬菜什么的。不少的老年还要给在外打工的儿女带孩子。这也是真实的存在。
如果个别人在50岁左右得了重大疾病,或者意外损伤,失去劳动力,为了活命,让儿女给点赡养费,这个是应该的吧? 社会 都对这类人给予救助,难不成儿女不该讲点基本的孝道孝行。
至于生活中真出现那种身体 健康 ,年龄才五十来岁就想儿女养活自己的人,那这种人的确是可恨可鄙的。这类人既显得极端自私,也完全是令人不耻的懒惰之人。
好在我的生活圈子里没有这种渣人。这类人是 社会 中的负能量,愿这个 社会 不出现或少出现这种渣人。
老人50岁不农作,不出钱不出力现索要一年一万元养老费。身体 健康 的人,要养老钱是很不在理。本人今年七十岁,来说说本人的看法,不管是工人、还是农民,这样的人不能说没有,有也是少之又少,50岁根本就不算老年人,孩子们都二十多岁,正是艰苦创业之时,又买房又买车,再加小孩子等等费用,应该理解孩子们的艰辛,这个时候跟孩子要养老钱是很不理智和人性,本身就缺家庭教养。如果50岁失去劳动力又疾病缠身,又无经济来源,在不能生话自理的情况下,儿女无条件必须给钱和养老,否则天理不容。
现在生活条件下,50岁身强力壮根本不算老人,在此身体健壮的情况下,无论农民还是工人,要是跟孩子要养老费用,这种人不是懒惰也是无流之辈。很多六十多岁的退休人员,大多数找地方想法争钱。
农民别说五十岁,就是七八十岁的人,只要身体允许的情况下,起早贪黑下地劳动,不论寒冬还是酷署又苦又累田间劳作,都是为了生存想多收入点东西,尽量减少儿女们的负担,很少伸手跟儿女们要钱,直接伸手要钱的少之又少,大部份老人都省吃俭用尽量减轻孩子们的负担,孩子们的日子过好了,老人高兴也放心,大部份孩子是不会忘恩负义的,都主动让父母老人安享晚年,尽最大能力为老人尽孝,有家风好的老人,就有品德兼优的孩子,才有家和万事兴!
有一种活法叫“做人”;为什么要称之为“做人”呢?说的是,人活着就必须要做自己力所能及的事情,不做事情不能称之为是在做人。要是人活着光吃吃喝喝,什么事情都不想做,不愿做,那不是变成行尸走肉了吗!
你以为自己是扛过枪吃过糠爬过雪山走过草地的老红军呢?还是以为自己发射过人造卫星制造过原子弹的国家功臣呢?
五十岁,又不是老得爬不动走不动,凭什么要养老费?跟谁要养老费?
国家有钱,不是大风刮来的!你没钱,没人拦着你去挣!
五十岁,挑泥挖沟是吃力,采桑摘棉花总可以吧?种菜养鸡总可以吧?自己挣多少用多少就是了,跟谁要一万哪?
你说的是事实吗?这个 社会 上没有这么自私的老人吧?反正在农村我没见过,也没听说过有这种老人。别说才五十岁,七十多岁的老人只要能动,他们都不会坐享其成,他们不会为自己考虑,总想着怎样帮助孩子,他们一辈子忙碌,无私奉献的精神真让我们后辈敬配。
你是干什么工作的?父亲50培养你走进上层,博士一月才八百元我看不多,父母养你小,你成人后有义务养老人,虽父亲5o还没到老,但好时光己经殆尽是为了你,潇洒度有生之年无可厚非。父母是爱儿女的他认为你有这条件,同时也提醒你吃水不忘打井人
50岁,算什么老人?正是壮年时。这年龄,身体 健康 的话,不工作,可惜吧!这个年龄自己不工作,却要儿女养,很过份。按推理,你儿女正是成家,养孩子,供房、供车最辛苦的阶段。你自己能工作,却不工作,还来向儿女要钱,你想逼死儿女吗?自己能工作挣钱,就自己挣。这样,钱花得理真气壮,花得有底气,而且应存点钱留将来养老。靠自己最实际,尽量别给儿女们增加生活压力。将来你真老了,儿女们应该供养。
嫌老人50岁不农作,说明老人身体挺好,还能干农活;嫌老人不出钱不出力,可能是说儿女买楼、嫁娶、生儿育女,老人既不拿钱也不出力。题主可能是这个意思。对于老人向儿女每年索要一万元养老费,该不该给,应该根据具体情况。
应该给的情况。
如果儿女都挺有本事,挣钱很多。老人觉得挺骄傲,不愿再下力种那点收入了了的田地,儿女就应该体谅体谅老人,每年给他一万,或商量着少给一点。毕竟每个老人心态不一样,碰上这样的父母也是没办法的事。
不该给的情况。
如果老人有一定的经济能力,儿女收入也一般,那就不给。特别是在儿女需要他们的时候,钱也不给,孩子也不看,这样自私自利的父母不应惯着他。因为他才50岁,还算不上老年人,按法律也不到需要赡养的年龄。儿女不给钱,他没办法了,自然该干啥干点啥。儿女自己也应该好好工作,好好攒钱,等这样的老人真正老了,需要人照顾了,再拿钱不迟。
老人50岁起不农作,不出钱不出力,现在每年索要1万养老费,应该给吗?
