什么是：“审美意识”？

Answer 1

审美意识是审美活动中，人对审美对象的能动反映。即广义的美感。包括审美的感知、感受、趣味、理想、标准等各个方面，是审美心理活动进入思维阶段后的意识活动。

后现代审美为了对抗理性的束缚，倾向于沉湎在某种形式的“前理性的自发性当中”（贝尔，王岳川），于是色情、毒品与暴力——这些“人”作为生物体的本真冲动，成为后现代电影审美体验的一部分。这些原始的非理性的内在冲动的观感对于现代理性生活经验的冲击作用是绝佳的。

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审美意识的新趋向：

1、对现代主义审美观的改造

在审美领域，后现代主义特征倾向于解决现代主义审美的某些问题。按John Hill的归纳，现代主义审美的表达主要面临两个问题，一方面它正走向思源枯竭的失败；另一方面，由于过度宣扬高雅艺术并缺乏与少数精英以外的公众进行沟通，现代主义审美表达正逐渐失去大众市场的关注与支持。

面对这些问题，电影的审美表达在后现代那里显现出三个变化性特征：其一，对大众欣赏口味与俗文化表现出热衷的态度并淡化高端品位与大众文化之间的界限以揭露高雅艺术的伪善；其二，在热衷的基础上显露出折衷主义的痕迹，不拒绝（甚至鼓励）不同风格的类型、艺术手法之间的混合以形成文体的杂揉或强调并置、拼贴和挪用的策略；其三，应对现代主义的文化枯竭，电影的后现代表达倾向于淡化对文艺原创性的强调，转而为戏仿、拼贴创造机会以寻求原始文本的新意。

2、抗击理性

与理性的斗争是后现代审美体验的核心问题，而具体的抗争行为又体现在不同的层面内。后现代审美是反释义的（桑塔格，王）认为释义是智力对艺术的报复，贝尔也认为后现代审美观应该对“批评”加以质疑，并使批评陷入无以为“评”的难堪的处境。因此开放式的文本结构与晦涩的审美表达经常贯穿于后现代电影之中以拒绝观众的理性思辨倾向、引导他们的个性审美体验活动。

后现代美学被强调为一种回归视觉的美学观。这种观念的形成一方面是后现代哲学反对现代文本的理性与结构性的结果，另一方面也与新兴的媒介技术所导致的图象泛滥有关。回归“视觉”意味着整个社会重新回到了一种感性的审美意识中，生活变得更加平面化，理性的深邃与结构的规范渐渐淡出人们的意识层面。电影在后现代社会中“更注重视觉的冲击力与眩晕力”（王岳川，P136）给观众带来的感官刺激，影片的背景视觉观感也更加精致、奇异或具有对比性。

参考资料来源：百度百科-审美意识

Answer 2

审美意识是审美活动中，人对审美对象的能动反映。即广义的美感。包括审美的感知、感受、趣味、理想、标准等各个方面，是审美心理活动进入思维阶段后的意识活动。

示例：

殷谦杂文集《心灵真经》：“这种现象的出现，正反应了我们时代精神环境的恶劣程度。一些人‘激进’的反传统姿态，是任性的、嬉皮士式的游戏态度，他们践踏学术之原则，嘲笑趣味之标准，忽略意义之关注，背叛传统之文化。

这种畸形的、病态的趣味感，会降低人的道德自持之底线，审美意识之旗帜，他们把庄严化为笑谈，使我们的文化缺乏纯洁之品质和高贵之气质，如果形成气候，这简直就是一种可怕的灾难。”

扩展资料：

日本人的审美意识：

日本传统文化的审美情趣包涵着含蓄、内敛、幽玄的美学思想，炙手可热的岩井俊二的影片，川端康成的文学，就很好地承袭了日本传统的美学，并用唯美、纤细、精致的画面将这种隐秘而美好的情感描绘出来。

日本民族认为“隐而不露的爱是至高无上的爱”，而暗恋和初恋正是这种纯洁、绵长、隐而不发的爱情的具体呈现和朦胧之美。

正如落樱飘雪一般，在日本人的审美意识中，强调“一期一会”，最美的是稍纵即逝的瞬间。然而，这种美感又不仅仅是一刹那的感动。即使永不再来，那一瞬的永恒意义，却以极美的形式，亘古不变。这看似矛盾的关系，与佛法里的“无常即是常，瞬间即永恒”相一致。

参考资料来源：百度百科-审美意识

参考资料来源：中新网-日本人审美情趣中的美学思想

Answer 3

什么是审美，首先我们应该明白什么叫做审美，审美观又是什么。只有明白这些我们才能知道怎样去审美。这其实是指对美的一种看法，并且相对而言运用到了各种对评价事物的各方各面。因此对于审美一看法，涉及到了各种层面。

明白什么是美，既然需要明白究竟怎样审美，那么就要明白对美的定义，才能让我们更好更标准的去审美。判断一个人，一件事物的美，可以从很多方面去看。一般而言只有其中一个优良的地方美基本可以断言这是美的方面。

判断不要过于肤浅。对美的定义，可能我们看的第一眼只是对外表的美的判断。但是却是很多时候我们都会这样的判断。可是很多人，可能仅仅只是外表亮丽而内心却是阴暗的。所以其实在小编看来，这根本不能说这是一个美。因为容貌随着时间容易遗失，而心灵美却是最重要的。

学会发现隐藏的美，很多东西的美不只是在表面或者完全隐藏在外表之下，既然要对美来判断，就要学会发现隐藏之下的美。可能这才是最令人震惊的美，例如说维纳斯雕塑，她没有了双臂，你能说她不美吗？所以需要学会发现隐藏的美。

不要被一时所迷惑，很多时候，我们对美的定义，很有可能只是被他们的外表所一时迷惑而认为她美。例如网红脸，一样的模板，没有任何特色，咋看上去可能真的挺美的，但是对于一个人工的来说，真的很美吗？所以不要被一时所迷惑。

要遵从本心，审美，你认为美不美，其实对于自己来说，可能才知道自己内心的想法，并且对自己有愉悦感。但是面对现在这个社会，我们可能会因为附和别人而认为本来不美的事物因为这认为美，从而失去了自己对美的判断。

Answer 4

审美意识是主题对客观感性形象的美学属性的能动反映。包括人的审美感觉、情趣、经验、观点和理想等。人的审美意识首先起源于人与自然的相互作用过程中。自然物的色彩和形象特征如清澈、秀丽、壮观、优雅、净洁等，使人在作用过程中得到美的感受。并且，人也按照加强这种感受的方向来改造和保护环境。由此形成和发展了人的审美意识。审美意识与社会实践发展的水平有关，并受社会制约，但同时具有人的个性特征。在当代，审美意识和环境意识的相互渗透作用更加强化。审美意识是人类保护环境的一种情感动力，促进了环境意识的发展，并部分地渗入到环境意识中成为一方面的重要内容。人对环境的审美经验、情趣、理想、观点等多种形式的审美意识，是环境意识必然包含的内容。