太史公曰：世言荆轲....此句何解呢
太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，「天雨粟，马生角」也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！<----请有心人详译此句! 连深层解译~ 多谢!
角
返燕都】传说战
燕太
丹质于秦
要求
秦王
准
说：除非
落
粟
马
角
太
丹仰
叹
居
落
粟
马
角
秦王
放
走
史记˙卷八十六˙刺客列传˙荆轲传˙太史公曰：世言荆轲
其称太
丹
命
雨粟
马
角
太
用
比喻极
能实现
事情
太史公曰:世言荆轲...此句何解呢
、【马生角日返燕都】传说战国时燕太子丹质于秦而要求回国，秦王不准，说：除非天落下粟来，马生出角来。太子丹仰天长叹，居然上天落下粟来，马也长了角，秦王只好放他走。史记˙卷八十六˙刺客列传˙荆轲传˙太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，天雨粟，马生角也，太过。后用以比喻极不可能...
《刺客列传》太史公曰...到岂妄也哉怎么翻译
太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，「天雨粟，马生角」也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉 太史公（司马迁自称）说：“世上人说荆轲他履行太子丹给予...
史记荆柯刺秦王最后一段太史公曰…就是司马迁评价的那段的翻译,谢谢...
太史公说：社会上谈论荆轲，当说到太子丹的命运时，说什么“天上像下雨一样落下粮食来，马头长出角来！”这太过分了。又说荆轲刺伤了秦王，这都不是事实。当初公孙季功、董生和夏无且交游，都知道这件事，他们告诉我的就像我记载的。从曹沫到荆轲五个人，他们的侠义之举有的成功，有的不成功，但他...
《刺客列传》太史公的结语里,那句俗语到底如何理解?
荆轲刺秦王并不能真正挽救燕国的危亡。荆轲千百年来，被受压迫的人们敬仰的原因，在于他站在了斗争的最前列，去反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡，本文揭示了弱小燕国和强大秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。
《史记 刺客列传》荆轲刺秦王(深度解读)
太史公曰:世言荆轲,其称太子丹之命,“天雨粟,马生角”也,太过。又言荆轲伤秦王,皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是。自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为...
刺客列传史记人物评价
难道是奢望吗？太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉!希望能够帮到您，望采纳！
史记选读荆轲全文翻译
太史公曰:世言荆轲,其称太子丹之命,「天雨粟,马生角」也,太过。又言荆轲伤秦王,皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是。自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!二、译文荆轲是卫国人,他的祖先是齐国人,后来迁移到卫国,卫国人称呼他庆卿...
《史记.刺客列传》翻译
太史公曰:世言荆轲,其称太子丹之命,“天雨粟,马生角”也,太过。又言荆轲伤秦王,皆非也。、始公孙季功、董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是。自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉! 扩展资料: 《刺客列传》是司马迁著作《史记》中一篇类传。《刺客列传》全文...
司马迁眼中的荆轲人物分析
人物性格分析荆轲:粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈、慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。
《史记·刺客列传》解析
太史公曰:世言荆轲,其称太子丹之命,“天雨粟,马生角”也,太过。又言荆轲伤秦王,皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是。自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 推荐...
