王安石的《元日》最后一句：“总把新桃换旧符”，字面意思是：他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。暗喻诗人王安石实施的变法，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
原诗：
《元日》宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
释义：
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
扩展资料：
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。
诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。
这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。
参考资料来源：百度百科——元日 （王安石诗作）
总把新桃换旧符的意思是把旧的桃符取下，换上新的桃符。
诗中的“新桃”和“旧符”，就是指每家每户都在新年的时候取下旧春联换上新春联。
“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
《元日》诗歌从新春佳节的欢乐气氛写起，通过燃放鞭炮、喜饮屠苏酒和把旧桃符换成新桃符这三件事来描绘春节的喜庆气氛，表达人们的喜悦心情。
桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
春联，是传统文化之精华。它灵活鲜明，雅俗共赏，历来受到人们的喜爱。火红的色彩、祝福的话语，都给人们带来喜庆感。
本回答被网友采纳旧符：指旧的春联（去年的春联）
1、古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字,用于避邪的桃木板。
2、由于后人往往把春联贴在桃符上,于是后人以“桃符”借指“春联”。
总把新桃换旧符的意思就是拿新春联换旧春联。宋朝的时候桃符的意思就已经是春联了。
二、原诗：
《元日》王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。本回答被网友采纳
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