文学与人生
人的一生，如花开到花合，睁开眼就过去了，像昙花，带不走转瞬即逝的美丽。
虽不知什么是文学，也没有必要去刻意弄懂它。从蓝天白云下尽情追逐的童年，到高中苦苦挣扎的岁月，再到大学远离家乡踏上一个寻不着归路的旅程，我始终恪守心灵淡淡的超脱，伴随着诗歌散文的神采飞扬，走过孤单，走过每个秋冬。
当潮起潮落已成为梦里凋零的笑靥，何必在乎冷冷的风，迷离的夜色，如匆匆的流云，飘忽不定。
空闲时，总喜欢想些伤感的东西，这是我文学追求的唯一，也是我人生的一段惆怅，凄凉的美，超越了时空的界限，比历史还亘古，比岁月还沧桑！
文学是什么？
文学是伴随着人类的诞生而出现的，它是人类智慧的产物。从表面上来看，文学是一种抽象的，纯理论性的东西，它似乎只是那些呆在书斋里的知识份子的专利，和一般人是相隔甚远的，因此有人认为文学与人生没有多大关系，至少对于大多数的人来说是如此，他们认为那琐碎的衣食住行和文学简直搭不上界，一个是下里巴人，一个是阳春白雪。特别是在当今商品经济社会，什么都和利益挂钩的情况下，人们一提起文学就不自觉的露出鄙夷的神色，搞文学的人在他们的眼中仿佛是外星人一样。其实这是认识上的一个误区，文学从它出现的那天起就没有脱离过人生，脱离了人生的文学那就是空中楼阁，是生存不了的。
所以说到文学，都要扯上人生。
人生更抽象，虚无缥缈的，说不清的悲欢离合，宛如含苞的蓓蕾，就绽放在生死的一瞬。没有涟漪，更没有青春流逝不尽的华采。
文学根植于人生的土壤上，它需要从人生中吸取原料，养份，然后才能生根，发芽，开花，结果。在文字没有产生前，人类用语言表达自己的思想，在语言没有产生前，人类用动作表达自己的思想，这些从本质上说都是文学的一种形式。人们在日常生活中，总会对一些事物有自己独特的看法，人类有思想的本质决定了他要表达，这些东西用文字记载下来就是文学的雏形。在文字没有产生前，文学它湮没于人类的繁琐生活中，文字产生后，它才迅速发展起来，它衍生出来各种各样的表达方式。
文学是一种对生活、对人生的感悟，文学给读者提供了人生的调料，给读者以不同的体味。如果有一天，你在忙碌的生活中走倦了，那么，文学将是你最好的修养胜地；如果有一天，你在人生中感到迷茫与无助了，那么，文学将给予你最好的养料；如果有一天，你发现你的梦想实现了，那么，文学将记录下你最真实的感受；同样，当你即将走到人生尽头的时候，请你花些时间和精力，用最最真实的语言记录下你的人生感言和经历，这将给后人以最好的警世。人生就是文学，而你、我——这群最最普通的人，就是那人生的记录者，就是文学舞台上的舞者。
我的经历并不多，才走进花季。踯躅在陌生的街口，闲着享受冬天寒风的凛冽和漫天白雪纷飞，忍受大学透骨的孤单，还要抗拒花花绿绿的诱惑。
繁花似梦，过往皆成云烟。我继续写着我心爱的文学，无关风与月，可曾记得斜阳正在烟柳断肠处。
那些失落的梦呓，成了人生中刻骨铭心的记忆。呼唤往昔凋零的风，吹散了淡了红颜的追忆。
我的人生，很苍茫，却很充实。有懵懂的初恋，有淳厚的友谊，有亲人的思念，也有来自陌生面孔无微不至的关怀。这些都是生命中最释然的感动。
有人说，文学是一种修饰、是人性的修饰，有人说，文学是一种坦白、是灵魂的坦白。其实修饰也好，坦白也好，文学与人生就像是一个硬币的两面，它们非彼无此，非此无彼，确是构成了一对奇妙的纠葛。庄子说：“夏虫不可以语冰。”这到底是文学，还是人生，又有谁能说个清楚道个明白？所以，诗人卞之琳落笔惊魂：
“你在桥上看风景
看风景的人从窗上看你
明月装饰了你的眼帘
你装饰了别人的梦。”
我真艳羡这个女人，“人生因文学而美丽，文学因人生而富有。”我们常挂在嘴边的“诗性”不就正是这样一种极致的美吗？
其实人生就跟这首《断章》一样，充满了禅味，它说来就来，说走就走的，不等你静下心来慢慢品尝，时间就从指尖滑过。而若千年后，则老的老了、枯的枯了、萎的萎了，留下了那些永恒的歌声。
“什么样的人生决定什么样的文学！”这是片面的。两者虽息息相关，却天高地迥，相差甚远。
我的人生一直很平坦，没有受过什么太大的挫折，情感的天空没有被划过的痕迹。笔尖流露的为何是望断肝肠的生死离愁呢？落红飘零述说着凄惨的世界，烂漫樱花缔造了无情的红尘。
很多人因为文学而改变了自己的人生。最著名的当数俄国大文豪高尔基了，他只有小学文化，曾经做过学徒，面包师，码头工人，如果他甘于平庸，那么他一辈子可能仍会不停的换工作而不会有大的出息，但他坚定的选择了文学作为他终身从事的职业，在他的努力奋斗下终获成功。泰华文坛的全能记者吴继岳从事文学已有60多年，但他只读过5、6年小学，他曾当过权贵人物的座上客，也曾作过阶下囚，不管在何种环境下，他始终没有抛弃文学这个信仰，他说： “我认为只要我们能和年轻的打成一片，我们是永远年轻，永远不会失去春天的。”文学的力量是巨大的，它使一个老人强烈的感到了春天的存在。爱尔兰诗人、作家斯蒂-布朗生下来全身瘫痪，头、身体、四肢不能动弹，不会说话，五岁多还不会走路，后来学会了26个字母，他就用左脚打字，写出了他的自传体小说《生不逢辰》。这样的例子充分的说明了文学的信念的力量是任何物质的东西都比不上的，它好比指明灯，照亮迷航的人生，也给人生活的勇气。
