世界上各个神话体系的创世神分别是谁?越多越好!

如题所述

这个好麻烦啊。很难答全也。 先说中国神话,盘古。伏羲,女娲。 瑶族神话,密洛陀 。 阿昌族神话,遮帕麻与遮米麻 。 壮族神话,利恩 。 基督教以及犹太教神话,耶和华。 古埃及神话,拉(或者叫阿蒙,阿吞)。 美索不达米亚神话,善神马杜克。 希腊神话,卡俄斯。 北欧神话,巨人伊米尔。 日本神话,五位别天神。 印度神话,大梵天。 玛雅神话,柯穆�6�1卡门普斯。 暂时只有这么多了。
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第1个回答  2014-04-24
、 我国有关人类起源的杂乱记载其实有多种: 比较早的西汉《淮南子精神篇》说:“有二神(阴、阳二神)混生、造人。” 可是《淮南子说林篇》又说:“黄帝”造人,“上骈”和“桑林”赋予四肢五官。 晚到三国,吴国徐整编本《五运历年纪》,书中说有盘古身上的各种寄生虫变成整群的人。 (“盘古”之说,被广泛质疑,这是三国时文人徐整的文学创作,很难归到正统的神话体系里面。) 2、 在所有神话中,“泥土造人”的说法最多最为流传,如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成;美拉尼西亚人也这样说;希腊神话说神从地球内部取出土与火,派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分别创造动物与人类,并赋予人类种种个性和智慧;北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者”创造树木鸟兽之后,说“我要造人了。”便取些暗红色泥土搀水,做成一男一女。 在人类的早期神话中,显现出一种令人惊讶不已的类同现象,不论是神话的内容、神话的结构及神话的叙述方式基本相同,而且就像是从—个模子里刻出来的一样。 世界各民族造人神话惊人的一致性有其潜在的真相,它向后世传达了一个准确无误的信息----人是被制造出来的。 我们应该知道,人作为一种生物体来说,在结构上并没有什么神奇的地方,是完全可以被制造出来的。 地球人类已经走到了制造人类的边缘,宇宙中的更高智能,可以毫不费力制造出人来,它甚至可以通过基因剪接、拼接的技术造出一个比人更为先进的生物。 3、 在所有神话里,引人入胜的“泥土造人”的故事,有我国的“女娲”和《圣经》的上帝。 “女娲造人”的说法,来源《太平御览》所引《风俗通义》, 可是,古代文献又记载:“伏羲、女娲”是华胥氏的后代,那他们怎么会是最初的创世神呢? 1942年9月,长沙子弹库楚墓被盗掘,出土一件举世闻名的楚帛书,它是迄今发现的先秦时代唯一一篇缣帛文字资料。 楚帛书1942年流入美国,现藏美国华盛顿塞克勒美术馆。 帛书说:“……有 伏羲、女娲 结为夫妇,并生有四子。……” 这是我们目前所能见到的、最早的、完整形态的中国同胞配偶型洪水故事的记录。 4、 《创世纪》仅前3章写上帝创造世界和创造人的过程就用了80节的篇幅。 《创世纪》成书于公元前14、15世纪,《淮南子》作于西汉初年,《风俗通义》是东汉末年,晚了16、7个世纪,和上帝造人相比,我们不能不惭愧于女娲造人情节的简陋粗疏。 重要的是:若能再研究《淮南子》等书与《圣经》成书的来龙去脉,很能让人感慨一番。
第2个回答  2013-07-31

我国有关人类起源的杂乱记载其实有多种:
比较早的西汉《淮南子精神篇》说:“有二神(阴、阳二神)混生、造人。”
可是《淮南子说林篇》又说:“黄帝”造人,“上骈”和“桑林”赋予四肢五官。
晚到三国,吴国徐整编本《五运历年纪》,书中说有盘古身上的各种寄生虫变成整群的人。
(“盘古”之说,被广泛质疑,这是三国时文人徐整的文学创作,很难归到正统的神话体系里面。)
2、
在所有神话中,“泥土造人”的说法最多最为流传,如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成;美拉尼西亚人也这样说;希腊神话说神从地球内部取出土与火,派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分别创造动物与人类,并赋予人类种种个性和智慧;北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者”创造树木鸟兽之后,说“我要造人了。”便取些暗红色泥土搀水,做成一男一女。
在人类的早期神话中,显现出一种令人惊讶不已的类同现象,不论是神话的内容、神话的结构及神话的叙述方式基本相同,而且就像是从—个模子里刻出来的一样。
世界各民族造人神话惊人的一致性有其潜在的真相,它向后世传达了一个准确无误的信息----人是被制造出来的。
我们应该知道,人作为一种生物体来说,在结构上并没有什么神奇的地方,是完全可以被制造出来的。
地球人类已经走到了制造人类的边缘,宇宙中的更高智能,可以毫不费力制造出人来,它甚至可以通过基因剪接、拼接的技术造出一个比人更为先进的生物。3、
在所有神话里,引人入胜的“泥土造人”的故事,有我国的“女娲”和《圣经》的上帝。
“女娲造人”的说法,来源《太平御览》所引《风俗通义》,
可是,古代文献又记载:“伏羲、女娲”是华胥氏的后代,那他们怎么会是最初的创世神呢?
1942年9月,长沙子弹库楚墓被盗掘,出土一件举世闻名的楚帛书,它是迄今发现的先秦时代唯一一篇缣帛文字资料。
楚帛书1942年流入美国,现藏美国华盛顿塞克勒美术馆。
帛书说:“……有 伏羲、女娲 结为夫妇,并生有四子。……”
这是我们目前所能见到的、最早的、完整形态的中国同胞配偶型洪水故事的记录。4、
《创世纪》仅前3章写上帝创造世界和创造人的过程就用了80节的篇幅。
《创世纪》成书于公元前14、15世纪,《淮南子》作于西汉初年,《风俗通义》是东汉末年,晚了16、7个世纪,和上帝造人相比,我们不能不惭愧于女娲造人情节的简陋粗疏。
重要的是:若能再研究《淮南子》等书与《圣经》成书的来龙去脉,很能让人感慨一番。
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