家有一老是一宝，是这样吗，怎么理解？

Answer 1

“家有老，是一宝”，虽然说得多，因为个人感受理解不同而有别。

宝字面看，乃家中之玉，珍贵收藏传家之品。从我们的常规思维来推，第一是财宝，财宝能给与我们种种方便和满足，但有一句话，能用钱解决的问题都不能算是难事，有如意宝、满愿宝的称谓，这些宝都比财宝好。第二可以说是心灵的依托地，称为救护依托宝。
家有老，是一宝，这一个宝我认为至少有以下几个方面。
老人是家庭的最高首领，是岁数最大，辈分最大，那自然是家庭的中心，对家庭的团结和凝聚力起着无可替代的作用。此为团圆宝。

老人乃至老家是孩子心灵的的依靠地，孩子有了困难，有了委屈、有了心灵的疙瘩需要向老人寻求依托，虽然这种依托有时候不是直接的诉说，但父母乃至老家都是最后孩子寻求的依靠地，游子叶落归根，毛泽东同志发动文化大革命前在滴水洞谪居，都是这种心灵寻宝的行为。当父母不在的时候，儿女回老家时难免有丧家之犬的心境，此时最能体会老人这一宝，是自己心灵的依托。此为依托救护宝。
老人是中华民族优良传统的传播的不竭的源泉，对老人的态度，做法潜与默化在下一代孩子心中形成，形成民族的传统，影响着下一代，成为自觉优良的作法，此是中华民族传承的源泉宝。
老人在，孩子要尽人子之孝奉养老人，对老人尽的想是孝道，但在尽心做事上又给自己培了福田，没有老人，此福田没法播种。有的人空发感慨，子欲孝而亲不在；有的收养老人，当成自己的老人一样侍养而全孝道。所以说家有老人好修行，将老人当成佛一样恭敬侍养，培福无量。此为福田宝。

老人有多年的实践经验，想事情周到有智慧，好像宝贝一样；大家引用最多的故事是如此。
相传很久很久以前，我们的祖先有“六十花甲子”的习俗。就是人活到60岁时，如果不死，就要被自己的子女送到野外“活坟”里去住。“活坟”是用砖砌的一个地窨子，只留一个送饭的小口。孝顺的儿女送送饭，遇到不孝的儿女，老人只能干饿而死，非常悲惨。某朝有个大臣是个孝子。他的父亲到了60岁，照例也进了“活坟”。他的父亲带了一只小猫和几本古书住在“活坟”，每天看书养猫，倒也安然。
　　一天，这个大臣又给他父亲送饭。临走时对父亲说：“这是儿最后一次送饭了，回去后就不知死活了！”他父亲听了非常诧异，就要问个究竟，他儿子就把朝廷发生的一件奇事告诉他：原来金殿上不知从哪里来了五个怪物，灰色的皮毛，小小的眼睛，尖尖的嘴巴，长长的尾巴。每天在金殿上乱咬乱闹，闹的无法上朝。皇帝叫大臣们想办法消除这一灾患，想不出办法就要杀头、、、、、、他父亲听了想了想说：“我儿不必上愁，这不过是五只大老鼠，你把这只小猫带去，就可把它们除掉。”儿子依其言，带着小猫上了朝。这时，五个灰色东西上蹿下跳非常嚣张，这个大臣立刻把猫儿撒出。猫儿一叫，就把它们吓得发抖。然后猛扑上去，迅速把五只老鼠咬死。皇帝一见大喜，就问他从哪里得来的办法？大臣就把其父的话说了一遍。皇帝听了恍然大悟：老人经历多，见识广，有丰富的经验，还是有用的，不应虐待他们。于是，下令取消“六十花甲子”的习俗，命把老人一律接回好好赡养。从此，老人享上天伦之乐，养猫扑鼠延续至今。留下了“家有一老，犹如一宝；有了疑难，问问便晓”的谚语。
　　这个谚语意思是：老人有多年的实践经验，好像宝贝一样；家庭中有个老人，就有了主心骨，遇事就可依靠他出主意。这是对老人的赞扬。此为智慧宝。

老人通过毕生的努力，将大部分钱财给了儿女，虽然不能完全满足儿女的需要和欲望，但毕竟老人做出了力所能及的最大奋斗牺牲，此为钱财宝。
当前世人重在钱财宝上，忽略了其他宝的作用，但是其他每一项宝都是福泽绵长；唯独钱财宝，发得快，走得急，其中道理我们不得不思量吧！
愿每一个天下好儿女，深刻理解家有老是一宝，真心至心奉养老人安度晚年，物质生活满足，精神生活幸福。使天下老人老有所养，老有所安、老有所乐！

Answer 2

这样形容很贴切，老者社会阅历多，生活经验多，这里面包括的内容五花八门，诸多的经验与知识，这都是无价之宝。如果你与老人相处的好，就等于你有一个宝。