古代性文学的发展历程是怎样的？

Answer 1

古代性文学的发展历程可以简要归纳如下：

先秦时期：在先秦时期，性文学主要体现在散文和诗歌形式。例如，《诗经》中的《关雎》和《卷耳》等诗歌描写了爱情和性的主题。
汉代：汉代的性文学主要体现在竹林七贤和武则天等文人的作品中。这些作品以描写爱情、情欲和性的主题为特点，展现了当时社会的开放态度。
魏晋南北朝：在这一时期，陶潜（陶渊明）的作品中有不少描写爱情和性的内容，例如《桃花源记》。此外，《诗品》中的丽人诗也成为当时性文学的重要表现形式。
唐宋元明清：唐代以后，性文学逐渐受到士人的冷眼和道德约束，开始趋于保守。然而，一些作家仍然在他们的作品中探索著爱情和性的主题，如李白、杜牧和苏轼等诗人。
总体而言，古代性文学的发展历程反映了不同时期的社会观念、价值观和文化风气的变迁。

Answer 2

你好。
中国古代性文学的发展历程可以分为以下几个阶段：

1.先秦时期：此时期文学作品以《诗经》和《楚辞》为代表，这些作品中有一部分内容较为性感，例如《离骚》中的“汗漫肌肤”、“玉体盈门”等，但这些内容多以隐晦的方式表达。

2.唐宋时期：此时期文学作品中出现了大量的性描述，其中最为著名的是《金瓶梅》和《肉蒲团》等小说。这些小说中描写了大量的性爱场面，成为了中国古代性文学的代表作品。

3.元明清时期：此时期性文学逐渐走向下坡路。明代文学家杨慎在《世说新语》中批评了唐宋时期的性文学，称之为下流之事，呼吁文人应该追求高尚的文学艺术，清代文学家曹雪芹在《红楼梦》中也对性爱场面进行了大量的删减和润色，使得小说中的性描写变得更加隐晦。

4.近现代时期：此时期性文学又重新兴起，20世纪初中国新文化运动的兴起，促进了性文学的发展，许多作家开始尝试描写性爱场面，例如鲁迅的《狂人日记》中就有一段描写性行为的内容。此外，20世纪80年代以来，中国大陆出现了一批以性为主题的作品。例如王小波的《黄金时代》等，这些作品在中国社会引起了激烈争议。

Answer 3

性命者，人之本；
嗜欲者，人之利。
本存利资，莫甚乎衣食；
衣食既足，莫远乎欢娱；
欢娱至精，极乎夫妇之道，合乎男女之情；情所知，莫甚交接。
（原注：交接者，夫妇行阴阳之道。）
其余官爵功名，实人情之衰也。

夫造构已为群伦之肇、造化之端。
天地交接而覆载均，
男女交接而阴阳顺。
故
仲尼称婚姻之大，
诗人著《螽斯》之篇，
本寻根，不离此也。
遂想男女之志，
形貌妍媸之类，
缘情立仪，因象取意，
隐伪变机，无不尽有。
所难字异名，并随音注。
始自童稚之岁，卒乎人事之终。
虽则猥谈，理标佳境。
具人之所乐，莫乐于此，所以名“大乐赋”。
至于俚俗音号，辄无隐讳焉。唯迎咲于一时，□□唯素雅，□□□□，
赋曰：
玄化初开，洪炉耀奇，
铄劲成健，镕柔制雌，
铸男女之两体，范阴阳之二仪。

