闾山派道教三官大帝讲解

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道教神仙体系中，有着悠久历史的三官大帝，早在三清尊神之前就已经被人们敬奉。他们是天、地、水的主宰，分别被赋予"福神"、"赦罪"和"解厄"的职责，广受民间信仰。天官，即上元一品天官赐福大帝，因其象征福祉，故被大众熟知；地官和水官则分别为中元二品地官赦罪大帝和下元三品水官解厄大帝，分别管理地、水领域的事务。这种信仰起源于古代对天地水的原始崇拜，人们视其为生活和生产的守护神，东汉时期，三官神的地位在道教中尤为崇高。

传说中，三官大帝是陈手祷与龙王三女之子，拥有强大的神通和法力，分别掌管着上元紫微大帝、中元清虚大帝和下元洞阴大帝，与"三元日"紧密相连。每年的正月十五、七月十五和十月十五，分别是天、地、水官的诞辰，这天被称为"三元节"，信徒们会在庙宇祈福消罪，因此又称他们为"三元大帝"。

为了表达对三官的敬仰，各地修建了众多的三官殿、三官庙等，如三官堂、三元庵，其中天官尤其被赋予"福神"的形象，常被描绘为身着红袍，慈祥且富贵，手执如意，象征着吉祥如意。在民俗画中，天官有时还伴有五童子和象征吉祥的物品，如仙桃、石榴等，与员外郎和南极仙翁合称为福、禄、寿三星，寓意着人们追求的幸福、富贵和长寿的生活愿景。