文学和人生是互依互存，辩证统一的，人类社会发展到今天，无数的事例都证明了这点，将来它们将更加密切。文学离开人生将会枯竭，死亡，人生离开文学将会黯淡无光，文学使人生更加充实，完美，文学是人生的升华，拥有了文学的人生必定是一个美好，充满希望的人生！
人的一生，如花开到花合，睁开眼就过去了，像昙花，带不走转瞬即逝的美丽。
虽不知什么是文学，也没有必要去刻意弄懂它。从蓝天白云下尽情追逐的童年，到高中苦苦挣扎的岁月，再到大学远离家乡踏上一个寻不着归路的旅程，我始终恪守心灵淡淡的超脱，伴随着诗歌散文的神采飞扬，走过孤单，走过每个秋冬。
当潮起潮落已成为梦里凋零的笑靥，何必在乎冷冷的风，迷离的夜色，如匆匆的流云，飘忽不定。
空闲时，总喜欢想些伤感的东西，这是我文学追求的唯一，也是我人生的一段惆怅，凄凉的美，超越了时空的界限，比历史还亘古，比岁月还沧桑！
文学是什么？
文学是伴随着人类的诞生而出现的，它是人类智慧的产物。从表面上来看，文学是一种抽象的，纯理论性的东西，它似乎只是那些呆在书斋里的知识份子的专利，和一般人是相隔甚远的，因此有人认为文学与人生没有多大关系，至少对于大多数的人来说是如此，他们认为那琐碎的衣食住行和文学简直搭不上界，一个是下里巴人，一个是阳春白雪。特别是在当今商品经济社会，什么都和利益挂钩的情况下，人们一提起文学就不自觉的露出鄙夷的神色，搞文学的人在他们的眼中仿佛是外星人一样。其实这是认识上的一个误区，文学从它出现的那天起就没有脱离过人生，脱离了人生的文学那就是空中楼阁，是生存不了的。
所以说到文学，都要扯上人生。
人生更抽象，虚无缥缈的，说不清的悲欢离合，宛如含苞的蓓蕾，就绽放在生死的一瞬。没有涟漪，更没有青春流逝不尽的华采。
文学根植于人生的土壤上，它需要从人生中吸取原料，养份，然后才能生根，发芽，开花，结果。在文字没有产生前，人类用语言表达自己的思想，在语言没有产生前，人类用动作表达自己的思想，这些从本质上说都是文学的一种形式。人们在日常生活中，总会对一些事物有自己独特的看法，人类有思想的本质决定了他要表达，这些东西用文字记载下来就是文学的雏形。在文字没有产生前，文学它湮没于人类的繁琐生活中，文字产生后，它才迅速发展起来，它衍生出来各种各样的表达方式。
文学是一种对生活、对人生的感悟，文学给读者提供了人生的调料，给读者以不同的体味。如果有一天，你在忙碌的生活中走倦了，那么，文学将是你最好的修养胜地；如果有一天，你在人生中感到迷茫与无助了，那么，文学将给予你最好的养料；如果有一天，你发现你的梦想实现了，那么，文学将记录下你最真实的感受；同样，当你即将走到人生尽头的时候，请你花些时间和精力，用最最真实的语言记录下你的人生感言和经历，这将给后人以最好的警世。人生就是文学，而你、我——这群最最普通的人，就是那人生的记录者，就是文学舞台上的舞者。
我的经历并不多，才走进花季。踯躅在陌生的街口，闲着享受冬天寒风的凛冽和漫天白雪纷飞，忍受大学透骨的孤单，还要抗拒花花绿绿的诱惑。
繁花似梦，过往皆成云烟。我继续写着我心爱的文学，无关风与月，可曾记得斜阳正在烟柳断肠处。
那些失落的梦呓，成了人生中刻骨铭心的记忆。呼唤往昔凋零的风，吹散了淡了红颜的追忆。
我的人生，很苍茫，却很充实。有懵懂的初恋，有淳厚的友谊，有亲人的思念，也有来自陌生面孔无微不至的关怀。这些都是生命中最释然的感动。
有人说，文学是一种修饰、是人性的修饰，有人说，文学是一种坦白、是灵魂的坦白。其实修饰也好，坦白也好，文学与人生就像是一个硬币的两面，它们非彼无此，非此无彼，确是构成了一对奇妙的纠葛。庄子说：“夏虫不可以语冰。”这到底是文学，还是人生，又有谁能说个清楚道个明白？所以，诗人卞之琳落笔惊魂：
“你在桥上看风景
看风景的人从窗上看你
明月装饰了你的眼帘
你装饰了别人的梦。”
我真艳羡这个女人，“人生因文学而美丽，文学因人生而富有。”我们常挂在嘴边的“诗性”不就正是这样一种极致的美吗？
其实人生就跟这首《断章》一样，充满了禅味，它说来就来，说走就走的，不等你静下心来慢慢品尝，时间就从指尖滑过。而若千年后，则老的老了、枯的枯了、萎的萎了，留下了那些永恒的歌声。
“什么样的人生决定什么样的文学！”这是片面的。两者虽息息相关，却天高地迥，相差甚远。
我的人生一直很平坦，没有受过什么太大的挫折，情感的天空没有被划过的痕迹。笔尖流露的为何是望断肝肠的生死离愁呢？落红飘零述说着凄惨的世界，烂漫樱花缔造了无情的红尘。
很多人因为文学而改变了自己的人生。最著名的当数俄国大文豪高尔基了，他只有小学文化，曾经做过学徒，面包师，码头工人，如果他甘于平庸，那么他一辈子可能仍会不停的换工作而不会有大的出息，但他坚定的选择了文学作为他终身从事的职业，在他的努力奋斗下终获成功。泰华文坛的全能记者吴继岳从事文学已有60多年，但他只读过5、6年小学，他曾当过权贵人物的座上客，也曾作过阶下囚，不管在何种环境下，他始终没有抛弃文学这个信仰，他说： “我认为只要我们能和年轻的打成一片，我们是永远年轻，永远不会失去春天的。”文学的力量是巨大的，它使一个老人强烈的感到了春天的存在。爱尔兰诗人、作家斯蒂-布朗生下来全身瘫痪，头、身体、四肢不能动弹，不会说话，五岁多还不会走路，后来学会了26个字母，他就用左脚打字，写出了他的自传体小说《生不逢辰》。这样的例子充分的说明了文学的信念的力量是任何物质的东西都比不上的，它好比指明灯，照亮迷航的人生，也给人生活的勇气。
