1860年火烧圆明园后,雨果曾说过

如题所述

雨果看火烧圆明园
1861年11月,法国伟大的文学家雨果曾复信给一个名叫巴特勒的上尉,在信中雨果怀着无比的愤慨,怒斥英法联军火烧圆明园的罪恶行径。以下是雨果复信的摘录:
“先生:您问我对这次远征中国的看法,您觉得这次远征值得称誉,干得漂亮,而且您很客气,相当重视我的感想。按照您的高见,这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国的远征,是英法两国的光荣;您想知道我对英法两国的这一胜利究竟赞赏到何等程度?既然您想知道我的看法,那么我答复如下:在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。
艺术有两种渊源:一为理念——— 从中产生欧洲艺术;一为幻想——— 从中产生东方艺术。圆明园属于幻想艺术,一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园,圆明园是规模巨大的幻想的原型,如果幻想也可能有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物,一种如同月宫似的仙境,那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园。为了建造圆明园,人们经历了两代人的长期劳动,后来又经历过几个世纪的营造,究竟是为谁而建造的呢?为人民。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。艺术大师、诗人、哲学家,他们都知道圆明园,伏尔泰曾谈到过它。人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼目睹圆明园,人们就在梦中看到它:它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作,宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。
这奇迹现已荡然无存。有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看,胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了,两个征服者平分赃物,真是丰功伟绩,天赐横财!两个胜利者一个装满了他的口袋,另一个看见了,就塞满了他的箱子。然后,他们手挽着手,哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。在历史面前,这两个强盗一个叫法国,另一个叫英国。对他们我要提出抗议,并且谢谢您给了我抗议的机会。统治者犯下的罪行同被统治者是不相干的,政府有时会是强盗,可是人民永远不会。法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物,现在它又天真得仿佛自己是真正的物主似的,将圆明园辉煌的掠夺拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负,清洗罪恶,把这些财富归还被掠夺的中国。先生,这就是我对远征中国的赞赏。”
————来自百度文库文章《雨果看火烧圆明园》
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第1个回答  2017-12-10
巴特勒上校:
  您问我对于远征中国的看法。先生您觉得这次远征又体面又高尚;您相当善意地看重我对此的感情。您认为在维多利亚女皇和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国进行的这次远征是英法两国共享的光荣;您想知道我对这次英法取得的胜利能给予多大程度的赞同。
  既然您愿意知道我的看法,那我就发表如下:
  从前在世界的一方有个奇迹:这个世界奇迹叫圆明园。艺术有两种原则:一种是构思,它产生了欧洲艺术,另一种是想象,它产生了东方艺术。圆明园是属于想象的艺术,巴特农则是构思的艺术。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。它不象巴特农那样是举世无双的稀有作品,而是想象造出的一个巨大模型,如果想象可以有模型的话。请您想象一种大家不知道是怎样的、而又无法形容的建筑物,就像月宫里的一座建筑物,那就是圆明园……建造这座圆明园足足用了两代人的劳动;它像一座城市那么大,由岁月造成。造给谁?造给人民。因为由岁月建筑的东西都属于人民。凡艺术家、诗人、哲学家都熟悉圆明园,伏尔泰是这么说的。大家都在说:希腊的巴特农,埃及的金字塔,罗马的圆形大剧场,巴黎的圣母院,东方的圆明园。如果人们见不到它,就会梦见它。这是一件令人咋舌的、从未见过的杰作,从神秘的暮色中远远望去就像是耸立在欧洲文明地平线上的一个东方文明的朦胧轮廓。
  这个奇迹现在消失了。
  一天,两个强盗闯入圆明园,一个掠夺,一个纵火。似乎获得胜利就可以当强盗了;两个胜利者把大肆掠夺圆明园的所得对半分赃。在这一切的所作所为中,隐隐约约见到了埃尔金的名字,这必然使人们回想起巴特农:以前有人对巴特农所干的,现在对圆明园又干了起来,而且干得更彻底、更好,一扫而光。把我们所有大教堂里收藏的宝贝堆在一起,也抵不上这座光辉灿烂的东方博物馆,那里不仅有艺术精品,还有大堆大堆的金银制品。伟大的功勋,喜人的收获。一个胜利者装满了身上所有的口袋,另一个见了,也把一个个保险箱装满。于是,他们手挽手笑着回到欧洲。这就是两个强盗的故事。
  我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼里是野蛮人,这就是文明对野蛮所干的勾当。
  在历史面前,一个强盗叫法兰西,另一个强盗叫英国。但是我抗议。我感谢您给我这个机会让我申明:统治者所犯的罪行并不是被统治者的错误;政府有时是强盗,但人民永远不会作强盗。
  法兰西帝国侵占了这次胜利的一半成果;今天,他以一种所有者的天真,炫耀着圆明园里的灿烂古董。我希望,铲除污垢后解放了的法兰西把这些赃物归还给被掠夺过的中国的那一天将会到来。
  而现在我看到的,是一次偷盗行为和两个小偷。
  先生,这就是我对远征中国的行为所给予的赞同程度。
  维克多·雨果
  1861年11月25日

