为什么佛教认为应当「不说僧过」
因为佛在《大乘大集地藏十轮经》说过，说僧过恶犯大重罪。在戒经—《萨婆多毗尼毗婆沙》《信力入印法门经》《华手经》等经典中多次告诉修行人，说僧之过，罪业极大。所以应当不说僧过。
为什么不说僧人过失是自利利他?
因为僧人是佛菩萨在世间的代表，承担教化众生，帮助众生离苦得乐的责任。如果说僧人过失，不明理的众生可能会因此对佛法失去信心，也会给其他僧人教化众生增加许多障碍，这是断众生法身慧命，罪过很重。当然僧人有过失，条件合适就给师傅提出建议，帮助师傅改正也是在护持三宝。如果你看出某个僧人不如法修行...
关于佛教在家众能不能说僧过的问题
首先，僧人毕竟并没有成佛，不能以圣人的要求要求僧人，他们也在修行，也在学习，也在迷中，德行做不到100%好，但是无论如何，在目前这个五浊恶世，能够出家，已经是非常非常不容易的，是值得我们尊敬的；其次，僧人出去，形象上就代表了三宝，如果一点过失，就到处宣扬，造成众生对佛法的偏见，失去对...
大家对佛教不说僧过的看法
“不说四众过”，具足上述原因：说四众过，能令闻者对佛教心生厌恨，对四众弟子心生鄙夷，四众弟子也会相互猜忌，鄙视。乃至相互远离。佛教团体因此被破坏，必令佛法不能长久住世。如是身口意行，是为毁坏佛法。因此，“破和合僧”（令僧团分崩离析），属于最严重的五逆罪之一：与杀父、杀母、杀...
大家对佛教不说僧过的看法?
这是肯定的。所以不要宣扬某一个僧人如何如何，这是谤僧，在外人看来谤的是整个僧团，会让众生起执著分别心，不利于信奉佛法自证解脱。同时这也是在毁谤未来诸佛。因此才会有地狱恶业。综上所述，要理清因果关系。要看清世间、出世间种种诸法。正信佛子当知说僧之过的恶业，严防已口。阿弥陀佛！
学诚法师怎么正确理解不说僧过这句话
就是护持正法的意思 僧是传佛法的 有问题韦陀菩萨会惩@罚他们 不用我们说是@非!!!
为什么“不能说僧过恶”
世间人的一些过恶的事情，你去说，都会引起别人的反感，出家僧人的过恶，可以自己忏悔，为什么不做好自己，光看别人的不好呢？
关于佛教在家众能不能说僧过的问题
《地藏十轮经》：“是故，大梵，如是破戒恶行苾刍，一切白衣皆应守护、恭敬、供养。我终不许诸在家者，以鞭杖等捶拷其身，或闭牢狱，或复呵骂，或解肢节，或断其命！我唯许彼清净僧众，于布萨时或自恣时，驱摈令出。根据经典，对于破戒毁戒恶比丘，一切白衣也应该恭敬、供养。佛不允许在家人，...
梦参法师:不要评论僧过
但是僧众的事，在家的道友，你把他当成佛弟子，当成僧宝，把一切比丘都当成圣僧，你心里就是圣僧了，你的功德一点儿也不泯灭的，不因为他破戒而影响到你，佛教讲的很清楚。因此，大家千万莫说三宝过。如果你轻视僧人，谤毁了、打骂了、断肢节，你应当受什么报，后面会说。「于我法的出家人，常乐...
佛教如何看待类似民间迷信的各种忌讳思维?
佛教和民间宗教都在某个角度反映了这个世界真实的一面，比如因果、轮回等。但佛教反对迷信，与民间宗教的忌讳并不一致。所以你还是不必担心了，不要因为某个错误的小小举动就后悔不已。这实在是多余。