文学和人生是互依互存，辩证统一的，人类社会发展到今天，无数的事例都证明了这点，将来它们将更加密切。文学离开人生将会枯竭，死亡，人生离开文学将会黯淡无光，文学使人生更加充实，完美，文学是人生的升华，拥有了文学的人生必定是一个美好，充满希望的人生！
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第1个回答 2010-06-19
有一种叫人生的文学
文学。这是一个宏大的似乎没有边际的主题，像蓝蓝的天空一般。多少人为之魂牵梦绕，又有多少人在它面前流下一把又一把心酸的眼泪。但，如果有人问我什么是文学？文学是什么东西？它又有什么作用？我会张口结舌，我会用茫然的眼光看着你。从我的眼神里，你肯定已经知道了我无法回答这个主题宏大的问题。因为它太复杂了，太繁杂了，不知道从何处入手。在我的身边，我接触过不少与文学有关的东西，古典文学、现代文学、后现代文学、当代文学、新文学、网络文学等等。我相信随着时间往前走，还会有更多与文学有关的东西源源不断产生。这样多的文学，你能解释过来吗？能解释得了吗？尽管在不少专业书本中，有不少专家或学者对文学有过系统的定义，但细细一想，这些概念或许不那么全面，因为它只适用当时的环境与时代，对当时的现象管用，过后似乎又不适用了，失效了。
尽管文学是那么的复杂没有边际没有规矩，但在我看来，在我的定义与概念里，它就是一种简单的文字，就是书写，就是对生活的诠释与思考。是的，书写，书写我们的生活的全部，抒发我们的思想与感情。这就是很单纯很自我但很贴切生活本身的文学，没有有些人想的那么复杂那么深奥那么专业。其实，每个人心中都有属于自己的文学概念与理念，对文学有属于自己独特的认识，尽管与他人截然不同。但这都是人内心最真实的想法。
我喜欢文学，因为从文学中，我获得了很多很多，那是在生活中很难实现也无法实现的。文学与我的生活是那么的密切。当我内心无限烦闷感到无限痛苦，当我想把内心积郁很久的东西表达出来时，当我想宣泄的时候，我开始写字，开始发泄。我像一个精力旺盛的泼妇一样把内心那些对我的身与有害的心毒素一点点抖落出来，吐到空旷的空气里去，让它慢慢消失。当内心那些繁杂的东西没了，发现全身是多么的舒服，像沐浴在阳光中一样，发现，原来文字的力量那么大，像洗涤剂一样，把内心的杂质全清除掉。
当我一个人远在异乡漂泊，当我的内心渐渐孤独寂寞找不到归宿时，当我想起远方头发渐渐发白的母亲和眼睛渐渐浑浊的父亲时，我也选择上了文字，选择上了笔和纸。我把温暖的思念写在纸上，一笔一笔，工工整整，我把对母亲无限的爱，对有点颓败的村庄的爱，对童年的全部怀念写在纸上。当我在回忆我的过去时，我似乎又回到了童年，看到了我提个竹篮子在村庄前后游荡，看到了在春天的田野里快乐地奔跑，追逐着翩翩起舞的蝴蝶，看到了我在有月亮的晚上坐在门槛上看远方的星星，星星那么亮那么亲切那么水灵，我的嘴角不知不觉露出了幸福的微笑。想到这一切，我似乎又度过了一个快乐纯真的童年。文字的力量就是那么大，让你在安静的思念中回到过去，回到那灿烂的岁月里去。
在琐碎的生活里，我也可以选择文学。生活里的点点滴滴，酸甜苦辣，悲与喜，泪与笑，苦与乐，复杂的人迹关系，狡诈、卑鄙、自私，人与人的内心的沟通，生活带来的一点点感受与思考，都能用文字一点一滴表达出来。很多次，当我把对身边人与事的种种看法用冗长的文字表述出来时，发现，禁锢我身心的枷锁没了，有了一种如释重负的轻松的感觉，走起路来也飘逸了，心情惬意了许多。这都是文字带来的。
写文字，表达感情，表达思考，在我看来，目的只有一个，那就是寻找快乐，获取幸福。生活中万万不能缺少快乐，快乐是我们一生中最宝贵的东西。我们可以在总结经验中寻得快乐，可以在叙述中产生快感，可以在思考中获得饱满的幸福与快乐。如果你写的文字不能带给自己或他人幸福或深深的思考，我想，这样的文字注定是失败的，是经不起推敲的。
在我目前的生活里，我每天都在书写，书写生活中的点点滴滴，每天都在思考关于人生、命运、死亡等等问题，为的也就是让自己快乐起来。可能你会认为我天天思考问题，会给自己的大脑带来沉重的负担，使自己疲惫不堪，会给生活带来不必要的压力。我想，这是错误的。要知道，在思考中，思考得越深，思考得越广，得到的快乐也就越多。因为在思考中，你似乎进入了一个全新的缤纷异彩的世界。在这个世界里，你能看到感受到很多新奇的东西，那是在现实生活中很难感受到的。
在我的思考中，我总结了一个经验，那就是人的一生其实就是一种文学，一种平实简单的文学。我们的一生都是在书写一部与生活有关的伟大的文学作品。在书写这部文学作品里，你我一点点进步，一点点丰富起来，对问题的看法一点点成熟，看问题的角度也一点点改变，直到最后，你我都能像村里那些老人一样，用平静的眼光看身边的一切人与事，不为名利不为权贵不为膨胀的****。这是人的最高境界，这是要经过长时间的思考才能体悟出来的。
