如下：
古之成大事者必有静气，“静”古往今来顾名思义就是心静，临危不惧，亦或是别人不具备的品质。曾有人说，只有宁静的心，才能演绎出千古的绝唱，只有坚韧的心，才能造就生命的辉煌。从自然界到人类社会，无不在一一说明这个永恒的真理。
百灵鸟是鸟类家族中可爱的歌唱家，其音上天可捞月，下海可捉鳖，可谓天籁之音。与某些鸟类相比，其音虽轻，却蓄含无尽的回味，而那些只知道乱叫一通的鼠辈，根本就是在乱弹琴，叫的越多，越令人讨。
中国外交部长王毅，小时候因家里贫穷，且天生嗓子就不大好，他就用一枚石子夹在口中，一天天的练习发音。苦尽甘来，他的锲而不舍的努力造就了他今天能作为中国发言人站在国际舞台上传达中国的声音，其实从他的身上散发出一种特别的气质，那就是宁静。
然而，如果只是站在公众的视线里，不以身作则，原本的“鸟鸣”也会化为虚无。被誉为抗震救灾小英雄的得中学生雷克华，曾在地震中救了孩子，被评为模范。但谁又能想到，随着公众的捧哗，他处在巨大的利益之中，他借助公正的影响力走向了诈骗之路，由此观之，就是因为他缺乏内心的宁静，才走上了歧途。
当下社会，利益横生，物欲横流，我们只有保持一颗带有“宁静”的的心，才能真正做到腹有“宁静”气自华。是的，汪国真曾说的腹有诗书气自华，我偏道，腹有宁静气自华。
谈静气
静气不仅是一种修养，也是一种智慧，一种驾驭主观客观世界的能力。一事当前，临危不乱，自能生出无限智慧，化解困难；心浮气乱之人，非但不能解决问题，反而误事。人为生活琐事而缠心，乃至思绪纷纷，被物欲所牵制，不以理智主宰自己，就不能洞察事物真谛。惟有静气，才能驾御自己，才能专注思考某一问题，继而获得智慧，改变客观世界。
静气是一种正气。正气常存，便不会斤斤计较小肚鸡肠，不会被纷繁琐事所累，可以做到从容淡定，也可以做到顽强不懈。生活中付出辛劳而收获汗水的事常会遇到，唯有“静”，才可能平复心情，冷静思考，调整策略，从而创造更加完美的未来世界。
静气是一种勇气。临大事，遇烦恼，都需要静心分析原因，探求出路。这时候的“静”是一种手段、一条途径，静下来，才有可能找得着出路，找得到方向。心浮气躁者，不仅解决不了任何问题，倒可能把事情弄得更糟。遇事而静，或许更能考验一个人能否把握全局、处理疑难的信心和能力。
静气是一种志气。勤奋的人总为未来找目标，懒惰的人总为偷懒找理由。有理想的人，总是有着从容不迫的精神，看似漫不经心，实则暗中努力；看似不慌不张，实则坚定意志坚强。无志气的人，静不下，坐不住，忙忙碌碌却一无所获，到头来一事无成，空耗生命。
静气是一种锐气。人生漫长，需要克服的困难有许多；道路坎坷，面对危难的时候有很多；人事繁杂，需要理清头绪的时候有许多；人世纷扰，需要保持清醒的时候有很多。以静制动，不失为一种智慧的哲学。遇事能“静”，智慧本色，是成大事者必备素质。有了“静”，保持一份清醒，于繁杂中理出思绪，于混沌中看到光明。消极的静默不值得回望，但智慧和冷静则是一种境界。
静气是一种才气，而且是大才气。大概只有无知者才会喧嚣，智短者才想辩脱，唯大智慧者，才会气定神闲，心灵洒脱。胸中有丘壑，表面无文章。那不是傻气，不是明哲保身，而是谨慎观察认真思考后的诚府，是运筹帷幄的智慧。
天地有正气，做人有志气，每临大事有静气，不信今时无古贤。
追问要有叙事的内容
追答谈静气
《管子》有云：“有道之君，其处也若无知、其应物也若偶之，静因之道也。”认为保持内心之静，才能正确认识客观事物。《荀子》也认为，“心何以知？曰：虚一而静”，意即虚心、专一、冷静地观察事物。《礼记》的“人生而静，天之性也”思想，被宋明理学发展为道德修养方法，周敦颐《太极图说》中的“无欲故静”，体现的就是“主静”思想。
静气是一种人生的态度。在重大事件发生时，不是紧张慌乱，而是情急智生、从容应对。一位著名画家说：“宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒”。这是一种处世态度所产生的人生境界，细细品味会豁然开朗。
千百年来，一个“静”字，教育了无数文武之士，成就了历代贤达之人。
诸葛亮给他儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”这是诸葛亮一生的体会。细细品味，“静气”说起来容易，做起来难。它需要学习，需要涵养。
