龙有9子,那龙的儿子是龙吗

龙生9子各有不同,那龙的儿子算是龙吗。

不是的。龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物,究竟谁排老大谁排老二,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。 据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮(音八夏)、嘲风、睚眦(音牙自),、赑屃(音毕喜),、淑图、螭吻(音吃吻),、蒲牢(pu,lao):、狻猊(音酸泥),、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮(音滔帖),等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。 一曰霸下(龟蚨),形状像龟,喜好负重。驮载石碑的大龟就是其形象。 二曰螭吻(蚩吻、嘲风、好望、鳌鱼、鸱尾),看似剪尾的四脚蛇,喜欢在险要处东张西望,亦喜吞火。殿脊、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象。 三曰蒲牢,形似龙而体形较小,喜欢鸣叫。生活在海边,却畏惧鲸鱼。祠堂、寺庙、铁钟上的兽纽就是是其形象。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性,把撞钟的长木都雕成鲸鱼状,据说以其撞钟,声大且亮。 四曰狴犴(宪章),形状似虎,有威力,又好诉讼。监狱门上刻的或立于狱门的虎头即其形象。 五曰饕餮,其形似狼,极好饮食。鼎盖上雕的兽头即其形象。 六曰狻猊(金猊),形状似狮,喜好烟火,亦好坐。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象。 七曰囚牛,好似有鳞角的黄色小龙,喜好音乐。胡琴上刻的兽头即其形象。 八曰睚眦,其形如豺,喜好杀戮。常可在刀柄、刀鞘见其形象。 九曰椒图,其形如螺蚌,好闭口,因而其像常被雕在大门铺首上。 对于“龙生九子”,影响较大的一种说法是: 长子囚牛,喜音乐,立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。 次子睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。 三子嘲风,样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。 四子蒲牢,形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。 五子狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 六子赑屃bìxì,又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。 七子狴犴(bì’àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。 八子负屃(xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶或两侧。 么子螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。 可以发现这种说法中,长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐,三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶,六子赑屃和八子负屃都围着石碑,有重复之嫌。如果把他们二取一,再补进其他一些常见说法,会比较好一些: 饕餮(tāotiè),样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。因它又能喝水,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,防止大水将桥淹没。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声。 趴蝮,又名蚣蝮,样子似鱼非鱼,善水性,体态优美,饰于石桥栏杆顶端。 椒图,形似螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。 貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。 “虎父无犬子”,龙那么神通广大,可以吞云吐雾,兴风作浪,成为中国老百姓几千年来的偶像,它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿,但不那么出名,《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪,这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放,在他们的神话里,天神宙斯就是风流甚至滥交的典型,一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女,咱国家的龙可是规规矩矩,顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里,龙是权威与尊严的象征,我们说自己是“炎黄子孙”,也说自己是“龙的传人”。 最有影响的龙子-貔貅 在汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类: 一、 金属——般以铜来制造,因为这一类金属是比较廉宜,且磨光后的色泽接近黄金。 二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,用来挡解煞。 三、 瓷器——以不同的玉种来制造。 不同的物质制造的貔貅像,都可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放铜质制造的貔貅,催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅像在近年有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性,而貔貅又以玉制的催财力量最强。 