文学。这是一个宏大的似乎没有边际的主题，像蓝蓝的天空一般。多少人为之魂牵梦绕，又有多少人在它面前流下一把又一把心酸的眼泪。但，如果有人问我什么是文学？文学是什么东西？它又有什么作用？我会张口结舌，我会用茫然的眼光看着你。从我的眼神里，你肯定已经知道了我无法回答这个主题宏大的问题。因为它太复杂了，太繁杂了，不知道从何处入手。在我的身边，我接触过不少与文学有关的东西，古典文学、现代文学、后现代文学、当代文学、新文学、网络文学等等。我相信随着时间往前走，还会有更多与文学有关的东西源源不断产生。这样多的文学，你能解释过来吗？能解释得了吗？尽管在不少专业书本中，有不少专家或学者对文学有过系统的定义，但细细一想，这些概念或许不那么全面，因为它只适用当时的环境与时代，对当时的现象管用，过后似乎又不适用了，失效了。
尽管文学是那么的复杂没有边际没有规矩，但在我看来，在我的定义与概念里，它就是一种简单的文字，就是书写，就是对生活的诠释与思考。是的，书写，书写我们的生活的全部，抒发我们的思想与感情。这就是很单纯很自我但很贴切生活本身的文学，没有有些人想的那么复杂那么深奥那么专业。其实，每个人心中都有属于自己的文学概念与理念，对文学有属于自己独特的认识，尽管与他人截然不同。但这都是人内心最真实的想法。
我喜欢文学，因为从文学中，我获得了很多很多，那是在生活中很难实现也无法实现的。文学与我的生活是那么的密切。当我内心无限烦闷感到无限痛苦，当我想把内心积郁很久的东西表达出来时，当我想宣泄的时候，我开始写字，开始发泄。我像一个精力旺盛的泼妇一样把内心那些对我的身与有害的心毒素一点点抖落出来，吐到空旷的空气里去，让它慢慢消失。当内心那些繁杂的东西没了，发现全身是多么的舒服，像沐浴在阳光中一样，发现，原来文字的力量那么大，像洗涤剂一样，把内心的杂质全清除掉。
当我一个人远在异乡漂泊，当我的内心渐渐孤独寂寞找不到归宿时，当我想起远方头发渐渐发白的母亲和眼睛渐渐浑浊的父亲时，我也选择上了文字，选择上了笔和纸。我把温暖的思念写在纸上，一笔一笔，工工整整，我把对母亲无限的爱，对有点颓败的村庄的爱，对童年的全部怀念写在纸上。当我在回忆我的过去时，我似乎又回到了童年，看到了我提个竹篮子在村庄前后游荡，看到了在春天的田野里快乐地奔跑，追逐着翩翩起舞的蝴蝶，看到了我在有月亮的晚上坐在门槛上看远方的星星，星星那么亮那么亲切那么水灵，我的嘴角不知不觉露出了幸福的微笑。想到这一切，我似乎又度过了一个快乐纯真的童年。文字的力量就是那么大，让你在安静的思念中回到过去，回到那灿烂的岁月里去。
在琐碎的生活里，我也可以选择文学。生活里的点点滴滴，酸甜苦辣，悲与喜，泪与笑，苦与乐，复杂的人迹关系，狡诈、卑鄙、自私，人与人的内心的沟通，生活带来的一点点感受与思考，都能用文字一点一滴表达出来。很多次，当我把对身边人与事的种种看法用冗长的文字表述出来时，发现，禁锢我身心的枷锁没了，有了一种如释重负的轻松的感觉，走起路来也飘逸了，心情惬意了许多。这都是文字带来的。
写文字，表达感情，表达思考，在我看来，目的只有一个，那就是寻找快乐，获取幸福。生活中万万不能缺少快乐，快乐是我们一生中最宝贵的东西。我们可以在总结经验中寻得快乐，可以在叙述中产生快感，可以在思考中获得饱满的幸福与快乐。如果你写的文字不能带给自己或他人幸福或深深的思考，我想，这样的文字注定是失败的，是经不起推敲的。
在我目前的生活里，我每天都在书写，书写生活中的点点滴滴，每天都在思考关于人生、命运、死亡等等问题，为的也就是让自己快乐起来。可能你会认为我天天思考问题，会给自己的大脑带来沉重的负担，使自己疲惫不堪，会给生活带来不必要的压力。我想，这是错误的。要知道，在思考中，思考得越深，思考得越广，得到的快乐也就越多。因为在思考中，你似乎进入了一个全新的缤纷异彩的世界。在这个世界里，你能看到感受到很多新奇的东西，那是在现实生活中很难感受到的。
在我的思考中，我总结了一个经验，那就是人的一生其实就是一种文学，一种平实简单的文学。我们的一生都是在书写一部与生活有关的伟大的文学作品。在书写这部文学作品里，你我一点点进步，一点点丰富起来，对问题的看法一点点成熟，看问题的角度也一点点改变，直到最后，你我都能像村里那些老人一样，用平静的眼光看身边的一切人与事，不为名利不为权贵不为膨胀的****。这是人的最高境界，这是要经过长时间的思考才能体悟出来的。
第2个回答 2010-07-01
深秋过后，虽然没有下雪，但寒气却一天比一天的重起来。
这从玉京城里面家家户户屋檐下那一长溜，粗似儿臂，晶莹剔透，如刀剑一般锋利的冰棱就足可感觉到冬天的严酷了。
玉京是大乾王朝的都城。
大乾王朝鼎盛繁华，地大物博，辽阔宽广，人口数万万，是天朝上邦。
而今年正是立国六十年。定鼎天下一甲子！
这六十年，大乾王朝四代皇帝励精图治，已经到了一个鲜花着锦，烈火烹油的盛世。
“武温侯”府就在玉京城的东南面，占地百亩，地势开扬，大门口一对足足有三人高的红漆石雕麒麟，朱红大门，闪亮铜钉，铜环，门口衣衫鲜亮，中气十足，眼神锐利的家丁等等，都可以显示出武温侯的地位。
“武温侯”是大乾王朝的显赫人物，姓洪，名玄机。
此人不但爵位隆重，而且位极人臣，官居内阁大学士，太子太保。文武双全，年轻时能开九石强弓连射，骑大马冲杀数百人敌军如若闲庭信步。{大乾王朝一石是一百斤，九石相当于九百斤}。
二十二岁立下赫赫战功之后，又弃武习文，金榜题名，高中探花。授予官职，参与朝政。曾经得到过大乾王朝四代皇帝“上马能治军，下马能安民。”十字最高评价。
…………………………………………………………………………………..
“天视自我民视，天听自我民听…..”
