庙里面的神的身体怎么称呼

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庙里面的神的身体称呼为神像，神，「神」字在汉语中可泛指一切超越了物质属性的神灵，也可专指与物质形体相对的精神、意识、思维、灵魂等，还可表示这些精神性现象的属性如神通广大、神妙不测、神秘莫知等，其实质乃属于形而上范围，多具有主观甚至唯心的色彩，难以用语言准确地描述。古代中国的人们由于能力限制，曾把不能控制的领域交给神灵来掌管，如《易》〈系辞〉言「一阴一阳之谓道」，又言「阴阳不测之谓神」。这种以超自然的眼光来看待世界的做法，一直在古代中国社会延续。春秋战国时期，中国开始出现了一种关于「神」的特殊说法，即相信普通凡人可以通过修炼养生或服食药物而成为神通广大、变化无穷、长生不死的「神人」或「仙人」，此即后世道教的「神仙」信仰之渊源，也是历代道教徒为之努力的追求目标。时代既降，道教有关「神」和「仙」的说法也不断丰富，不仅天界的神灵仙真数量众多、名号不同、职司各异，而且修炼成仙的方法也日益发展、逐渐精细，甚至出现了很多不同的流派，于是道经中关于「神」的表述日趋繁琐，「神」的含义也更加复杂