我也经常跟大家讲，我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、长短，说这个人修行好，那个人修行差；说这个人做的如法，那个人做的不如法。你怎么知道如法不如法啊？你凭什么来衡量、判断啊？仅仅靠一些直觉，你作为一个凡夫有那么大的能力吗？光靠这双肉眼，连墙外面的东西都看不到，能看到别人的内心吗？能看到别人这些有漏、无漏的功德吗？谈论众生的过患，还容易诽谤到佛菩萨。有一种说法，“佛和贼不知道在何处。”我们看不出来贼在哪，同样也看不出来佛在哪。佛菩萨为了度化众生，也有化现成狗、猪、苍蝇、蚊子的时候。所以我们不能伤害这些众生，也不能轻易说这些众生的过患。若真的我们有幸遇到了一位菩萨或是一位成就者，却诽谤他们了怎么办啊？所以，都要注意。
为什么不能随意诽谤他人?
因为随意诽谤他人，会造口业，因缘成熟后，果报非常严重。《弟子规》有言：“人有短，切莫揭；人有私，切莫说。”不随便议论别人是非，是一种修养。佛家也讲：说人是非造口业，损德折寿消福报。口业有两种，一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。说人过错既损德又消福还折寿，嘴巴在造...
宁坐窗前观浮云,不与他人论是什么意思?
一、别人的是非，总的来说就是别人的事情，和自己没有关系，即使讨论，也是在浪费时间。二、讨论别人的事情本来就是主观的，因为不清楚别人事情的客观事实，很容易加入主观判断和不属实的意见，造成更多的矛盾和误解。三、俗话说天下没有不透风的墙，意思就是你如果参与讨论别人的是非，别人迟早要知道的...
静坐常思己过,闲谈莫论他人是非是什么意思
静坐常思己过 闲谈莫论人非 意思是我静坐的时候常常思考自己的过错，和别人闲谈的时候，不要讨论他人的不足。 选自清·金缨《格言联壁》 上联讲严于律己,下联讲宽厚待人.意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要...
未经他人苦莫论他人非是什么意思
不经他人苦，莫论他人非。。字面意思就是说，你如果不知道这个人遭遇了什么，受过多少苦，遭了多少难。你就不能随随便便说别人是非对错。。因为你根本不了解情况。就对别人说三道四。这是不道德的。可以说，来说是非者，便是是非人。每个人活着都不容易，都有这样或那样的烦恼和困难。所以做好自己...
静坐常思己过,闲谈莫论他人是非是什么意思
“静坐常思己过，闲谈莫论人非”的意思是，每天都要安静地打坐，并经常要反思自己有没有过错，和别人谈心时，不要说别人的是非。这句话是告诉我们要且行且珍惜，学会爱人敬人，要做一个懂得自省、善良的人。
闲谈莫论他人是非?
上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。2、出处 出自：清・金缨《格言联壁》。问题九： *** 常思己过，闲谈莫论他人是非是什么意思 没时间 *** 啊，否则对不起大家的爱。对他人是非，经常谈！否则别人以为咱是个是非不分的人。
一日三省吾身,闲谈莫论人非是什么意思
一日三省吾身，闲谈莫论人非意思就是一个人静心独处时要时常反省自己所犯的过错；和别人闲谈时切莫谈论他人的是非。选自清·金缨《格言联壁》 。不急于批评别人是非，谈人是非事，自已也是是非人，即使置身其中，焉知局中事，何况非局中人，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”就看我们站在...
为什么不能谈论他人是非?
佛经中讲过，一地菩萨不能衡量八地菩萨的境界。我也经常跟大家讲，我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、长短，说这个人修行好，那个人修行差；说这个人做的如法，那个人做的不如法。你怎么知道如法不如法啊？你凭什么来衡量、判断啊？仅仅靠一些直觉，你作为一个凡夫有那么大的...
如何才能成为一个有教养的人,不去过多的议论别人?
俗话说，静坐常思己过，闲谈莫论他人是非，过多的讨论别人会是一件不好的事。首先在你讨论别人的时候就会主动的去看对方的缺点，你通过讨论对方的缺点来满足自己的优越感，这是一种非常不道德的事。所以现在很多人听到别人谈论自己的时候都会感到非常反感，因为，他们都怀有是一种恨，恨人有，笑人无的...
背后说人好,莫谈他人非
我们有许多人都有背后议论人是非的毛病,其中大多是“非”——说别人的坏话。这种议论通常是在与自己的利益无关的前提下说的,于是说人者觉得自己不背负道德意义上的责任,也就放任自己,再加上旁人也有喜欢听的习惯,所以就对自己的这一行为不加以反思和制止。有个词语叫做“流言”,就是说这话像水一样...
