1、匡衡之凿壁偷光
语出汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
2、车胤之囊萤读书
语出《艺文类聚续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”
3、孙康之映雪读书
语出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。“
4、孙敬之悬梁读书
语出《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”
5、苏秦之刺股读书
语出《战国策秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
6、孔子之韦编三绝
语出《史记孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：’假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”
7、李密之牛角挂书
语出《新唐书李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：’《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
8、司马光圆木警枕
语出宋范祖禹司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
9、吕蒙之手不释卷
语出《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
10、江泌之映月读书
语出《南齐书孝义传江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”
11、承宫之牧豕听经
语出《后汉书*承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
12、顾欢之燃糠自照
语出《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照."
13、朱买臣负薪读书
语出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：’年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
14、倪宽之带经而锄
语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
15、臧奚之挟策读书
语出《庄子外篇骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
16、高凤之高凤流麦
语出《后汉书逸民传高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
17、路温舒温舒编蒲
语出《汉书贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
18、董仲舒下帷读书
语出《史记儒林列传董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
19、韩愈之焚膏继晷
语出韩愈《昌黎集进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
20、董遇之三余读书
语出鱼豢编撰的《魏略儒宗董遇传》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云’必当先读百遍’，言’读书百遍而义自见’。从学者云’苦渴无日’。遇言’当以三余’。或问三余之意，遇言’冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
语出汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
2、车胤之囊萤读书
语出《艺文类聚续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”
3、孙康之映雪读书
语出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。“
4、孙敬之悬梁读书
语出《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”
5、苏秦之刺股读书
语出《战国策秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
6、孔子之韦编三绝
语出《史记孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：’假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”
7、李密之牛角挂书
语出《新唐书李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：’《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
8、司马光圆木警枕
语出宋范祖禹司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
9、吕蒙之手不释卷
语出《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
10、江泌之映月读书
语出《南齐书孝义传江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”
11、承宫之牧豕听经
语出《后汉书*承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
12、顾欢之燃糠自照
语出《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照."
13、朱买臣负薪读书
语出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：’年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
14、倪宽之带经而锄
语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
15、臧奚之挟策读书
语出《庄子外篇骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
16、高凤之高凤流麦
语出《后汉书逸民传高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
17、路温舒温舒编蒲
语出《汉书贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
18、董仲舒下帷读书
语出《史记儒林列传董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
19、韩愈之焚膏继晷
语出韩愈《昌黎集进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
20、董遇之三余读书
语出鱼豢编撰的《魏略儒宗董遇传》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云’必当先读百遍’，言’读书百遍而义自见’。从学者云’苦渴无日’。遇言’当以三余’。或问三余之意，遇言’冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
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第1个回答 2019-10-08
凿壁偷光（匡衡），悬梁刺股（孙敬），囊萤映雪（车胤，孙康），韦编三绝（孔子），牛角挂书（李密）
第2个回答 2018-01-16
（1）囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。 （2）悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。 （3）韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编联起来，做“韦编”。本回答被网友采纳
第3个回答 2020-06-27
凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 悬梁刺股 映雪读书 手不释卷 目不窥园 铁杵成针 程门立雪 燃糠自照本回答被网友采纳
第4个回答 2018-01-16
古代名人刻苦读书的有：悬梁刺股；凿壁偷光；闻鸡起舞；手不释卷；囊萤映雪；燃糠自照；希望采纳。本回答被网友采纳
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