甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.”纪昌归,偃[yǎn]卧其妻之机下,以目承牵挺.三年之后,虽锥末倒眦[zì],而不瞬也.以告飞卫,飞卫曰:“未也,必学视而后可.视小如大,视微如著,而后告我.”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu],南面而望之 .旬日之间,浸[jìn]大也.二年之后,如车轮焉.以睹余物,皆丘山也.乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之,贯虱之心而悬不绝.以告飞卫.飞卫高蹈拊膺[fǔ yīng]曰:“汝得之矣!”。
fēi wèi shì yī míng shè jiàn néng shǒu 。
yǒu gè jiào jì chāng de rén ,xiǎng xué xí 飞 卫 是 一 名 射 箭 能 手 。有 个 叫 纪 昌 的 人 , 想 学 习 shè jiàn ,jiù qù xiàng fēi wèi qǐng jiào 。
射 箭 ,就 去 向 飞 卫 请 教 。 kāi shǐ liàn xí de shí hòu ,fēi wèi duì jì chāng shuō :“nǐ yào xiǎng xué 开 始 练 习 的 时 候 ,飞 卫 对 纪 昌 说 :“你 要 想 学 huì shè jiàn ,shǒu xiān yīng gāi xià gōng fū liàn yǎn lì 。
yǎn jīng yào láo láo de 会 射 箭 , 首 先 应 该 下 功 夫 练 眼 力 。眼 睛 要 牢 牢 地 dīng zhù yí gè mù biāo ,bù néng zhǎ yī zhǎ !”jì chāng huí jiā zhī hòu ,jiù kāi shǐ •盯 住 一 个 目 标 ,不 能 眨 一 眨 !”纪 昌 回 家 之 后 ,就 开 始 liàn xí qǐ lái 。
qī zi zhī bù de shí hòu ,tā tǎng zài zhī bù jī xià miàn ,zhēng dà •练 习 起 来 。妻 子 织 布 的 时 候 ,他 躺 在 织 布 机 下 面 , 睁 大 yǎn jīng ,zhù shì zhe suō zi lái huí chuān suō 。
liǎng nián yǐ hòu ,jì chāng de běn 眼 睛 ,注 视 着 梭 子 来 回 穿 梭 。 两 年 以 后 ,纪 昌 的 本 lǐng liàn de xiāng dāng dào jiā le —— jiù shì yǒu rén yòng zhēn cì tā de yǎn pí , •领 练 得 相 当 到 家 了 —— 就 是 有 人 用 针 刺 他 的 眼 皮 , tā de yǎn jīng yě bú huì zhǎ yī xià 。
他 的 眼 睛 也 不 会 眨 一 下 。 jì chāng duì zì jǐ de chéng jì gǎn dào hěn mǎn yì ,yǐ wéi xué de chà bù duō 纪 昌 对 自 己 的 成 绩 感 到 很 满 意 ,以 为 学 得 差 不 多 le ,jiù zài cì qù bài jiàn fēi wèi 。
fēi wèi duì tā shuō :“suī rán nǐ yǐ jīng qǔ 了 ,就 再 次 去 拜 见 飞 卫 。飞 卫 对 他 说 :“虽 然 你 已 经 取 dé le bù xiǎo de chéng jì ,dàn nǐ de yǎn lì hái bù gòu 。
děng dào liàn de néng gòu 得 了 不 小 的 成 绩 ,但 你 的 眼 力 还 不 够 。 等 到 练 得 能 够 bǎ jí xiǎo de dōng xī ,kàn chéng yī jiàn hěn dà dōng xī de shí hòu ,nǐ zài lái jiàn 把 极 小 的 东 西 ,看 成 一 件 很 大 东 西 的 时 候 ,你 再 来 见 wǒ bɑ !”jì chāng jì zhù le fēi wèi de huà 。
huí dào jiā lǐ ,yòu kāi shǐ liàn xí 我 吧 !”纪 昌 记 住 了 飞 卫 的 话 。回 到 家 里 ,又 开 始 练 习 qǐ lái 。
tā yòng yī gēn cháng tóu fà ,bǎng zhù yī zhī shī zi ,bǎ tā diào zài chuāng 起 来 。他 用 一 根 长 头 发 , 绑 住 一 只 虱 子 ,把 它 吊 在 窗 kǒu 。
rán hòu měi tiān zhàn zài shī zi páng biān ,jù jīng huì shén de dīng zhe tā 。 口 。
然 后 每 天 站 在 虱 子 旁 边 ,聚 精 会 神 地 盯 着 它 。 nà zhī xiǎo shī zi ,zài jì chāng de yǎn lǐ yì tiān tiān dà qǐ lái ,liàn dào hòu 那 只 小 虱 子 ,在 纪 昌 的 眼 里 一 天 天 大 起 来 , 练 到 后 lái ,dà de jìng rán xiàng chē lún yí yàng 。
来 ,大 得 竟 然 像 车 轮 一 样 。 qǔ dé le zhè yàng dà de jìn bù ,jì chāng gǎn jǐn pǎo dào fēi wèi nà lǐ ,bào 取 得 了 这 样 大 的 进 步 ,纪 昌 赶 紧 跑 到 飞 卫 那 里 ,报 gào le zhè gè hǎo xiāo xī 。