一大清早，在武温侯府邸的西北角偏僻小院落里面就传来了读书的声音。
洪易他打开一半窗户，在屋子里面生了一盆炭火，正在桌子边上读书，一副准备应付科考，揣摩经义的架势。
他身穿着青衫，眉清目秀，年纪在十五六岁之间，身体略微单薄。
房间里面很简陋，烧火的盆是铁盆，炭也是普通的炭，并不是侯门大户生火用的精致鼎脚铜盆，雕刻出各种野兽形状的“兽炭”。
他读书的时候，身边也没有书童，婢女研墨铺纸。这一切都显示出了洪易在侯府之中地位并不高，但却还有时间读书，不是那种奴仆之流。
“能不能为死去的母亲正名分，就看开春的恩科和秋天的会考了。先靠中举人，再中进士，金榜题名，加封三代…..朝廷会下旨册封我母亲为夫人。母亲的坟就能牵进洪家的祖坟，灵位也能在祠堂中供奉着。”
洪易翻开一本书，读了两句，心中却想起了自己在七岁那年死去的母亲。
洪易的母亲嫁给“武温侯”之前，是玉京城有名的才女，琴棋书画样样精通，诗词歌赋更是文采横溢，卖艺不卖身，和武温侯在一次堂会的时候，对唱诗文而认识，后来就嫁入了侯门。
说是才女，其实是青楼“贱籍”。加入豪门之后，地位非常之低。
更何况，洪易母亲在嫁入侯门的时候，武温侯已经有了正妻平妻，她是做为小妾的身份。
大乾王朝法律，一发妻，二平妻，四小妾。妾的地位非常之低，有些豪门贵族，士大夫之间，还互赠小妾以玩乐。
妾在吃饭的时候，都不能坐下，要和婢女一样站着。
洪易作为妾的儿子，根本没有继承爵位和家产的权利。唯一的出路，只有通过科举考出去。
洪易心中也很清楚，自己若是能考中进士，不但可以脱离这个侯府做官出人头地，最重要的是可以为母亲加个“夫人”的名分。
大乾王朝重科举，一旦金榜题名，则有可能加封三代。
“夫人”这个名分可不简单。现在侯府之中有三位夫人。这还是温武侯洪玄机屡立大功，朝廷特别的恩赐。
一般的豪门贵族之中，也只有发妻是“夫人”。
在达官显贵之中，朝廷赏赐家里妻子为夫人，可是莫大的恩荣，比加官进爵更为有恩德。
“若是我中了进士，我若是中了进士，朝廷会加封我母亲为夫人。到时候，不知道那位正房，赵夫人是个什么样的表情？”
洪易喃喃念了两句“赵夫人，赵夫人…”眼神里面闪烁出了恨意。
洪易永远也忘不了，自己七岁那年刚刚懂事的时候，侯府里面中秋赏月举行的宴会，济济一堂的时候，自己父亲和客人呤诗，就因为母亲对和了一句，立刻遭到正夫人的当众训斥，“举止轻佻，不守妇道，青楼习气不改。”
那天晚上回去之后，自己的母亲就气得血脉郁积，吐血伤身，两个月后就病死了。气死的时候，自己母亲才二十五岁。
“这次开春之后的考试，我都准备得差不多了，不过还是要揣摩揣摩。”
洪易心中想着，合上经义策论，翻开了一本《草堂笔记》。
这本书封皮很新，但是纸质很旧，显然是没有人看的老书。因为《草堂笔记》并不是读书人科考的经义，礼法，策论，而是属于荒诞不羁的神怪笔记。
读书人不说怪，力，乱，神。这种书，准备科考的人是不看的。
不过洪易看它，正是为了准备科考。
因为这本书，是前朝宰相李严的一本笔记，写的是妖魔鬼怪，道士神仙，才子佳人，女仙狐仙。
“这本草堂笔记虽然满篇都是讲神怪狐鬼，才子佳人和女仙，女狐，但其实每篇都是一个寓言，不愧是上一朝的宰相，李氏学派的创始人。”
“现在李严虽然已经做古，但朝廷之中大部分科考出生的官员，都是他的门生，这次主持考试的主考官，也肯定是他李氏学派的人。好好揣摩这里面李严借助狐狸鬼怪而表达的寓言思想，迎合他门人的口味，必然能都高中。”
“那些宗学的书生，就算是优秀的，也只知道死读书，却不知道人情练达即文章，你的卷子就算妙笔生花，和考官的学派不合节拍，也肯定会把你刷下来。”
考试之前，揣摩考官的学派，思想，喜好而做文章，那是极其重要的。洪易虽然年纪小，但心中却是雪亮。
“好一个天意即民意，原来还有这样的解释。”
洪易突然看到一则故事，细细读了一遍，惊讶起来。
故事是这样的：
民间一个媳妇和婆婆晚上睡觉的时候，墙壁突然倒塌了，媳妇睡在里面，死死的支撑起倒塌的墙壁，让婆婆逃出去，自己被压死了。媳妇死后，婆婆很伤心。于是村里的人都安慰她，说是做了个梦，梦见媳妇被上天封为了城隍神。
当时李严和一群士大夫议论这件事情，一群士大夫认为媳妇的孝行可佳，但是封神的那些语言，都是村夫野语。
但是李严却力排众议，说那个媳妇是封神了，因为圣贤书里面有“天视自我民视，天听自我民听”，百姓认为那个媳妇成神了，也就是天意，那么她就成神了。
众士大夫都笑李严读书太迂了，但是李严说出了一番大道理来：“其实神不过是人的念头所化，庙宇里面的神佛，之所以能屡屡显灵，是因为承受了人们的香火供奉和信仰。本来这个世间是没有神的，信仰的人多了，人们的念头聚集起来，神佛就诞生了。要灭神佛也简单得很，只要拆毁它的庙宇，使人们不再信仰它，用香火供奉它，它久而久之，就自然的消失了。”
其中有士大夫点了点头，又问道：“拆毁神佛的庙宇，使人不再信仰它，那万一神佛报应下来呢？”
李严又道：“圣贤书说，正直聪明为神，读书人只要内心刚正，严明，念头就自然和神一样的强大，神佛又岂能报应你呢？”
“读书人刚正严明，自身念头强大纯净，已经近乎道家中的阳神天仙了。比起那些不能显形，只能托梦，报应的阴神要强大得多。”
众士大夫听见李严侃侃而谈，都心生敬仰，于是问他道家修炼天仙阳神的道理。
