《诗经》里描写自然景物的诗词

Question

如果还有唐诗，宋词。元曲里描写自然景物的诗句，可以考虑加分 哦！
说错啦，是要整首诗。。。

Answer 1

　　采薇
　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(yù）雪霏（fēi）霏。
　　行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

　　蒹葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。
　　所谓伊人，在水一方。
　　溯洄从之，道阻且长；
　　溯游从之，宛在水中央。
　　蒹葭凄凄，白露未晞。
　　所谓伊人，在水之湄。
　　溯洄从之，道阻且跻；
　　溯游从之，宛在水中坻。
　　蒹葭采采，白露未已，
　　所谓伊人，在水之涘。
　　溯洄从之，道阻且右；
　　溯游从之，宛在水中沚。

　　<<氓>>
　　<<君子于役>>
　　<<将仲子>>
　　<<硕鼠>>
　　<<蒹葭>>

　　《春夜喜雨》【唐】杜甫
　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
　　夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　水调歌头
　　苏轼
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

　　元曲
　　天净沙 秋思
　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　现代诗
　　《再别康桥》
　　徐志摩
　　轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
　　我轻轻的招手，作别西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
　　波光里的艳影，在我的心头荡漾。

　　软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
　　在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

　　那榆荫下的一潭，不是清泉，
　　是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

　　寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
　　满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
　　夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

Answer 2

　　采薇
　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(yù）雪霏（fēi）霏。
　　行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
　　《采薇》出自于《诗经》，是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。全诗六章，可分三层。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推移，这种心情越发急切难忍。

　　蒹葭
　　蒹葭苍苍，白露为霜。
　　所谓伊人，在水一方。
　　溯洄从之，道阻且长；
　　溯游从之，宛在水中央。
　　蒹葭凄凄，白露未晞。
　　所谓伊人，在水之湄。
　　溯洄从之，道阻且跻；
　　溯游从之，宛在水中坻。
　　蒹葭采采，白露未已，
　　所谓伊人，在水之涘。
　　溯洄从之，道阻且右；
　　溯游从之，宛在水中沚。
　　《蒹葭》选自《诗经•国风•秦风》大约是2550年以前产生在秦地的一首民歌。
　　关于这首诗的内容历来意见分歧。归纳起来主要有下列三种说法一是“刺襄公”说。云“蒹葭刺襄公也。未能用周礼将无以固其国焉。”今人苏东天在辨义冲阐析说“‘在水一方’的‘所谓伊人’那个贤人隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国那就‘道长’、‘且脐’、‘且右’意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼那就‘宛在水中央’、‘水中低’。‘水中沚”意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的和方玉润的都说这是一首招贤诗“伊人”即“贤才”“贤人隐居水滨而人慕而思见之。”或谓“征求逸隐不以其道隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说“这是一首恋歌由于所追求的心上人可望而不可及诗人陷入烦恼。说河水阻隔是含蓄的隐喻。”

　　《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪），因此又称《诗三百》，《三百篇》。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。（正式使用《诗经》，应该起于南宋初年-屈万里）。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，有六首只有题目。西汉时被尊为儒家经典，是儒家尊为“五经”之一，始称《诗经》，并沿用至今。音乐上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言也），“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。《诗经》思想和艺术价值最高的歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。 《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。当今世上流传的诗经，则是毛亨、毛苌所传的毛诗集。

Answer 3

采薇
　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(yù）雪霏（fēi）霏。
　　行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

　　蒹葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。
　　所谓伊人，在水一方。
　　溯洄从之，道阻且长；
　　溯游从之，宛在水中央。
　　蒹葭凄凄，白露未晞。
　　所谓伊人，在水之湄。
　　溯洄从之，道阻且跻；
　　溯游从之，宛在水中坻。
　　蒹葭采采，白露未已，
　　所谓伊人，在水之涘。
　　溯洄从之，道阻且右；
　　溯游从之，宛在水中沚。

　　<<氓>>
　　<<君子于役>>
　　<<将仲子>>
　　<<硕鼠>>
　　<<蒹葭>>

　　《春夜喜雨》【唐】杜甫
　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
　　夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　水调歌头
　　苏轼
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

　　元曲
　　天净沙 秋思
　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　现代诗
　　《再别康桥》
　　徐志摩
　　轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
　　我轻轻的招手，作别西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
　　波光里的艳影，在我的心头荡漾。

　　软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
　　在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

　　那榆荫下的一潭，不是清泉，
　　是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

　　寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
　　满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
　　夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

Answer 4

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏

Answer 5

采薇
　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(yù）雪霏（fēi）霏。
　　行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！