fēi wèi gāo xìng de pāi pāi tā de jiān tou ,shuō : nǐ 告 了 这 个 好 消 息 。飞 卫 高 兴 地 拍 拍 他 的 肩 头 , 说 : 你 jiù yào chéng gōng le !”yú shì ,fēi wèi kāi shǐ jiào tā zěn yàng kāi gōng ,zěn yàng 就 要 成 功 了 !”于 是 ,飞 卫 开 始 教 他 怎 样 开 弓 ,怎 样 fàng jiàn 。
•放 箭 。 hòu lái ,jì chāng chéng le bǎi fā bǎi zhòng de shè jiàn néng shǒu 。
后 来 ,纪 昌 成 了 百 发 百 中 的 射 箭 能 手 。
甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.”纪昌归,偃[yǎn]卧其妻之机下,以目承牵挺.三年之后,虽锥末倒眦[zì],而不瞬也.以告飞卫,飞卫曰:“未也,必学视而后可.视小如大,视微如著,而后告我.”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu],南面而望之 .旬日之间,浸[jìn]大也.二年之后,如车轮焉.以睹余物,皆丘山也.乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之,贯虱之心而悬不绝.以告飞卫.飞卫高蹈拊膺[fǔ yīng]曰:“汝得之矣!”。
原文 甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。
飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。” 纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。
二年后,虽锥末倒眦,而不瞬也。以告飞卫。
飞卫曰。“未也,必学视而后可。
视小如大,视微如著,而后告我。” 昌以牦悬虱于牖,南面而望之。
旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。
乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!” 纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者一人而已,乃谋杀飞卫。相遇于野,二人交射;中路矢锋相触,而坠于地,而尘不扬。
飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢,既发,飞卫以棘刺之端扞之,而无差焉。
于是二子泣而投弓,相拜于涂,请为父子。尅臂以誓,不得告术于人。
译文 甘蝇是古代一个善于射箭的人,拉开弓,兽就倒下,鸟就落下,百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的技巧却超过了他的师傅。
纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说:“你先学会看东西不眨眼睛,然后我们再谈射箭。”
纪昌回到家里,仰卧在他妻子的织布机下,用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。两年之后,即使锥子尖刺在他的眼眶上,他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫说:“这还不够啊,还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰,看细微的东西像显著的物体一样容易,然后再来告诉我。”
纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上,面向南远远地看着它,十天之后,看虱子渐渐大了;三年之后,虱子在他眼里有车轮那么大。用这种方法 看其他东西,都像山丘一样大。
纪昌便用燕地的牛角装饰的弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口的虱子,穿透了虱子的中间,但绳子却没有断。 纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫高兴得抬高脚踏步,跺脚,拍胸膛。
说道:“你已经掌握了射箭的诀窍了!”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后,觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌,于是谋划除掉飞卫。 终于有一天两个人在野外相遇。
纪昌和飞卫都互相朝对方射箭,两个人射出的箭正好在空中相撞,全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了,而纪昌还剩最后一支,他射了出去,飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头,把箭分毫不差的挡了下来。
于是两个人都扔了弓相拥而泣,互相认为父子,发誓不再将这种技术传给任何人。 扩展资料 《纪昌学射》出自战国早期列御寇的作品《列子·汤问》。
属于一则寓言故事,故事中人物个性鲜明,好学的纪昌在名师飞卫的指导下,经过坚持不懈的努力,终于成为射箭高手。通过这则寓言表达了在良师的引导下,要刻苦学习,有恒心,有毅力,终能实现自己的梦想。