李严道：“阴神能脱壳出游，人目不能见，无形无质，魂魄一团，只能依托外物显示灵异，而阳神则与生人无异，显化种种法相，飞天遁地，长生不朽。”
当众士大夫正要进一步发问的时候，李严却正色道：“读书人只谈民生朝政，仁义礼法，神鬼之事完全抛开，今天已经是过头了。”
“神佛本来是没有的，是人的念头信仰所化生出来？书中所说的‘天视自我民视，天听自我民听，天意自我民意’，还有这样的解释？正直聪明为神？阴神阳神？”
洪易觉得耳目一新，这则故事好像是为他打开了神秘的大门。
砰砰砰！
正当洪易沉思的时候，突然门外传来了敲打的声音。
是有人敲门，但是声音很大，是用脚在踢。
洪易眉头一皱，起身打开了门。
这从玉京城里面家家户户屋檐下那一长溜，粗似儿臂，晶莹剔透，如刀剑一般锋利的冰棱就足可感觉到冬天的严酷了。
玉京是大乾王朝的都城。
大乾王朝鼎盛繁华，地大物博，辽阔宽广，人口数万万，是天朝上邦。
而今年正是立国六十年。定鼎天下一甲子！
这六十年，大乾王朝四代皇帝励精图治，已经到了一个鲜花着锦，烈火烹油的盛世。
“武温侯”府就在玉京城的东南面，占地百亩，地势开扬，大门口一对足足有三人高的红漆石雕麒麟，朱红大门，闪亮铜钉，铜环，门口衣衫鲜亮，中气十足，眼神锐利的家丁等等，都可以显示出武温侯的地位。
“武温侯”是大乾王朝的显赫人物，姓洪，名玄机。
此人不但爵位隆重，而且位极人臣，官居内阁大学士，太子太保。文武双全，年轻时能开九石强弓连射，骑大马冲杀数百人敌军如若闲庭信步。{大乾王朝一石是一百斤，九石相当于九百斤}。
二十二岁立下赫赫战功之后，又弃武习文，金榜题名，高中探花。授予官职，参与朝政。曾经得到过大乾王朝四代皇帝“上马能治军，下马能安民。”十字最高评价。
…………………………………………………………………………………..
“天视自我民视，天听自我民听…..”
一大清早，在武温侯府邸的西北角偏僻小院落里面就传来了读书的声音。
洪易他打开一半窗户，在屋子里面生了一盆炭火，正在桌子边上读书，一副准备应付科考，揣摩经义的架势。
他身穿着青衫，眉清目秀，年纪在十五六岁之间，身体略微单薄。
房间里面很简陋，烧火的盆是铁盆，炭也是普通的炭，并不是侯门大户生火用的精致鼎脚铜盆，雕刻出各种野兽形状的“兽炭”。
他读书的时候，身边也没有书童，婢女研墨铺纸。这一切都显示出了洪易在侯府之中地位并不高，但却还有时间读书，不是那种奴仆之流。
“能不能为死去的母亲正名分，就看开春的恩科和秋天的会考了。先靠中举人，再中进士，金榜题名，加封三代…..朝廷会下旨册封我母亲为夫人。母亲的坟就能牵进洪家的祖坟，灵位也能在祠堂中供奉着。”
洪易翻开一本书，读了两句，心中却想起了自己在七岁那年死去的母亲。
洪易的母亲嫁给“武温侯”之前，是玉京城有名的才女，琴棋书画样样精通，诗词歌赋更是文采横溢，卖艺不卖身，和武温侯在一次堂会的时候，对唱诗文而认识，后来就嫁入了侯门。
说是才女，其实是青楼“贱籍”。加入豪门之后，地位非常之低。
更何况，洪易母亲在嫁入侯门的时候，武温侯已经有了正妻平妻，她是做为小妾的身份。
大乾王朝法律，一发妻，二平妻，四小妾。妾的地位非常之低，有些豪门贵族，士大夫之间，还互赠小妾以玩乐。
妾在吃饭的时候，都不能坐下，要和婢女一样站着。
洪易作为妾的儿子，根本没有继承爵位和家产的权利。唯一的出路，只有通过科举考出去。
洪易心中也很清楚，自己若是能考中进士，不但可以脱离这个侯府做官出人头地，最重要的是可以为母亲加个“夫人”的名分。
大乾王朝重科举，一旦金榜题名，则有可能加封三代。
“夫人”这个名分可不简单。现在侯府之中有三位夫人。这还是温武侯洪玄机屡立大功，朝廷特别的恩赐。
一般的豪门贵族之中，也只有发妻是“夫人”。
在达官显贵之中，朝廷赏赐家里妻子为夫人，可是莫大的恩荣，比加官进爵更为有恩德。
“若是我中了进士，我若是中了进士，朝廷会加封我母亲为夫人。到时候，不知道那位正房，赵夫人是个什么样的表情？”
洪易喃喃念了两句“赵夫人，赵夫人…”眼神里面闪烁出了恨意。
洪易永远也忘不了，自己七岁那年刚刚懂事的时候，侯府里面中秋赏月举行的宴会，济济一堂的时候，自己父亲和客人呤诗，就因为母亲对和了一句，立刻遭到正夫人的当众训斥，“举止轻佻，不守妇道，青楼习气不改。”
那天晚上回去之后，自己的母亲就气得血脉郁积，吐血伤身，两个月后就病死了。气死的时候，自己母亲才二十五岁。
“这次开春之后的考试，我都准备得差不多了，不过还是要揣摩揣摩。”
洪易心中想着，合上经义策论，翻开了一本《草堂笔记》。
这本书封皮很新，但是纸质很旧，显然是没有人看的老书。因为《草堂笔记》并不是读书人科考的经义，礼法，策论，而是属于荒诞不羁的神怪笔记。
读书人不说怪，力，乱，神。这种书，准备科考的人是不看的。
不过洪易看它，正是为了准备科考。
因为这本书，是前朝宰相李严的一本笔记，写的是妖魔鬼怪，道士神仙，才子佳人，女仙狐仙。
“这本草堂笔记虽然满篇都是讲神怪狐鬼，才子佳人和女仙，女狐，但其实每篇都是一个寓言，不愧是上一朝的宰相，李氏学派的创始人。”
“现在李严虽然已经做古，但朝廷之中大部分科考出生的官员，都是他的门生，这次主持考试的主考官，也肯定是他李氏学派的人。好好揣摩这里面李严借助狐狸鬼怪而表达的寓言思想，迎合他门人的口味，必然能都高中。”
