〔一〕文心子、痴意子、虚谷子,全称“诗宗三子”或“三子”。三人分别代表文学创作的三种境界,即“文学三境”或“诗三境”。排名不分先后。
文学第一境:作文应有心,下笔水势出。有心则不章法不乱,无心则天道自然。大丈夫写文章当胸怀水势,意在笔先。明代作家袁宏道说:“文心和水机,真是悉悉相通啊!”
文学第二境:文当有情、有意、有痴。对人痴,对物痴,对情最痴。故张岱有云:“莫道相公痴,更有痴似相公者。”诚如斯。自痴心起,境界浑然而生。
文学第三境:欲成大事业者,必先修身养性。虚谷子,名如其人。虚怀若谷,才能达人,谦谦君子。故天将降大任,必先磨练其心志。所以古往今来成就文学大业者大都是品德高尚之人。也就是说要不断地提高自身品德修养。不论是写文章还是接人待物,都要有一颗谦虚包容宏大感恩的心。有容乃大,江湖不纳细流,岂能长久?山川不纳微尘,岂能壮观?
〔二〕又有一说“诗宗三子”是海子、书生霸王、文心子。海子是太阳,书生霸王是月亮,文心子是星星。
三人都是平民艺术家,是属于大众的通俗的。前者虽然未开宗立派,但是却因为卧轨自杀而名动后世。后二位,书生霸王开创了“新国风”现实主义诗词创作,诗友多响应之,乃创立“彼岸诗社”,影响颇大。文心子乃后起之秀最为著名,号称“才子狂人”、“白衣卿相”、“谪仙龙隐”。文心子,八十后一代,开创“千寻体”风格,主张诗词在于表达情感自由放纵,不拘一格,颇似苏辛豪放派后劲。
综观三位,虽然都是诗人,虽然所写诗歌不同体,但同样表达了最低下层的知识分子的激情和落魄。文心子被誉为“才子词人”、“白衣卿相”柳永在世,不正说明了这一点么?
中国当代有没有杰出的诗人?中国当代还有没有让人尊敬而又信服的伟大诗人?中国还有没有不沾铜臭却如清风怡然自得的诗人?中国还有不被媒体污染的诗人?中国还有没有遗世而独立的诗人?
中国当代有没有杰出的诗人?中国当代还有没有让人尊敬而又信服的伟大诗人?中国还有没有不沾铜臭却如清风怡然自得的诗人?中国还有不被媒体污染的诗人?中国还有没有遗世而独立的诗人?
诗人是什么?诗人是怀着一种乡愁的冲动,追求人类精神的家园。文心子说:“诗人是哲学的感性表达和文化沉淀。诗人是这个世界的影像,没有诗人的社会是不正常的。因为诗人死了,社会也就死了。海子的死就是对这个社会的失望。”
我个人比较喜欢的天才诗人大概就这么三位,一位海子,一位书生霸王,一位是文心子。相信第一位天才已经夭折,另一位书生霸王是杰出的平民诗人,最后一位是一位最有个性的号称“隐居诗人”。曾经看到过他的诗联号称:“北大无才子,香居有佳人。”还有“不疯不狂难为圣,即痴即颠我名仙。”文心子真当世“龙隐谪仙”也。有人称他为“才子狂人”,或当世“白衣卿相”,看如果说海子是执着的太阳,那么书生霸王赵缺就是大家的月亮,而文心子就是稀少的哈雷慧星,闪光而不为世人所见。
海子说:“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人、或一位戏剧诗人,甚至不想成为一名史诗诗人,我只想融合中国的行动成就一种民族和人类的结合,诗和真理合一的大诗。”诗人是理想化的,思想不佳者写不出什么杰作。海子的《太阳》最有名,然而可悲的是海子的太阳没有在他有生之年照亮大地,却对无知的社会彻底失望,或许自古文人都有一种同样的感触。这正证明了世界的愚昧和诗人的悲剧。诗人的死是对社会的叫嚣,是对无知的抗议,是悲怆的历史呐喊!如果世界没有堕落,诗人会死么?有人说,你可以继续为了改变这个世界而奋斗啊,何必去死?因为诗人改变不了什么,就这个世界的大格局来讲。再者,既然失望已经大于希望,诗人就决定用最珍贵的生命来告诉这个世界,我要去最纯净的天国,不能让世俗玷污我的身体。诗人已经达到了极度的精神分裂状态。我相信,诗人只有一死,才能达到艺术的最高境界。只有这样,国人的愚昧才会被震撼,乃至唤醒。故天才诗人文心子说:“诗人不死,世界不哀!”