《汤问》文中载有诸多超逸绝尘的神话传说,极言天地之广阔无垠,万物之繁冗驳杂,以期突破世人囿于视听的浅陋常识,消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧,列子先借由殷汤与夏革的对话,畅谈时空的无极无尽,并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观。
传说甘蝇是古时候的一位射箭能手.他只要一拉弓射箭,将箭射向野兽,野兽就应声而倒;将箭射向天空飞翔着的飞鸟,飞鸟就会顷刻间从空中坠落下来.只要看到过甘蝇射箭的人,没有哪一个不称赞他是射箭能手,真是箭无虚发,百发百中.甘蝇的学生叫飞卫,他跟着甘蝇学射箭非常刻苦,几年以后,飞卫射箭的本领赶上了他的老师甘蝇,真是名师出高徒.后来,又有一个名叫纪昌的人,来拜飞卫为师,跟着飞卫学射箭.飞卫收下纪昌作徒弟后,对纪昌学习射箭可真叫严啦!刚开始学射箭时,飞卫对纪昌说:“你是真的要跟我学射箭吗?要知道不下苦工夫是学不到真本领的.”纪昌说:“只要能学会射箭,我不怕吃苦,愿听老师指教.”于是,飞卫很严肃地对纪昌说:“你要先学会不眨眼,做到了不眨眼后才可以谈得上学射箭.”纪昌为了学会射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的织布机下面,两眼一眨不眨地直盯着他妻子织布时不停地踩动着的踏脚板.天天如此,月月如此,心里想着飞卫老师对他的要求和自己向飞卫表示过的决心.要想学到真功夫,成为一名箭无虚发的神箭手,就要坚持不懈地刻苦练习.这样坚持练了两年,从不间断;即使锥子的尖端刺到了眼眶边,他的双眼也一眨不眨.纪昌于是整理行装,离别妻子到飞卫那里去了.飞卫听完纪昌的汇报后却对纪昌说:“还没有学到家哩.要学好射箭,你还必须练好眼力才行,要练到看小的东西像看到大的一样,看隐约模糊的东西像明显的东西一样.你还要继续练,练到了那个时候,你再来告诉我.”纪昌又一次回到家里,选一根最细的牦牛尾巴上的毛,一端系上一个小虱子,另一端悬挂在自家的窗口上,两眼注视着吊在窗口牦牛毛下端的小虱子.看着,看着,目不转睛地看着.10天不到,那虱子似乎渐渐地变大了.纪昌仍然坚持不懈地刻苦练习.他继续看着,看着,目不转睛地看着.三年过去了,眼中看着那个系在牦牛毛下端的小虱子又渐渐地变大了,大得仿佛像车轮一样大小了.纪昌再看其他的东西,简直全都变大了,大得竟像是巨大的山丘了.于是,纪昌马上找来用北方生长的牛角所装饰的强弓,用出产在北方的蓬竹所造的利箭,左手拿起弓,右手搭上箭,目不转睛地瞄准那仿佛车轮大小的虱子,将箭射过去,箭头恰好从虱子的中心穿过,而悬挂虱子的牦牛毛却没有被射断.这时,纪昌才深深体会到要学到真实本领非下苦功夫不可.他便把这一成绩告诉飞卫.飞卫听了很为纪昌高兴,甚至高兴得跳了起来,并还用手拍着胸脯,走过去向纪昌表示祝贺说:“你成功了.对射箭的奥妙,你已经掌握了啊!”这篇故事告诉人们:要学好本领,必须苦练基本功,必须持之以恒.只有坚持不懈地练习,才能精通.纪昌把自己练习(视物)的情况告诉了飞卫,飞卫高兴的手舞足蹈,说:“你已经掌握了射箭的诀窍了.”后来,纪昌成了百发百中的射箭能手.选摘1.而巧(过)其师过:超过句译:技艺又超过他的师傅.2.(虽)锥末倒眦虽:即使句译:即使用锥尖刺(纪昌的)眼皮或即使是锥子尖刺到他的眼眶里3.视(微)如(著)微:细微著:明显句译:看细微的东西像大物一样容易4.而悬不(绝)绝:断句译:而拴虱子的毛却没断5.视小如大,视微如著看小物像看大东西一样清晰,看细微的东西像大物一样容易6.旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉十天过后,(虱子在纪昌眼中)渐渐变大;过了三年,感觉像车轮一样大了.彀弓而兽(伏)鸟下伏:倒亚(学)视而后可学:练习而后可(言)射矣言:谈论感悟[编辑本段]学习一定要下苦功夫,扎扎实实地打好基础.在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味.学习要把基础打好,不要整天把时间用在学习的形式上,不要把时间浪费在部分难题上.真正的学问不是靠难题和形式主义能得到的 ,而是靠刻苦,诀窍.还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲,勇于吃苦,善于学习的精神.飞卫教纪昌学射箭的故事可以给后人这样的启示:当老师的,一定要教学有方,善于指导,方可收到良好的教学效果;做学生的,一定要谨尊师教,善于学习,勇于吃苦,不怕枯燥,练好基本功,才能获得真正的技巧。
甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。
飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。” gān yíng ,gǔ zhī shàn shè zhě ,gòu gōng ér shòu fú niǎo xià 。
dì zǐ míng fēi wèi ,xué shè yú gān yíng ,ér qiǎo guò qí shī 。jì chāng zhě ,yòu xué shè yú fēi wèi 。
fēi wèi yuē :“ěr xiān xué bú shùn ,ér hòu kě yán shè yǐ 。” 纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。
二年后,虽锥末倒眦,而不瞬也。以告飞卫。
飞卫曰。“未也,必学视而后可。