【 貔貅由来】 据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。 貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 ! 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩,好像要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。 另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话,可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。 据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。 貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。 古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。
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第1个回答  2014-04-26
龙的九子在人间 在我国的世俗中,尽管龙是最高权威的象征。但是,龙有九个儿子都不成气。民间对它们兄弟九个有着种种传说。比如“一龙升天,九龙下凡”,“龙生九子不成龙,打下凡间受人用”,“神州大地分九把一个州”。 传说,黄帝升天后,龙的九个儿子被老龙打入人间,不许他们再回天宫。从此,九条龙子再也没有升天。那么,它们兄弟九个在人间干什么?其实,人们在日常生活中,天天都会见到它,不过却很少有人知道它们叫什么名字。都在干什么?” 龙的长子叫(音毕希),它的长像鳖形龟貌,气力大,好负重。所以,它充当了人间石碑座子。很多人把坟墓里碑座误认为是鳖和龟,实际上都不对,它是龙的长子。 龙的二子叫螭吻。它喜欢挺而走险,爱在高空作业,鲁班就把它作为建筑物上的俏柱,立于屋顶。 龙的三子名叫蒲牟,它整天喜鸣爱吼。传说它的喊声可传十里以外。寺庙的和尚在铸钟时,把它铸在钟扭上,作为装饰品。 龙的四子叫狴犴。生来面貌威严,人人见了都害怕,衙门管法律的长官,就派它做了监狱门上龙头门环,震慑囚犯。后来有权有势的人,把它也用在自己家的大门狮子门环上。 龙的五子叫饕餮(音陶铁)嘴馋身懒,爱吃爱喝。民间就把它派用在各种烹饪鼎器上,如大铜茶壶。各种酒皿实物上。 龙的六子叫蚣蝮。它爱喜波弄水,常年累月在河水中玩耍。民间建桥工匠就把它作为桥上的桥标。 龙的七子叫睚眦(音崖自),嗜杀成癖。好像一天不杀生,它就活不下去,民间很厌恶它,后被衙门一名刽子手发现,就把它装饰在杀人的“鬼头刀”环上。它总算找到了适合自己的工作岗位。 龙的八子叫狻猊(音宣宜),它好烟火,闲下无事,到处 煽风点火,弄得民间乌烟瘴气。后被庙院里一位和尚发现,分配它作香炉上的装饰品,从此,它才安居乐业。 龙的九子叫椒图。它喜欢给人当警卫。民间不论谁家出了事,它整天整夜在人家大门口“站岗放哨”。后来民间就把它派用在大门上的龙头“门环”。 总之,龙的九个儿子孙虽说相貌不同,性格不一,爱好各异用场不同,但是基本上都达到“人尽其才,物尽其用”的目的。
第2个回答  2014-04-25
其实龙的九子都不叫龙,但又有俗话说:龙生龙、凤生凤,老鼠的儿子会打洞。
第3个回答  2014-04-26
只能说是变种龙,是基因突变的
第4个回答  2014-04-25
龙的九个儿子,名字也都是怪怪的,要精通古文的人才能认得。龙生九子,不仅各有名姓,而且各有神通,各有作为。有的负石而行,有的行风布雨, 也有的扰天闹地,一生专做坏事,被称为“孽龙”。 正如民间有个平白的说法“一娘生九等之人”,大概意思与之相近. 相传,龙有九个儿子呢。它们的长相都不像龙,虽然是亲兄弟,但是各有各的模样,各有各的性格和爱好。 老大叫赑屃(bìxì),长得就像一只大乌龟。它是一个大力士,喜欢驮沉重的东西,所以它承担了驮碑的任务。可是后人不认识它,还以为是乌龟驮石碑呢,其实,它就是老大赑屃。 老二螭吻(chīwěn),头像龙,没有角。它喜欢爬在屋脊上,张大嘴巴望着天空。后来,人们就把它塑在了殿堂房脊的两端,所以,中国式的建筑看起来是很威武的。 老三蒲牢(púláo),大声吼叫起来,声音能传得好远好远。人们发现它有这么一副好嗓子,就把它铸在了钟钮上,每当人们听到那悠长的钟声,就会想到这是蒲牢的功劳呢。 老四狴犴(bì’àn),长相凶猛,爱管事。古人就把它的像刻画在牢狱的大门上。监狱里的囚犯和强盗看见它,就会吓得胆战心惊。於是狴犴当起了看守。 老五名叫饕餮(tāotiè),从小贪吃,经常抱着三脚青铜鼎大吃大喝。后来,人们干脆把它铸在鼎上,让它天天大饱口福了。 老六bà(虫加八)xià(虫加夏),长得像老虎,喜欢爬在水边玩水。于是人们就把它雕在桥头、泉边,让它玩个痛快。 老七睚眦(yázì),生性好斗,杀气腾腾。因此,古代的武士们就把它装饰在刀剑的柄上,让它口衔大刀、宝剑,那凶猛威风的样子,敌人看见能不害怕吗? 老八狻猊(suānní),长得像狮子,生性喜欢庙堂里的袅袅青烟和晨钟暮鼓,於是,它就成了佛座和香炉腿上的装饰物。 最小的儿子叫椒图(jiāotú),样子像螺蚌,这老九生来性情孤僻,每天守在家门前,好像不允许任何人来打扰。因为有了这等英雄气概,它就成了古代宫廷、官府大门上的装饰物。你看它口衔门环,虎视耽耽,什么妖魔鬼怪都不敢破门而入了。 这就是龙的九个儿子。因为“龙生九子不成龙”,所以认识它们的人不多,人们还经常把它们当成了别的动物了呢。

龙有9子,那龙的儿子是龙吗拜托了各位 谢谢
不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮(音滔帖),等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李...

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