佛教 关于有无世间法问题 我到底做没做错

Question

给位同修大家好 我在百度这提一个问题 希望参考各位的意见...
我的问题是 修行该不该没有世间法 我有个问题个位了解下..
曾经有一个人欺负过我 如果按照佛家的方法 你打我左脸 我就给你右脸打 这种大无畏精神 我就任意这个人欺负我 比如那天他管我要钱 我不给他就打我耳光 硬把我口袋里的5块钱抢走了 以后他老这样欺负我 有天我反抗了一次 后来现在我离他远了 也没再欺负我 但还是看我好欺负 我们都认识也不会报警告他 如果按理我前世欠的债 我故意忍受他 那他如果今天管我要5块钱 明天再管我要10块 再后来会更多 这是不是要助长别人自私的心理 这样脱离世间法吧(这只我的个人看法噢) 我想问的是:以后再遇见他我该怎么做 我还要用舍弃无畏精神那种方法故意找他让他欺负 或者再有人欺负我就舍弃一起给他欺负 还是用反抗的方式以直抱怨呢 请个位同修给些建议

Answer 1

修佛不能离开世间法。脱离佛法而执著世间法是愚痴，但是把佛法和世间法完全割裂开，而偏执于佛法是着相、顽空。佛法和世间法是一不是二，佛法中有世间法，世间法蕴含佛法。
以楼主所遇的问题为例。
佛教讲慈悲、感化，是基于不同情况而说的，如果通过放弃自己的利益乃至牺牲生命能够感化恶人，自然是契合佛法，当遇到他人欺负你、敲诈你，如果片面讲慈悲一味忍让，却助长别人为恶可以获利的心理，这么做不仅不能契合佛法，而是偏离佛法。相反如果按照道德、法律的要求（世间法），给予对方一定的教训，教育帮助他，使其改过自新，从此不作恶，却是符合佛法的要求。
佛法导人向善，与道德、法律的要求（世间法）是一致的，道德、法律（世间法）要求人们遵纪守法，尊重社会公德，难道不是与佛法不谋而合吗？

Answer 2

http://zhidao.baidu.com/question/127268572.html
http://zhidao.baidu.com/question/126754317.html

Answer 3

你说的是佛教的教法不是佛法。如果你有这种疑惑，它就已经不能适应你了。

世间法也是佛法的因缘法之一。

Answer 4

了凡四训里的一个故事应该给你是一个启示.

Answer 5

你说的是对的确实应该如此 但你要知道佛法是来度人的 你如果不反抗他只会继续犯错 不知悔改 相反你如果不反抗虽然你没有过错 但他却走不上正途 佛教里有凶神恶煞的佛像 那只是为了度化 难度世人 而示现得幻像而以

Answer 6

我们应当寻求真实法，但佛法又不离开世间法。这里有个譬喻：你看是你的左手对你重要一些呢；还是你的右手对你而言比较重要，因为现在你正打算要砍掉其中的一只。是否觉的可笑，事实上在日常生活中有很多朋友都犯了这样的错误。
其实信佛就是要明因果，知因果者知进退么！而非是修出个什么东西来，佛法只是教人返归真心的方法而已。心中哪怕只是生起一个执著的念头，那么这一念已经足以让你流转生死了。
修行是修正我们的错误观念、错误言行。真正的苦行修什么？是修平等心啊！佛说的放下又是什么呢？是能够将任何事都化为没有的力量，在我们拥有的同时即明白这一切没有永恒性，当下超越，任何的相都成虚妄，没有意义的。
若人对你无礼，因果返还给他的也是无礼；伤害的是他自身。我若对人和善，因果返还给我的也是和善，清清楚楚，不会出错的。惩恶扬善，针对的不是人，而是错误行为的本身，因为人是错误行为的乘载体所以会受到惩罚。菩萨畏因，众生畏果。
信佛的人，要用慈悲喜舍四无量心来对待一切人，哪怕是再坏的人，我们都要用慈悲心来感化他。若尽看别人的不对，那就是自己有苦了。