观其男，既禀刚而立矩；
女之质，亦叶顺而成规。
夫怀抱之时，总角之始；
虫带米囊，花含玉蕊。
忽皮开而头露（原注：男也）；
俄肉俹而突起（原注：女也）。
时迁岁改，生戢戢之乌毛（原注：男也）；
日往月来，流涓涓之红水（原注：女也）。
既而
男已羁冠，女当笄年，
温柔之容似玉，
娇羞之貌如仙。
英威灿烂，绮态婵娟；
素手雪净，粉颈花团。
睹昂藏之才，已知挺秀；
见窈窕之质，渐觉呈妍。
草木芳丽，云水容裔；
嫩叶絮花，香风绕砌。
燕接翼想於男，分寸心为万计。
然乃
求吉士，问良媒；
初六礼以盈止，复百两而爰来；
既纳征于两姓，娉交礼于同杯。
于是
青春之夜，红炜之下，
冠缨之际，花须将卸。
思心静默，有殊鹦鹉之言；
柔情暗通，是念凤凰之卦。
而乃
出朱雀，揽红裈，
抬素足，抚肉臀。
女握男茎，而女心忐忑；
男含女舌，而男意昏昏。
方以津液涂抹，上下揩擦。
含情仰受，缝微绽而不知；
用力前冲，茎突入而如割。
观其
童开点点，精漏汪汪，
六带用拭，承筐是将，
然乃成于夫妇，所谓合乎阴阳。
从兹一度，永无闭固。
或高楼月夜，或闲窗早暮；
读素女之经，看隐侧之铺。
立障圆施，倚枕横布，
美人乃
脱罗裙，解绣袴，
颊似花围，腰如束素。
情婉转以潜舒，眼低迷而下顾；
初变体而拍搦，后从头而挬裈；
或掀脚而过肩，或宣裙而至肚；
然更
呜口嗍舌，碜勒高抬，
玉茎振怒而头举（原注：男也），
金沟颤慑而唇开（原注：女也）。
屹若孤峰，似嵯峨之挞坎；
湛如幽谷，动趞趞之鸡台。
于是精液流澌，淫水洋溢。
女伏枕而支腰，男据床而峻膝。
玉茎乃上下来去，左右揩挃。
阳峰直入，邂逅过于琴弦；
阴干邪冲，参差磨于谷实。
（原注：《交接经》云：男阴头峰亦曰阴干。又《素女》曰：女人阴深一寸曰琴弦，五寸曰谷实，过谷实则死也。）
莫不
上挑下剌，侧拗旁揩，
臀摇似振，屪入如埋。
暖滑焞焞，□□深深，
或急抽，或慢硉，
浅插如婴儿含乳，
深刺似冻蛇入窟。
扇簸而和核欲吞，
冲击而连根尽没；
乍浅乍深，再浮再沉，
舌入其口，屪刺其心；
湿澾澾，鸣桚桚，
或即据，或其捺；
或久浸而淹留，或急抽而滑脱。
方以帛子干拭，再内其中。
袋阑窧而乱摆，茎逼塞而深攻。
纵婴婴之声，每闻气促；
举摇摇之足，时觉香风。
然更
纵湛上之婬，用房中之术，
行九浅而一深，待十侯而方毕。
既恣情，而乍疾乍徐，
亦下顾，而看出看入。
女乃色变声颤，钗垂髻乱，
慢眼而横波入鬓，梳低而半月临肩；
男亦弥茫两目，摊垂四肢，
精透子宫之内，津流丹穴之池。
（原注：《洞玄子》曰：女人阴孔为丹穴池也。）
于是
玉茎以退，金沟未盖，
气力分张，形神散溃。
髂精尚湿，傍粘昼袋之间；
〔尸扁〕汁犹多，流下尻门之外。
侍女乃
进罗帛，具香汤，
洗拭阴畔，整顿裈裆，
开花箱而换服，揽宝镜而重妆；
方乃
正朱履，下银床，
含娇调笑，接抚徜徉，
当此之时可戏，实同穴之难忘。
更有婉娩姝姬，轻盈爱妾，
好细眼长眉，啼粧笑脸，
皓齿皦牡丹之唇，珠耳映芙蓉之颊。
行步盘跚，言辞宛惬，
梳高髻之危峨，曳长裙之辉烨。
身轻若舞，向月里之琼枝；
声妙能歌，碎云间之玉叶；
回眸转黑，发凤藻之夸花；
含喜舌衔，驻龙媒之蹀躞。
乃于
明窗之下，白昼迁延，
裙裈尽脱，花钿皆弃。
且抚拍以抱坐，渐瞢顿而放眠。
含你嗍舌，抬腰束膝。
龙宛转，蚕缠绵，
眼瞢瞪，足蹁跹。
鹰视须深，乃掀脚而细观；
鹘床徒窄，方侧卧而斜穿。
上下扪摸，纵横把握；
姐姐哥哥，交相惹诺。
或逼向尻，或含口嗍，
既临床而伏挥，又骑肚而倒踔。
是时也，
〔尸徐〕藏核袋而羞为，
夏姬掩〔尸朱〕而耻作。
则有
暎昳素体，回转轻身；
回精禁液，吸气咽津。
是学道之全性，图保寿以延神。

