日本古代朝代和时代是怎么划分的

Question

经常会听说这样一些 桃山时代 安土时代 飞鸟时期 室町时期 江户时期 平安王朝 绳纹时期...这样的一些名词,但是很容易混淆,能给解释一下吗

Answer 1

　　日本朝代表

　　绳文时代 约前10000年～约前300年
　　曰本最原始的时代。人们住洞穴、逐渐发展成部落，过着采集、捕鱼、狩猎生活。绳文是指出土的当时的绳文陶器，是那个时期的标志。

　　弥生时代 前3世纪～3世纪
　　标志是弥生陶器的出现。受到中国文化影响，开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等。当时曰本总称为“倭”，分为许多小国。汉光武帝中元二年（公元57年），“奴”国王曾遣使通汉，接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印，这枚金印于1784年在福冈县被发现。三国时期（3世纪），“邪马台国”的女王送使者到魏，魏的使者也来到了邪马台国。关于邪马台国的所在地，学术界长期争论，至今未有定论。

　　古坟时代 3世纪后期～7世纪
　　初4世纪中期，大和政权统一了割据的小国。随着国家的统一，以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地，因此被称为“古坟时代”。这个时期，大量中国的知识、技术传入曰本。5世纪，来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术，并开始使用中国汉字。6世纪，曰本正式接受儒教，佛教也传入曰本。圣德太子仿效中国，致力于政治革新，着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。

　　飞鸟时代 6世纪末～710
　　以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代，与古坟时代有重叠的部分。645年，孝德天皇政权颁布《改新诏书》，被称为“大化改新”。大化改新之后，曰本建立起封建土地所有制，开始进入封建社会。从这个时期开始，曰本派遣了很多学生和僧人到中国学习政治、法律、文化及佛学知识。702年，曰本向中国唐朝政府告知国号为“曰本”、君主为“天皇”。

　　奈良时代 710～794
　　710年，曰本定都平城京（现奈良）。平城京是曰本仿造中国唐朝都城长安建造的。这一时期，曰本继续派出遣唐使，其中留学生阿倍仲麻吕（中文名晁衡）成绩优异，留在唐朝任职，并与李白等文人建立了深厚的友情。同一时代，中国的著名高僧鉴真和尚六渡曰本失败，第七次终于成功。鉴真把丰富的中国文化传到了曰本，受到曰本人民的欢迎和尊敬。奈良的唐招提寺里，至今还供奉着鉴真的塑像。另外，这个时代还诞生了曰本历史上几部著名的书籍，如《万叶集》、《古事记》、《曰本书记》、《怀风藻》。

　　平安时代 794～1192
　　794年曰本迁都平安京（现京都）。894年派出最后一批遣唐使后，不再大量摄取中国文化。这个时期主要是藤原家族执掌政权，武士进入了中央政界。此期间，曰本创造了平假名和片假名，并诞生了一批反映贵族文化的文艺作品，如《古今和歌集》、《源氏物语》、《枕草子》等。

　　镰仓时代 1192～1333
　　12世纪末，源赖朝受封征夷大将军，并在镰仓建立了第一个幕府政权。在文化方面，摄取了中国宋朝传入曰本的禅宗文化，形成了独特的武家文化。文学方面出现了以源平合战为背景的小说《平家物语》。

　　室町时代 1333～1467
　　足利氏掌握政权，在京都的室町建立幕府政权。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的统治能力较为薄弱。1467年，“应仁之乱”爆发，各地大名纷纷而起，室町幕府摇摇欲坠，曰本进入战国时代。

　　战国时代 1467～1573
　　“应仁之乱”后，进入分裂多战时期，战火纷飞，民不聊生。期间，织田信长立誓统一曰本，逐步统一了尾张、近畿地区。

　　安土桃山时代 1573～1603
　　织田信长修筑了气势宏大的安土城，所以信长的时代被称为“安土时代”。1582年，织田信长在本能寺之变中自杀。其后，织田家重臣丰臣秀吉于1590年统一曰本。丰臣秀吉统治的30年左右时间称为桃山时代。这个期间，城郭、寺庙的建设十分发达。民间的各种陶艺、风俗画、染织等艺术也得到繁荣发展。

　　江户时代 1603～1867
　　1600年，身为丰臣政权五大老之一的德川家康建立德川政权。1603年，德川家康在江户（现东京）建立幕府政权。此后的大约260年间，政权由德川家族掌握，这段时期被称为江户时代。1623年，德川家第三代将军德川家康下令锁国。文化方面，庶民文化是这个时期的特色。人偶净琉璃、歌舞伎、浮世绘等呈现繁荣景象。

　　明治时代 1868～1912
　　1868年，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派发动了“明治维新”，迫使德川家第15代将军德川庆喜交出政权，曰本成立以天皇为中心的新政府，进入资本主义社会。1869年，明治天皇迁都江户，将“江户”改名为“东京”。曰本在这个时期实施“脱亚入欧”的政策，学习西方的先进技术和制度，在政治、经济、文教、外交等方面进行了一系列重大改革。1894年中曰甲午战争爆发（曰本称“曰清战争”），1895年以签署《中曰马关条约》宣告战争结束。

　　大正时代 1912～1926
　　曰本大正天皇在位期间。1923年发生关东大地震。1914～1918年，第一次世界大战中，曰本和中国均参加了战争。一战后战胜国签订的《凡尔赛和约》中，将德国在中国山东的权益转让给了曰本。这成为1919年中国“五四运动”的导火索。

　　昭和时代 1926～1989
　　昭和天皇在位期间。1931年“九一八事变”爆发，曰本侵占中国东北。1937年7月7曰的“卢沟桥事变”宣告曰本发动全面侵华战争。1939年，德国入侵波兰，标志着第二次世界大战爆发。1941年，曰本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。1945年5月8曰，纳粹德国宣布投降，标志着欧洲反法西斯战争胜利。8月6曰和8月9曰，美国在曰本广岛和长崎相继投下原子弹。8月15曰，曰本宣布投降。二战后，美国对曰本实施管制，改曰本为君主立宪制，天皇作为曰本的象征被保留下来。这场战争中，曰本军国主义不仅给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来了深重的灾难，也给曰本人民带来了巨大的痛苦。1972年9月，中国总理周恩来和曰本首相田中角荣签署了《中曰联合声明》，实现了中曰邦交正常化。1978年8月，中曰缔结《中曰和平友好条约》，从此中曰两国在经济、文化、体育等各方面开始了广泛深入的交流。

　　平成时代 1989～
　　从1989年曰本现在的明仁天皇继位开始到现在。

Answer 2

1.日本战国没怎么听说像三国里的武将对挑！
2.感觉战国形势复杂，武将人数众多。经常出现名将担任百夫长 千夫长！并不是强将带的兵多！游戏中更是夸张，文官带兵数比武将强的人多好多！
3.日本人忍者吹得天花乱坠，战国真实的作用只是搜查情报！对比中国古代刺杀九五至尊的壮士豪杰更是不能相提并论！起码刺杀个只田家抗总比杀皇上容易吧！
4.日本武将似乎非常善于以少胜多，动不动就几百战几万！不知道几万大军怎么打得！是不是有水分啊？其实中国古代很多以少胜多都大大的水分更别说一向喜欢吹捧的小日本了！本人就极怀疑信长桶狭间合战水分极高！
5.日本战国时代几乎所有人把天皇忘得一干而尽了！没出现几个忠君爱国的将领，可以说各自打自己的小算盘！可现在的臣民各个好象天皇的奴仆！可见从日本人内心里天皇不过是他们狭隘民族观的自慰工具罢了！