“那些宗学的书生，就算是优秀的，也只知道死读书，却不知道人情练达即文章，你的卷子就算妙笔生花，和考官的学派不合节拍，也肯定会把你刷下来。”
考试之前，揣摩考官的学派，思想，喜好而做文章，那是极其重要的。洪易虽然年纪小，但心中却是雪亮。
“好一个天意即民意，原来还有这样的解释。”
洪易突然看到一则故事，细细读了一遍，惊讶起来。
故事是这样的：
民间一个媳妇和婆婆晚上睡觉的时候，墙壁突然倒塌了，媳妇睡在里面，死死的支撑起倒塌的墙壁，让婆婆逃出去，自己被压死了。媳妇死后，婆婆很伤心。于是村里的人都安慰她，说是做了个梦，梦见媳妇被上天封为了城隍神。
当时李严和一群士大夫议论这件事情，一群士大夫认为媳妇的孝行可佳，但是封神的那些语言，都是村夫野语。
但是李严却力排众议，说那个媳妇是封神了，因为圣贤书里面有“天视自我民视，天听自我民听”，百姓认为那个媳妇成神了，也就是天意，那么她就成神了。
众士大夫都笑李严读书太迂了，但是李严说出了一番大道理来：“其实神不过是人的念头所化，庙宇里面的神佛，之所以能屡屡显灵，是因为承受了人们的香火供奉和信仰。本来这个世间是没有神的，信仰的人多了，人们的念头聚集起来，神佛就诞生了。要灭神佛也简单得很，只要拆毁它的庙宇，使人们不再信仰它，用香火供奉它，它久而久之，就自然的消失了。”
其中有士大夫点了点头，又问道：“拆毁神佛的庙宇，使人不再信仰它，那万一神佛报应下来呢？”
李严又道：“圣贤书说，正直聪明为神，读书人只要内心刚正，严明，念头就自然和神一样的强大，神佛又岂能报应你呢？”
“读书人刚正严明，自身念头强大纯净，已经近乎道家中的阳神天仙了。比起那些不能显形，只能托梦，报应的阴神要强大得多。”
众士大夫听见李严侃侃而谈，都心生敬仰，于是问他道家修炼天仙阳神的道理。
李严道：“阴神能脱壳出游，人目不能见，无形无质，魂魄一团，只能依托外物显示灵异，而阳神则与生人无异，显化种种法相，飞天遁地，长生不朽。”
当众士大夫正要进一步发问的时候，李严却正色道：“读书人只谈民生朝政，仁义礼法，神鬼之事完全抛开，今天已经是过头了。”
“神佛本来是没有的，是人的念头信仰所化生出来？书中所说的‘天视自我民视，天听自我民听，天意自我民意’，还有这样的解释？正直聪明为神？阴神阳神？”
洪易觉得耳目一新，这则故事好像是为他打开了神秘的大门。
砰砰砰！
正当洪易沉思的时候，突然门外传来了敲打的声音。
是有人敲门，但是声音很大，是用脚在踢。
洪易眉头一皱，起身打开了门。
第3个回答 2010-07-09
我喜欢文学，因为从文学中，我获得了很多很多，那是在生活中很难实现也无法实现的。文学与我的生活是那么的密切。当我内心无限烦闷感到无限痛苦，当我想把内心积郁很久的东西表达出来时，当我想宣泄的时候，我开始写字，开始发泄。我像一个精力旺盛的泼妇一样把内心那些对我的身与有害的心毒素一点点抖落出来，吐到空旷的空气里去，让它慢慢消失。当内心那些繁杂的东西没了，发现全身是多么的舒服，像沐浴在阳光中一样，发现，原来文字的力量那么大，像洗涤剂一样，把内心的杂质全清除掉。
当我一个人远在异乡漂泊，当我的内心渐渐孤独寂寞找不到归宿时，当我想起远方头发渐渐发白的母亲和眼睛渐渐浑浊的父亲时，我也选择上了文字，选择上了笔和纸。我把温暖的思念写在纸上，一笔一笔，工工整整，我把对母亲无限的爱，对有点颓败的村庄的爱，对童年的全部怀念写在纸上。当我在回忆我的过去时，我似乎又回到了童年，看到了我提个竹篮子在村庄前后游荡，看到了在春天的田野里快乐地奔跑，追逐着翩翩起舞的蝴蝶，看到了我在有月亮的晚上坐在门槛上看远方的星星，星星那么亮那么亲切那么水灵，我的嘴角不知不觉露出了幸福的微笑。想到这一切，我似乎又度过了一个快乐纯真的童年。文字的力量就是那么大，让你在安静的思念中回到过去，回到那灿烂的岁月里去。
在琐碎的生活里，我也可以选择文学。生活里的点点滴滴，酸甜苦辣，悲与喜，泪与笑，苦与乐，复杂的人迹关系，狡诈、卑鄙、自私，人与人的内心的沟通，生活带来的一点点感受与思考，都能用文字一点一滴表达出来。很多次，当我把对身边人与事的种种看法用冗长的文字表述出来时，发现，禁锢我身心的枷锁没了，有了一种如释重负的轻松的感觉，走起路来也飘逸了，心情惬意了许多。这都是文字带来的。本回答被提问者采纳
当我一个人远在异乡漂泊，当我的内心渐渐孤独寂寞找不到归宿时，当我想起远方头发渐渐发白的母亲和眼睛渐渐浑浊的父亲时，我也选择上了文字，选择上了笔和纸。我把温暖的思念写在纸上，一笔一笔，工工整整，我把对母亲无限的爱，对有点颓败的村庄的爱，对童年的全部怀念写在纸上。当我在回忆我的过去时，我似乎又回到了童年，看到了我提个竹篮子在村庄前后游荡，看到了在春天的田野里快乐地奔跑，追逐着翩翩起舞的蝴蝶，看到了我在有月亮的晚上坐在门槛上看远方的星星，星星那么亮那么亲切那么水灵，我的嘴角不知不觉露出了幸福的微笑。想到这一切，我似乎又度过了一个快乐纯真的童年。文字的力量就是那么大，让你在安静的思念中回到过去，回到那灿烂的岁月里去。
