但语言随着时代的发展，也相应的发生变化，这在口语中体现明显，按趋势即是向现今的口语发展。
宋元，特别是明清时，口语与今天已相当接近，这从《三国演义》，《水浒传》等小说的遣词造句中体现出来，现在我们看基本没有障碍。很多俚语俗话开始大量在古代市井涌现，特别是宋朝。不过即使上层官员说话用词文雅，没有文言遣词造句的一板一眼（用了也不好交流），也不能说是文言。
中国文化重视传统，先秦形成的诸子百家的优秀文章，成为后世景仰效法的对象。例如已在口语中消亡的语法现象，后世书面语中还在有意的运用，比如清朝的《传是楼记》“与弗读奚以异哉！”（这里是疑问代词宾语前置）。这就是文言的形成的一面了，它有不同于后来的口语的固定用词和语法，也就是说相较与向白话发展的口语，书面的文言可以说是凝固了。
不过即使古人说白话，很可能就像四川人听广东话一样，今人也不一定能听懂，因为古今语音发生变化了极大。
一句话，
早期的古人的口语接近于文言文（如先秦散文），延及秦汉，后来的发展逐渐向白话靠拢（如宋元的话本和戏剧）。本回答被网友采纳
当年欧阳修在翰林院任职时，一次，与同院三个下属出游，见路旁有匹飞驰的马踩死了一只狗。欧阳修提议：“请你们分别来记叙一下此事。”
只见一人率先说道“有黄犬卧于道，马惊，奔逸而来，蹄而死之”，另一人接着说：“有黄犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。”，最后第三人说：“有犬卧于通衢，卧犬遭之而毙。”
欧阳修听后笑道：“像你们这样修史，一万卷也写不完。”
那三人于是连忙请教：“那你如何说呢？”
欧阳修道：“‘逸马杀犬于道’，六字足矣！”
三人听后脸红地相互笑了起来，比照自己的冗赘，深为欧阳修为文的简洁所折服。
这说明什么
说明我们看到的古代的资料都是压缩过的
压成文言文又短含义又多
所以光凭书籍我们理解古代只能看到文言文
就以为古人说文言文
古人平时是否说白文 还是说文言文
白话文,古人都是说白话文的,但是他们用的字词可能和现在的人有很大的区别，他们写作才用文言文，古代的科举考试很难，读书的人比较少的原因就在他们要用文言文写作了，所以说他们平时说白话文，写文章才用文言文的。
古人也说白话文?
古文人才说文言文，不识字的都是白话文，但是那白话文跟现在的也不一样。比如吃酒（喝酒）
古人说话是文言文还是白话文
当然是白话文了，那只是文人写作用的。
看文言文还是看白话
原版就是白话文，不过是叫“古白话文”第三，高中四大名著都应该要看完了.前提是时间容许.第四，至于高中时代还要看什么书，完全可以百度一下，教育部是有列书单的.大概就是一下这些：论语通译 孟子选注 庄子选译 三国演义 红楼梦 西厢记 呐喊 鲁迅杂文选 子夜 家 茶馆 边城 雷雨 女神 朱自清...
清朝人面对面说话的时候是现代文还是文言文?
古白话文 介乎于 现代文与文言文之间 而且 前清与晚清人们的表达方式也一定是不一样的 随着文化的发展社会的变动 新词汇不断出现 旧词汇的意思也不断的丰富或改变 相比较之下 也许前清的更像文言 晚清的更像白话 其实都是他们各自那个时代的普通话 ...
古代汉语学习问题,文言文语法学习方法!～～
然后再加上勤学勤诵了。高中文言文的语法知识已经够用了。至于增加内涵么，建议可以看看古代佛经《金刚经》之类的，真的很有哲思，还有诸子散文，有辩才和思想，还有魏晋南北朝的清谈玄文也可一涉，《世说新语》写人极简而有韵致，还有明清小说四大名著是经典中的经典，对话也是通俗白文。
文言文不白的意思
1. 不文不白什么意思 文是指文言文，也就是古文，古代一般正式的公文、信函、考试等都要用这种文体，用字精炼，高度书面化，像《论语》、《左传》，唐宋八大家文章、《古文观止》、《聊斋志异》，包括你在学校背的很多古代作品都是这种文体；与之相对的就是民间的白话，现在我们使用的都是白话文...
文言文中白的意思 文言文中白是什么意思
1、文言文中的“白”的意思有：古人用以代表西方、秋季、金、肺等。雪白。纯洁;代表清流贤正。白文。显著。真诚;坦白。2、观点或行动极端保守或反动的。古时罚酒用的酒杯。也泛指酒杯。曲或歌剧中在只说不唱的语句。清楚,明白。
文言文白的用法
一般来说,广东白话是较标准的 粤语,广西白话就属于粤语子方言。 汉语自古以来就有文言文和白话文之分,而文言文则是官方的语言,是公卿文人的文字语言。然而中国还存在并行的一套汉语,就是白话文,这是平常老百姓会话所用的语言,平民百姓不懂什么文言文,更不可能用文言文来作为日常会话,这个白话文才是中国历史上...
辩论为什么没有必要学习文言文
六十年代，中印战事前中国警告印度的通报中最后一句是：勿谓言之不预也！倘若说成：不要到时候再说事先没有告诉你！ 语气的对比显然前者更强，更有震慑效用。苏辙说：文者气之所形也。古文古诗中气势宏远跌宕起伏的不胜比数，而反观白文，大部分平淡如小河流水，相比于悬川绝壑。诚不如也。说到气...