1. 罗姓老人50岁起便不再从事农活,也不出钱出力,现在却每年向子女索要1万元养老费,这种做法是否合理?2. 老人50岁不农作,不出钱不出力,现在每年索要1万元养老费,应该给吗?
老人50岁起不农作,不出钱不出力,现在每年索要1万养老费,应该给吗?
题主所说的这个老人,如果身体健康硬朗,但是不干农活,不给子女出钱出力,反而每年索要一万元的养老费,这个确确实实有一些过分了,毕竟这个年龄完全自己能养活自己,不帮孩子就不说了,反而要帮倒忙,搜刮孩子,这样的家长未免有些太薄情了。我给题主的建议就是,如果父母确确实实提出了要求,那么你就要...
老人50岁起不农作,不出钱不出力,现在每年索要1万养老费,应该给吗?
但是子女有钱也是应该给钱,子女没有钱不给,50多还不算老,让他自己去赚钱生活! 在我所闻所见中,真没见过50岁就不干活,就在自己没有基本的物质条件保障下,伸手向儿女每年要1万元钱,指望着儿女来养活自己,当一个“不老不少”的寄生虫的。 而见到和听说的,都是为了自己真干不动那天预做准备,努力多挣钱多积...
婆婆不出钱不出力老了你还会给她养老嘛?
其实,咱不用跟那流芳百世的孝子比,咱就跟那牲畜禽兽比,想想“羊有跪乳之恩,鸦有返哺之意”,婆婆把一生的财产连同老年残存的一点剩余价值都无偿地给了儿子——儿媳妇是直接受益者,你有什么理由说不给婆婆养老呢!当然,这上面的牢骚,是冲着男同胞的。也许是“娶了媳妇忘了娘”吧,也许是疼...
面对不出钱不出力的老人,该怎么办?
公婆不出钱不出力2 愿意出钱出力是情分,不是本分,不强求 其实对于高情商的宝宝而言,很早就能够明白,金钱对于老人而言也是一种非常保守的安全感,既然老人辛辛苦苦大半辈子才攒下了一笔养老的钱,作为晚辈本来就不应该主动开口去要,即便是老人愿意给钱,自己也不能够心安理得的去接受。若是老人身体...
你认为农村60岁以上的老人,该不该每月向儿女要一笔养老钱?
尊老爱幼给父母养老,那是指你们应该的,所以应该给你。但是大部分的父母都还在劳动,都不会主动向孩子要钱。
如果公婆不给钱也不看孩子,那以后还要给其养老吗?
所以,自己生孩子的时候,公婆不给钱也不出力,这类儿媳不会心生怨恨。并且若干年后,当公婆需要照顾和养老的时候,该出钱出力,儿媳们也都接受,毕竟子女对老人有赡养的义务,而儿媳有义务和自己的老公一起赡养他的父母。所以这类人认为,不管自己生孩子的时候,公婆是什么态度,都不会影响他们给老人...
大家能接受自己的婆婆既不出钱又不出力吗?
如果你在一起生活,婆婆是农村的,她有病,希望你们不要计较,不出钱和不出力的事实,要善待老人,她养她儿子小,你们养她老是正常的,干吗,非得提钱和不出力的事,难道你们不会自力更生吗?什么非得依靠婆婆吗?为什么没有人女人提出自己的妈妈不出钱不出力能否忍受?难道婆婆养大了儿子,穷其一生...
在农村50多岁以后没有工作,没有退休金,没有收入来源,该怎么办?
没有固定收入倒是真问题,唯一正确的道路,是国家要出大政策,把农民重新组织起来,并给予财政金融技术支持,把产业发展起来,在市场上占得一席之地,才有交养老保险金的能力,才谈得上真正的养老保障,六十岁了,靠现在那百十来块钱,保命都成问题。现在国家在大力地推广城乡居民保养,每年自己将一部分...
农村公婆不种地也不工作,依赖儿女每个月的生活费,对吗?
当然不对。不管是农村公婆还是城市公婆,不能完全依赖儿女给的生活费。当然除非你年纪很大,干不动了,在生活自理范围之内,你可以选择依靠儿女的生活费。一、做父母的应该追求自立自强在农村不种地是一件很正常的事情,农村的土地差不多都承包出去了,基本上都是机器化种植,老人年纪大了无法种地是可以...