1860年火烧圆明园后,雨果曾说过
1861年11月,法国伟大的文学家雨果曾复信给一个名叫巴特勒的上尉,在信中雨果怀着无比的愤慨,怒斥英法联军火烧圆明园的罪恶行径。以下是雨果复信的摘录:“先生:您问我对这次远征中国的看法,您觉得这次远征值得称誉,干得漂亮,而且您很客气,相当重视我的感想。按照您的高见,这次在维多利亚女王和拿...

火烧圆明园雨果说的话
1. 1861年11月,法国文学巨匠雨果曾愤怒地回复英国上尉巴特勒,谴责英法联军火烧圆明园的恶行。2. 在信中,雨果表示,圆明园是人类艺术的奇迹,属于幻想艺术的原型,汇聚了超凡的民族幻想。3. 雨果认为,圆明园是人类想象力的宝库,是人民辛勤劳动的成果,属于全人类。4. 圆明园与希腊巴特农神庙、埃及金...

雨果称赞圆明园:集 的灿烂的宝库,
法兰西帝国侵占了这次胜利的一半成果;今天,他以一种所有者的天真,炫耀着圆明园里的灿烂古董。我希望,铲除污垢后解放了的法兰西把这些赃物归还给被掠夺过的中国的那一天将会到来。而现在我看到的,是一次偷盗行为和两个小偷。先生,这就是我对远征中国的行为所给予的赞同程度。

1860年,英法联军火烧圆明园后,雨果公开发表了一篇著名的抗议信,表达...
表达了雨果先生对侵略者的谴责和对人民的同情。雨果把英法联军比作两个强盗,把圆明园当作夏宫。雨果谴责了英法联军销毁圆明园,并掠夺圆明园财富的罪行。体现了雨果“岁月创造的一切都是属于人类的”没有狭隘民族主义的精神。雨果的原文中文译作《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,最早翻译时把『圆...

雨果对圆明园的毁灭评价
法国大文豪雨果于1861年对圆明园做出这样的评价:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。”人们常常这样说:希腊有帕特农神殿,埃及有金字塔、罗马有斗兽场,东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。”火烧圆明园这场浩劫,正如...

《圆明园毁灭》中雨果的名言是什么?
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法国作家雨果在第二次鸦片战争后(针对火烧圆明园)说了什么?
而人民永远不会。法兰西帝国吞下了一半的胜利果实,今天,帝国竟然带着某种物主的天真,把圆明园富丽堂皇的破烂陈列出来。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份赃物归还给被掠夺的中国。现在,我证实,发生一次偷窃行为,有两名窃贼。维克多·雨果1861年11月25日于高城居 ...

关于雨果说英法联军是两个强盗,到圆明园实施抢劫和烧毁圆明园的那几句...
原文如下:在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。这一奇迹现已荡然无存。有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看,胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了,两个征服者平分赃物。真是丰功伟绩,天赐的横财!两个胜利者一...

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雨果说的两个强盗是指英吉利和法兰西。巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国所谓的胜利捧场,但雨果,这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,反而代表了人类的良知,在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。雨果的难能可贵之处,不仅在于他的立场不是狭隘民族主义,而是群众...

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