若乃
夫少妻嬾，夫顺妻谦，
节候则天和日暖（原注：春也），闺阁则绣户朱帘。
莺转林而相对，燕接翼于相兼。
罗幌朝卷，炉香幕添，
佯羞偃〔亻蹇〕，忍思〔尸徐〕醶。 　
枕上交头，含朱唇之诧诧；
花间接步，握素手之纤纤。
其夏也，
广院深房，红帏翠帐，
笼日影於窗前，透花光於簟上。
苕苕水柳，摇翠影於莲池；
袅袅亭葵，散花光于画帐。
莫不
适意过多，窈窕婆娑，
含情体动，逍遥姿纵，
妆薄衣轻，笑迎欢送。
执纨扇而共摇，折花枝而对弄，
步砌相偕，登筵乐动。
俱□澥浴，似池沼之鸳鸯；
共寝匡床，如绣阁之鸾凤。
其秋也，
玉簟尤展，朱衾半熏，
庭槐□而叶落，池荷茂而花芬。
收团扇而闭日，掩芳帐而垂云。
弦调凤曲，锦织鸳纹，
透帘光而皎晶，散香气之氤氲。
此时也，夫怜妇爱，不若奉倩于文君。
其冬也，
则暖室香闺，共会共携。
披鸳鸯兮帏帐翡翠，
枕珊瑚兮镜似颇黎；
铺旃氊而雪敛，展绣被而花低。
熏香则雕檀素象，插梳则镂掌红犀；
萦凤带之花裙，点翠色之雪篦。
缘酒同倾，有春光之灼灼；
红炉压膝，无寒色之凄凄。
颜如半笑，眉似含啼。
娇柔口之婉娩，翠姣眼之迷低。
在一坐之徘徊，何惭往燕？
当重衾之缱绻，惟恨鸣鸡。
此夫妇四时之乐也，似桃李之成蹊。
至若夫妇俱老，阴阳枯栲，
〔尸扁〕空皮而〔赢皮〕〔耷皮〕，屪无力而髝髞。
尚由纵快於心，不虑泄精于脑。
信房中之精，实人间之好妙。