视小如大,视微如著,而后告我。” jì chāng guī ,yǎn wò qí qī zhī jī xià ,yǐ mù chéng qiān tǐng 。
èr nián hòu ,suī zhuī mò dǎo zì ,ér bú shùn yě 。yǐ gào fēi wèi 。
fēi wèi yuē 。“wèi yě ,bì xué shì ér hòu kě 。
shì xiǎo rú dà ,shì wēi rú zhe ,ér hòu gào wǒ 。” 昌以牦悬虱于牖,南面而望之。
旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。
乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!” chāng yǐ máo xuán shī yú yǒu ,nán miàn ér wàng zhī 。xún rì zhī jiān ,jìn dà yě ;sān nián zhī hòu ,rú chē lún yān 。
yǐ dǔ yú wù ,jiē qiū shān yě 。nǎi yǐ yàn jiǎo zhī hú ,shuò péng zhī gān shè zhī ,guàn shī zhī xīn ,ér xuán bú jué 。
yǐ gào fēi wèi 。fēi wèi gāo dǎo fǔ yīng yuē :“rǔ dé zhī yǐ !” 一、出处 战国·列御寇《列子·汤问·纪昌学射》二、原文译文 甘蝇是古代一个善于射箭的人,拉开弓,兽就倒下,鸟就落下,百发百中。
甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。
飞卫说:“你先学会看东西不眨眼睛,然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里,仰卧在他妻子的织布机下,用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。
几年之后,即使锥子尖刺在他的眼眶上,他的眼睛也不眨一下。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫说:“这还不够啊,还要学会视物才行。
要练到看小物体像看大东西一样清晰,看细微的东西像显著的物体一样容易,然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上,面向南远远地看着它,十天之后,看虱子渐渐大了;几年之后,虱子在他眼里有车轮那么大。
用这种方法 看其他东西,都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口的虱子,穿透了虱子的中间,但绳子却没有断。
纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫高兴得抬高脚踏步,跺脚,拍胸膛。说道:“你已经掌握了射箭的诀窍了!” 扩展资料 一、成书背景 列子死后,门人据其活动与言论编撰而成,不止八篇。
汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数,而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。张湛据其先人藏书,及在战乱后收集到残卷,并依照《汉书.艺文志》所记八篇,编撰成今本《列子》。
今本《列子》虽系魏晋人的作品,但他们在重新编辑《列子》时,毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载,并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华,对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。
二、赏析 《纪昌学射》选自《汤问》一篇,笔锋横扫天下,天地至理,万物奥妙,以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说,极言天地之广阔无垠,万物之繁冗驳杂,以期突破世人囿于视听的浅陋常识,消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。
参考资料来源:百度百科-列子汤问 参考资料来源:百度百科-纪昌学射。
网上有的グッ!(๑•̀ㅂ•́)و甘蝇是古代擅长射箭的人。
拉上满弓还未发射,鸟兽便都趴下了。有个弟子飞卫,向甘蝇学习射箭,(技艺)又超过其师傅。
纪昌,又向飞卫学习射箭。飞卫说:“你先学不眨眼睛,然后才能谈及射箭。”
纪昌回到家,仰卧在妻子的织布机下,眼睛注视着梭子(练习不眨眼睛)。二年后,即使用锥尖刺(纪昌的)眼皮,他也不会眨眼。
(他把这件事)告诉飞卫,飞卫说:“功夫还不到家,还要学会看东西才可以——把小的看大,把微小的看出显著,然后再来告诉我。”纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上,从南面来练习看。
十天过后,(虱子在纪昌眼中)渐渐变大;三年之后,感觉像车轮般大了。看周围其余东西,都像山丘般大。
于是就用燕国牛角装饰的弓,北方蓬杆造成的箭,射向虱子,正穿透虱子中心,而拴虱子的毛却没断。(把这件事)告诉飞卫。
飞卫高兴地跳高拍胸说:“你掌握技巧了。”。
纪昌学射出处:《列子》原文:甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫,学射于甘蝇,而过其师。纪昌者,又学射于飞卫。
飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。”纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。
二年之后,虽锥末倒眦,而不瞬也。以告飞卫。
飞卫曰:“未也,必学视而后可,视小如大,视微如著,而后告我。”昌以牦县虱于牖,南面而望之,旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。
以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之簳射之,贯虱之心,而县不绝。
以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”译文:甘蝇,是古代善于射箭的人,(只要他)一拉弓肯定野兽趴倒鸟掉下。
(他的)弟子名叫飞卫,拜师甘蝇学习射箭,后来超过了他的师傅。名叫纪昌的人,又拜飞卫为师学习射箭。
飞卫说:“你先学不眨眼的功夫,然后才可以谈得上(学习)射箭的事。”纪昌回到家,仰卧在他的妻子的织布机下面,用眼睛紧盯着织布机的踏板。
两年以后,就算是锥子尖抵到眼皮了,(他)也不会眨一眨(眼)。(他)把这事告知飞卫。
飞卫说:“还不行,必须学完看以后才行,(炼到)(]看小的东西就好象看大东西,看极其微小的东西好象很显著的东西,然后再告诉我。”纪昌用牦牛的毛绑着虱子挂在窗户上,面向南面望着它,十天之内,逐渐看得大了;三年之后,(他看那虱子)就像车轮一样大了。
(再)用眼睛看别的东西,都像山丘一样了。于是用燕国的牛角做的弓,北方的蓬竹做竿的箭射那虱子,(箭)穿透了虱子的中心,但是悬吊它的牛毛还不断。
于是(纪昌)把这事告诉了飞卫。飞卫跳起来拍着胸脯说:“你学成了啊!”。
甘蝇,古之/善射者,彀[gòu]弓/而/兽伏/鸟下。
弟子/名/飞卫,学射/于甘蝇,而/巧过其师。 纪昌者,又/学射于/飞卫。
飞卫曰:“尔/先学不瞬,而后/可言射矣。”纪昌归,偃[yǎn]卧/其妻之/机下,以目/承/牵挺。
三年之后,虽/锥末倒眦[zì],而不瞬也。 以告/飞卫,飞卫曰:“未也,亚学视/而/后可。
视小/如大,视微/如著,而后/告我。”昌以牦[máo]/悬虱/于牖[yǒu],南面/而望之 。
旬日之间,浸[jìn]大也。二年/之后,如/车轮焉。
以睹/余物,皆/丘山也。乃以/燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]/射之,贯虱之心/而/悬不绝。
以告/飞卫。飞卫/高蹈拊膺[fǔ yīng/]曰:“汝/得之矣!”。
纪昌学射文言文范读
1. 纪昌学射文言文注音版 甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.”纪昌归,偃[yǎn]卧其妻之机下,以目承牵挺.三年之后,虽锥末倒眦[zì],而不瞬也.以告飞卫,飞卫曰:“未也,必学视而后可.视小如...
扁鹊治病的文言文
扁鹊治病古文 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯回:“寡人无疾。”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓俟又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。...
《孔子新传》或《东游回来》
孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说:“谁说你多智慧呢?”《列子》是先秦时著作集,内容多记民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,直到现在,仍有较高的文学意义及思想寓义。《列子》,相传为战国时列御寇所著。列御寇,亦作圄寇,圉寇。相传为战国时道...
六年级语文下册《薛谭学讴》教学设计
同学们,短短的四十分钟里,我们读通了古文,弄懂了它的意思,还有大部分同学把课文背下来了,收获真不小。今天晚上把这篇文言文背给你的家长,把这个故事讲给你的家长听,好吗? 作业: 1.搜集名言。 2.预习《纪昌学射》。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐:特别推荐 57岁离家自驾...
<两小儿辩日>出自???
《列子》是先秦时著作集,内容多记民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,直到现在,仍有较高的文学意义及思想寓义。 《列子》,相传为战国时列御寇所著。列御寇,亦作圄寇,圉寇。相传为战国时道家,郑国圃田(今河南郑州市)人。师事金丘子林(名林,郑人),学本于黄帝、老子,好虚...
两小儿辩日译文
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多...
《两小儿辩日》的原文意思。
两小儿辩日《古文》孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰,我以日始初时去人近,而日中时远也。一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎?”孔...
两小儿辩日意思
一儿曰:“日初出沧沧凉凉(11),及其日中如探汤(12),此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决(13)也。两小儿笑曰:“孰(14)为汝(15)多知乎?”(1)辩斗:辩论,争论。(2)故:原因,缘故。(3)以:以为,认为。(4)去:离。(5)日中:中午。(6)车盖:古时车上的篷...