元日这首古诗中的“总把新桃换旧符”是什么意思

Answer 1

“总把新桃换旧符”：把旧的桃符取下，换上新的桃符。
元日

宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
注释
⑴元日：农历正月初一，即春节。
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

Answer 2

最早的春联并不是我们如今见到的这个样子,而是桃木做的，称之为桃符。之所以选择桃:木，主要是因为人们认为桃木具有辟邪消灾，震慑妖邪的功能。在《淮南子.诠言训》中曾记载:

棓，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也。

是说，后羿死在了用桃木做的武器上。后羿死后被封为宗布神，掌管百鬼，说白了就是鬼王。按照老百姓朴素的有些可爱的逻辑，既然桃木连“鬼王”后羿都能杀死，自然就能够震慑诸鬼。所以才有了王安石那首《元日》中所描绘的场景:

爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。

一年一换的桃符，对于古时候的普通人家来说，是极为奢侈的，一个很简单的道理,大家:都用桃符，桃木就成了紧缺货，水涨船高之下，普通家庭就只能凑个热闹，默默离开了。时间来到明朝初年，明太祖朱元璋下令新年里整个南京城里家家户户都要换上新的春联桃:符，但一下子哪里去找那么多新桃木，老百姓也买不起啊，于是就有人用纸来代替桃符，再在纸_上写下新年祝福,预示吉祥之意。
一年一换的桃符，对于古时候的普通人家来说，是极为奢侈的，一个很简单的道理,大家:都用桃符，桃木就成了紧缺货，水涨船高之下，普通家庭就只能凑个热闹，默默离开了。时间来到明朝初年，明太祖朱元璋下令新年里整个南京城里家家户户都要换上新的春联桃:符，但一下子哪里去找那么多新桃木，老百姓也买不起啊，于是就有人用纸来代替桃符，再在纸_上写下新年祝福,预示吉祥之意。

从此，春联就不再局限于桃木做的了，而是越来越多的采用纸张来书写，毕竟方便，而且更方便书写。

Answer 3

桃符：1.古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字,用于避邪的桃木板.
2.∶由于后人往往把春联贴在桃符上,于是后人以“桃符”借指“春联”.
总把新桃换旧符的意思就是拿新春联换旧春联.宋朝的时候桃符的意思就已经是春联了.
宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“近岁节,市井皆印卖门神、 钟馗 、桃板、桃符,及财门钝驴,回头鹿马,天行帖子.” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·春联》：“春联者,即桃符也.自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下,书写春联,以图润笔.”冰心 《三寄小读者》六：“每到新春季节,总会看见人家门口贴的红纸春联,上面有的写着：‘爆竹一声除旧,桃符万户更新’－－桃符就是春联的别名.”亦作“ 桃符板 ”.清 俞正燮 《癸巳存稿·门对》：“桃符板,即今门对,古当有之,其事始於 五代 见记载耳

Answer 4

《元日》这首古诗中的“总把新桃换旧符”，字面意思是：过年了，人们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

Answer 5

桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联
这一句的意思就是：把旧的桃符取下，换上新的桃符
完成的诗是这样的：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
全是含义：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。