若乃皇帝
下南面，归西殿，
渌服引前，香风后扇；
妓女娇迎，宫官拜见。
新声欲奏，梨园之乐来庭；
菱角初尝，上林之珍入贡。
于是
阉童严卫，女奴进膳，
昭仪起歌，婕妤侍宴。
成贵妃于梦龙，幸皇后于飞燕。
然乃
起鸾帐而选银环，
登龙媒而御花颜。
慢眼星转，羞眉月弯，
侍女前扶后助，娇容左倚右攀；
献素臀之宛宛，内玉茎而闲闲。
三刺两抽，纵武皇之情欲；
上迎下接，散天子之髡鬟。
乘羊车于宫里，插竹枝于户前。
然乃
夜御之时，则九女一朝；
月满之数，则正後两宵。
此乃典修之法，在女史彤管所标。
今则南内西宫，三千其数，
逞容者俱来，争宠者相妒。 　　
矧夫万人之驱，奉此一人之故。
嗟呼！
在室未婚，殊乡异客，
是事乖违，时多屈厄。
宿旅馆而鳏情不寐，
处闺房而同心有隔。
有□花貌，每恳交欢。
覩马上之玉颜，常思匹偶。
委禽于庭弊，愿掷果于春陌。
念刚肠之欲断，往往颠狂；
觉精神之散飞，看看瘦瘠。
是即
寝食俱废，行止无操，
梦中独见，暗处相招。
信息稠于百废，顾眄希于一朝。
想美质，念纤腰，
有时暗合，魄散魂消。
如女捉色乾贞，恼人肠断。
虽同居而会面，且殊门而异馆。
候其
夜深天长，闲庭月满，
潜来偷窃，焉知畏惮？
实此夜之危危，重当时怛怛。
狗也不吠（原注：男淫急偷女也），乃深隐而无声；
女也不惊，或仰眠而露〔尸扁〕。
于时入户兢兢，临床款款。
精在阳峰之上，滴滴如流；
指刺阴缝之间，暾暾似暖。
莫不心忒忒，意惶惶。
轻抬素足，纵揭裈裆。
抚拍胸前，虚转身如睡觉；
摩挲腿上，恐神骇而惊忙。
定知处所，安盖相当。
未嫁者失声如惊起，
已嫁者佯睡而不妨，
有婿者诈嗔而受敌，
不同者违拒而改常。
或有得便而不绝，或有因此而受殃。
斯皆花色之间难，岂人事之可量。
或有因事而遇，不施床铺；
或墙畔草边，乱花深处；
只恐人知，乌论礼度！
或铺裙而藉草，
或伏地而倚柱，
心胆惊飞，精神恐惧，
当匆遽之一回，胜安床之百度。 　　
更有久阙房事，常嗟独自，不逢艳之娘；
乃遇人家之婢，一言一笑，因兹而有意。
身衣绮罗，头簪翡翠；
或鸦角青衫，或云鬓绣帔；
或十六十七，或十三十四。 　
笑足娇姿，言多巧智，
貌若青衣之俞倩，艺比绿珠之类。
摩挲乳肚，□滑腻之肥浓；
掀起衣裳，散氛氲之香气。
共此婢之交欢，实娘子之无异。
故
郭璞设计而苦求，
阮咸走趁而无媿。
更有恶者，丑黑短肥，臀高面欹。
或口大而甗锜，或鼻曲而累垂，
髻不梳而散乱，衣不敛而离披；
或即惊天之笑，或吐棒地之词；
笑嫫母为美妪，呼敦洽为妖姬。
遭宿瘤骂，被无盐欺；
梁鸿妻见之极哂，
许允妇遇之而嗤；
效颦则人言精魅，
倚门则鬼号钟馗。
艰难相遇，勉强为之，醋气时闻。
每念糟糠之妇，荒婬不择，岂恩同于枕席之姬。
此是旷绝之火急也，非猒饫之所宜。
更有金地名贤，秖园幼女（原注：师姑是也），
各恨孤居，常思于同处，口虽不言，心常暗许。
或是桑间大夫，鼎族名儒，
求净舍俗（原注：大僧也），髡发剃须，
汉语胡貌，身长〔尸益〕粗，
思心不触于佛法，
手持岂忘乎念珠？（原注：女也）
或
年光盛小，闲情窈窕，
不长不短，唯端唯妙，
慢眼以菩萨争妍，
嫩脸与桃花共笑。

圆圆翠顶，娈臣断袖于帝室。
然有
连璧之貌，暎珠之年，
爱其娇小，或异堪怜。
三交六入之时，或搜获□；
百脉四肢之内，汝实通室。
不然，则何似于
陵阳君指花于君侧，
弥子瑕分桃于主前，
汉高祖幸于籍孺，
孝武帝宠于韩嫣。
故惠帝侍臣冠鵔鸃，载貂蝉，
傅脂粉于灵幄，曳罗带於花筵，
岂女体之足猒，是人性之相沿。
更有山村之人，形貌丑恶，
男则峻屹凌兢，
女则兠〔毛叟〕醵削。
面曲如匙，头长似杓，
眉毛乃逼侧如阴森，
精神则瞢瞪而〔兀儿〕〔兀桌〕。
日日系腰，年年赤脚，
□縎以为□，倡歌以为乐。 　　
攀花摘叶，比翟父开怀。