高分在线等一篇演讲稿，十万火急！！！

Question

要求是有关杜甫的《望岳》的，希望能写得吸引人，是《我最喜欢的一首诗》

高手们，就等着你们了~~~
我要自己写的！不过要写得有水准~~~~！

Answer 1

杜甫《望岳》诗共有三首，分咏东岳泰山、南岳衡山、西岳华山，这首是望东岳泰山。开元24年（736年），24岁的杜甫开始过“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于他北游齐赵（今河南、河北、山东等地）时，是杜甫诗中现存年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望，距离自远而近，时间从朝而暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何”写乍一望见泰山时，高兴地不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”就是到底怎么样，“夫”字在古文中通常用于句首做虚词，这里把它融入诗句中是个创新，也很别致，虽无实在意义，却少不的它，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”是经过一番揣摩后二得出的答案，真实惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“催崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的感受——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》说“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字将大自然写得有情感。山前向日一面为阳，山后背日的一面为阴，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴阳两面，所以说“割昏晓”。割本身是个很普通的字，但用在这里却是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他 青年时代就已经养成。 “荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。 “会当临绝顶，一览众山小”，这最后两句写有望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：他日会杀此竖子！在杜甫诗中亦往往有单用者，如：此生那老蜀，不死会归秦！（《奉送严公入朝》）如果把“会当”理解为“应当”，便欠准确，神气索然。 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗千百年来一直为人们传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜甫诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这是和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

Answer 2

望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生层云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。

这首古诗我十分喜欢，这首诗出自青年的杜甫。杜甫通过描写泰山的雄伟壮观，来表现自己的胸怀抱负。虽然还未得志，但是作者自信是种能有所成就，攀越顶峰。
全诗虽然没提到望，但是却把泰山的景色描写的气势磅礴。描写距离自远而近，又分别写了早晚不同的景色。前面作者通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情地赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。
这首诗当中我最喜欢的也是一直以来被传为经典的，是最后一句诗。“会当凌绝顶，一览众山小”，他想象总有一天，一定会登上泰山绝顶，放眼四望，脚下群山是那样的渺小！杜甫这句气势十足的诗句，让人们体会到了一个青年的胸怀抱负，不怕困难,敢于攀顶峰，俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志......

本人小学生哇！

只能写出这样的了！

Answer 3

登高望远——读杜甫诗《望岳》有感
住在济南就爬泰山，来到青岛就爬崂山。我当兵时就离不开山，军营就驻扎在泰山脚下。东岳泰山巍峨雄伟，我多次和战友们登上泰山放眼远望，心潮澎湃之际很自然就想到了杜甫的《望岳》诗：
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着诗人杜甫的心灵，他极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作《望岳》，诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙在《读杜心解》中说：“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”
而现在我早已解甲归田来到了岛城青岛，在青岛就经常爬崂山。会当凌绝顶，一览众山小。每次爬山，我都会想到杜甫的这句名诗。我想。但凡是登山，不能光在半山腰转悠，一定要登上顶峰，才能登高远眺，“一览众山小”，要不说无限风光在险峰嘛。当我每次站在了山峰，便有一种山高人为峰的自豪与豪迈，无限风光踩在脚下的英雄气概由然而生。
代大诗人杜甫三岁时母亲便去世了，寄养在洛阳的二姑母家里。二姑母的和姑夫认真严格地教杜甫读书，使他刚七岁就能做一篇《凤凰》诗。十四五岁时，二姑父把他介绍给在洛阳很有文名的崔尚和魏启心，他们经常互相来信谈诗论文。当时文坛领袖李邕是著名诗人，有一次他到洛阳，读了杜甫的诗赋，以为他是一位已有成就的老诗人。后来李邕与他见了面，看他竟是一个大孩子，不禁大大夸奖了他，鼓励他努力写作，精益求精。杜甫并不自满，继续刻苦学习，他知道，只有“读书破万卷”，才能“下笔如有神”。他也决心像前代著名文学家、史学家司马迁那样，行万里路去开阔眼界，增长见识，提高艺术修养。从二十岁起，他便在现今浙江、山东、河北、河南一带漫游。
泰山别名岱，是五岳之首，所以尊称为岱宗。脍炙人口的《望岳》这首诗便是杜甫在山东游览泰山时留下的佳作。当年杜甫刚到山下就被泰山雄伟壮阔、神奇秀丽的景色深深吸引，激情万丈中他写下了这首生气勃勃的遥望东岳泰山《望岳》诗。诗篇通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志并表达了诗人早年的远大抱负,表现的是一种敢于进取、积极向上的人生态度。泰山到底有着怎样的气呢？它横跨齐鲁，青翠的山恋连绵不断。大自然给予它无限的神奇和灵秀，高耸入云的山峰使山的南北明暗不同，就像划分成早晨和黄昏那样分明。山谷里涌出层层云气涤荡着人的心胸，凝神远望目送归林回巢的飞鸟。一定要竭尽全力攀登上最高的顶峰，居高再看，周围的群山就都显得低矮渺小了。既然如此，杜甫于是下定决心：明天一定要登上泰山绝顶。实际上，这也正坦然表示出他的雄心壮志，即敢于意气风发去攀登诗坛绝顶。
后来，这首诗被后人豁然刻在碑石上立在泰山山麓，它激励着一代又一代的人们，去不断勇攀心目中的高峰。今后，我们还要不断攀登人生的高峰，让我们以杜甫的这首诗自勉，齐鲁到今青未了，奋勇登高望远领略风光无限！

Answer 4

楼上那两位的是自己写的？
佩服～～