在琐碎的生活里，我也可以选择文学。生活里的点点滴滴，酸甜苦辣，悲与喜，泪与笑，苦与乐，复杂的人迹关系，狡诈、卑鄙、自私，人与人的内心的沟通，生活带来的一点点感受与思考，都能用文字一点一滴表达出来。很多次，当我把对身边人与事的种种看法用冗长的文字表述出来时，发现，禁锢我身心的枷锁没了，有了一种如释重负的轻松的感觉，走起路来也飘逸了，心情惬意了许多。这都是文字带来的。本回答被提问者采纳
第4个回答 2010-07-02
《感叹号》
— 寻找生命中每个角落的感叹号
著：ZOE*
我越过了芬芳的野花地，来到了被人称作地狱的荒地。这里的恶魔就像是人类原始形态的镜子。
他们很单纯 - 就算他们貌似自大。
他们的内心长在脸上，他们的欲望和妄想都让人一目了然，因此诚实的恶鬼没有心机掩盖不耐烦的情绪。
恶魔说：“喂，你干嘛走来走去的。我好像没见过你啊，新来的？”
“不…请问你们为何不会走出荒地呢？”
“这个本是简单的世界，可恶的伪善者总爱分等级，自认清高的把我们赶到了荒地。你这人类是干嘛来的，难道你也是被赶来的？”
“不，我是过来看看的。”
“喝！看够就快走，小心我揍你！我们这又不是动物园！”
“只是天快黑了，我赶不回去了。”
“那来我家吧！”恶魔兴奋的说“今天我儿子生日~嘻嘻”
这恶魔是个好父亲 - 就算他已被人类文化抛弃了。
远方就可以看到一个活蹦乱跳的小淘气等着自己的父亲手上那小的不能再小的生日蛋糕。还没进门口就抱上了父亲的背上，乱抓了头发一把然后亲了上去。
“老爸的头太臭了”淘气鬼装模作样地皱起了脸。
“小子找死！！”恶魔脸红了又青貌似红霞。
他们很幸福 - 就算没摸过三字经的书角。
小小的房子里欢乐不断，从唯一的窗户传出的笑声充满了荒地。天上的星星比平时耀眼，可能荒地的存在是为了让天空更美。两只恶魔睡得死死的，因为刚刚的放肆造成的满身淤青最后战胜了倦意。我看着天空，看着和野花地一样却又更赏心悦目的天空……
*
文学就像钻石 - 它的人会看到3D人格。
文学就像钞票 - 它可以是假钞一大袋。
文学就像硬币 - 它某方面是可有可无。
*
文学好的喜欢感染他人，评价他人。
文学不好的爱自我陶醉，批评他人。
而聪明的人爱聆听心声，自我评价。
— 寻找生命中每个角落的感叹号
著：ZOE*
我越过了芬芳的野花地，来到了被人称作地狱的荒地。这里的恶魔就像是人类原始形态的镜子。
他们很单纯 - 就算他们貌似自大。
他们的内心长在脸上，他们的欲望和妄想都让人一目了然，因此诚实的恶鬼没有心机掩盖不耐烦的情绪。
恶魔说：“喂，你干嘛走来走去的。我好像没见过你啊，新来的？”
“不…请问你们为何不会走出荒地呢？”
“这个本是简单的世界，可恶的伪善者总爱分等级，自认清高的把我们赶到了荒地。你这人类是干嘛来的，难道你也是被赶来的？”
“不，我是过来看看的。”
“喝！看够就快走，小心我揍你！我们这又不是动物园！”
“只是天快黑了，我赶不回去了。”
“那来我家吧！”恶魔兴奋的说“今天我儿子生日~嘻嘻”
这恶魔是个好父亲 - 就算他已被人类文化抛弃了。
远方就可以看到一个活蹦乱跳的小淘气等着自己的父亲手上那小的不能再小的生日蛋糕。还没进门口就抱上了父亲的背上，乱抓了头发一把然后亲了上去。
“老爸的头太臭了”淘气鬼装模作样地皱起了脸。
“小子找死！！”恶魔脸红了又青貌似红霞。
他们很幸福 - 就算没摸过三字经的书角。
小小的房子里欢乐不断，从唯一的窗户传出的笑声充满了荒地。天上的星星比平时耀眼，可能荒地的存在是为了让天空更美。两只恶魔睡得死死的，因为刚刚的放肆造成的满身淤青最后战胜了倦意。我看着天空，看着和野花地一样却又更赏心悦目的天空……
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文学就像钻石 - 它的人会看到3D人格。
文学就像钞票 - 它可以是假钞一大袋。
文学就像硬币 - 它某方面是可有可无。
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文学好的喜欢感染他人，评价他人。
文学不好的爱自我陶醉，批评他人。
而聪明的人爱聆听心声，自我评价。
读《文学与人生》有感 作文800字
众人皆醉我独醒”的孤独；读柏拉图的《理想国》我们知道了“公正是灵魂的优点，也是获得幸福的手段，它是其他各种德行的基础“。于是我们学会了公正……所以，文学之于人生等一大功用及涵养心性，培养心志，培养道德。
求一篇文章 《文学与人生》1000字到1500字 好的话加金币
1” 人创造文学，文学也正是表现了人这种活生生的、有血有肉的主观内心精神世界，才获得了与人本身一样无限丰富多彩无限生动活泼的真实性、具体性和现实性，就像镜子，即使再擅长伪装的人，也会在文学这面“镜子”里反映中最真实的自己，悲与喜、爱与恨、生与死、感性同理性、理想与现实之间的挣扎...
以“文学社”展开话题的作文,1500字
众人皆醉我独醒”的孤独；读柏拉图的《理想国》我们知道了“公正是灵魂的优点，也是获得幸福的手段，它是其他各种德行的基础“。于是我们学会了公正……所以，文学之于人生等一大功用及涵养心性，培养心志，培养道德。
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