学习是获取知识的渠道，也是涵养静气的摇篮，越是博学的人就越能视野开阔、头脑冷静。静气要靠正气支撑。无欲则刚，无欲则静，一身正气的人往往处变不惊，以无我超越自我。静气更需要有宽广的胸怀。具有宽广胸怀的人才能兼容天下，不以物喜、不以己悲，以平静之心待人处事。有位哲人说得好：浮躁的社会，心静者胜出。静观其变，宁静才能致远。
当下，一些人心浮气躁宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气，面对职务变迁、工作变动、事态变化，不知所措，慌了阵脚；遇事心急火燎，不善统筹，过急过满。这些人归根结底是缺少一些静气，不能保持一颗宁静之心，去冷静思考、沉着应对，因而不能做出正确判断、科学决策。“静”，是一种境界。遇事能“静”，亦显智慧本色，也是成大事者的必备素质。无论时代如何发展、社会怎么进步，都需要头脑冷静、心态平静，静心做事情、静气思良策。
养一点静气，才能保持头脑清醒，鉴天地之精微，察万物之规律，淡泊名利，放眼未来，不以宠辱进退自扰之。
本回答被提问者采纳一个人,专心一件事,别的事情都搅扰不了他,别的诱惑都迷乱不了他,他就那样心系一处,仿佛进入了禅定,这样的人也有静气。
月朦胧,鸟朦胧,实因心朦胧,飘忽不定。心猿意马,动若脱兔,实因没有安全感,或是欲壑难填。
齐白石老先生在其成名后,有人问他如何从一个木匠转身成巨匠?他答道:作画是守静之道,涵养静气,事业可成。
齐白石的画让我想起一则故事。在雍正皇帝编著的《悦心集》里,有一则《尧舜至今尚在》,里面有这样一段对话,很有意思:“昔有一名僧,被召见驾,叩首呼万岁。上曰:‘人生百年且不可得,何云万岁?’僧曰:‘尧舜至今尚在。’上大悦。一日同御便殿,复问曰:‘京师有多少人?’僧云:‘只有两个人。’上日:‘何谓?’僧日:‘一个为名,一个为利。’上点头称善。”
京畿之地,熙熙攘攘,名利纷扰,何来静气?静气在哪里,在山野清风徐来之处,明月皎皎之所。
难怪历代圣贤中的许多人,心向田园。餐风饮露好风雅,被天席地度韶华。这就是静气,八风吹不动,任何搅扰在他的面前都成为“蚍蜉撼大树”。
翁同龢是清朝三代皇帝的老师,他曾写过这样一句话:每临大事有静气,不信今时无古贤。丰子恺也说:“既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。”多明亮的心态!
泰山崩于前而不改其色,危难轰顶而不移其步。这是静气带给人的自信,也不失为是一种自觉。
静气在胸的人有涵养,静气在魄的人有格局,静气在灵的人有辉映。追问
要有叙事内容
静气不仅是一种修养，也是一种智慧，一种驾驭主观客观世界的能力。一事当前，临危不乱，自能生出无限智慧，化解困难；心浮气乱之人，非但不能解决问题，反而误事。人为生活琐事而缠心，乃至思绪纷纷，被物欲所牵制，不以理智主宰自己，就不能洞察事物真谛。惟有静气，才能驾御自己，才能专注思考某一问题，继而获得智慧，改变客观世界。
静气是一种正气。正气常存，便不会斤斤计较小肚鸡肠，不会被纷繁琐事所累，可以做到从容淡定，也可以做到顽强不懈。生活中付出辛劳而收获汗水的事常会遇到，唯有“静”，才可能平复心情，冷静思考，调整策略，从而创造更加完美的未来世界。
静气是一种勇气。临大事，遇烦恼，都需要静心分析原因，探求出路。这时候的“静”是一种手段、一条途径，静下来，才有可能找得着出路，找得到方向。心浮气躁者，不仅解决不了任何问题，倒可能把事情弄得更糟。遇事而静，或许更能考验一个人能否把握全局、处理疑难的信心和能力。
静气是一种志气。勤奋的人总为未来找目标，懒惰的人总为偷懒找理由。有理想的人，总是有着从容不迫的精神，看似漫不经心，实则暗中努力；看似不慌不张，实则坚定意志坚强。无志气的人，静不下，坐不住，忙忙碌碌却一无所获，到头来一事无成，空耗生命。
静气是一种锐气。人生漫长，需要克服的困难有许多；道路坎坷，面对危难的时候有很多；人事繁杂，需要理清头绪的时候有许多；人世纷扰，需要保持清醒的时候有很多。以静制动，不失为一种智慧的哲学。遇事能“静”，智慧本色，是成大事者必备素质。有了“静”，保持一份清醒，于繁杂中理出思绪，于混沌中看到光明。消极的静默不值得回望，但智慧和冷静则是一种境界。
静气是一种才气，而且是大才气。大概只有无知者才会喧嚣，智短者才想辩脱，唯大智慧者，才会气定神闲，心灵洒脱。胸中有丘壑，表面无文章。那不是傻气，不是明哲保身，而是谨慎观察认真思考后的诚府，是运筹帷幄的智慧。 天地有正气，做人有志气，每临大事有静气，不信今时无古贤。