这样,让我想起了书生霸王赵缺先生,著名诗人赵缺先生也是一位平民诗人。他和海子一样,也是一位苦难天才。据说赵先生一生也极尽坎坷,二十七岁时(2003年),流离河南,偶于街头遇老丐、孺子,心动而感泣,好诗忽自成。后于网络提倡“新国风”现实主义诗词创作,诗友多响应之,乃创立“彼岸诗社”。赵先生不愧是书生霸王,有霸气,有才气,有诗坛领袖风范。赵先生的气质不凡,才志堪称。赵缺先生说:“一:官职大,诗才未必大;二:人缘好,作品未必好;三:学位高,学识未必高!”书生霸王对当代诗坛不出好作品的原因分析得相当精当。正是由于诗才不足、作品不好、学识有限的人占据了诗坛,才导致我们看不到好的作品。再有书生霸王的《荡寇志——清点当前网络诗坛的七大毒草》,其中对当代诗坛的分析更为精辟。一、遗老体。二、实验体。三、旧体新诗。四、伪旧体新诗。五、民主体。六、酬答体。七、老干体。最后再加上这七颗毒草,所以中国当代更没有杰出的诗人,更何谈伟大?
然而真正杰出的诗人却为世遗忘。他就是文心子。若雨文学网著名诗人虚谷子有诗相赠:“吾爱文心子,年少逸风流。诗篇传百世,文章著千秋。古来谁曾此?惟有子安赋。江山有才人,代代出英储。”他把文心子比作王子安,可见推崇之高;诗词网诗人三隐曾谓,“兄当世白衣卿相也”,可见亦是十分崇拜。探花不喝酒说,“文心子的诗九歌风韵在,壮哉!”屈原的《九歌》风韵之高,能如此推崇定然非同一般。孤焱燎原君对文心子说道:“好一个文心子!看过你的几篇文章犹如历山游水般舒畅。大风起兮君飞扬,世人多论胜君王。我自为龙我自舞,翻尽涛海惊天浪。”天涯博客鱼樵客留言:“龙大者兴风作雨,志者隐于市。文兄乃当世卧龙,欣赏,天下独醉我独醒。果然,‘英雄泪,壮英雄。’人生知一知己足矣,阳春白雪,和者甚寡。文兄之意如高山流水,知音何求。伯乐何稀,赤兔常有!吾愿作文曲星君耳!”我本楚狂人留言:“文心子君高才,我这儿有礼了。不想只因相见太晚。天纵其才,纵观当世子安犹在乎?看了文兄的作品,真是南山卧龙!”卧居龙留言:“呵呵。果然是‘是非成败用心点’,成王败寇!一壶浊酒话相逢。即便名气再大,也只是成为别人的谈资而已。说英雄没有不悲凉的。文兄却敢于怒天。陶风犹在。刑天舞干戚,猛志固常在!”小强之天下无双留言:“支持一下。果然是建安风骨,唐韵落雪,宋词飞花。交个朋友吧。我在西祠看到你的。怪不得这里才是一个真正的才子佳人。”柳青青留言:“喜欢文心子的诗词,如果在古代,当为第一词人!然而却如柳三变之落没,看来这个社会亏待了天才。一个真正的天才。”
文心子是一种精神,是一种反叛精神。因为才情气质不俗注定了诗人的悲剧。因为不甘心平凡一生,所以要对抗命运。如果说这个世界太浮躁的话,那么这个世界一定喜欢金钱;如果人心太浮躁,一定会被物质迷惑。如果诗人太浮躁,那么怎么会出好诗?诗人是什么?诗人是表达情感追求个性解放的旗帜。诗人是世界哲理化的产物,诗人是世界审美情趣的产物,诗人是世界的一面镜子,诗人是宁静的一片湖水,能照出世间万物的虚相。
读过文心子的诗的人一定不会忘掉。因为文心子的诗情才情气质更为世所不容。正所谓胸中有才气自华,有才华的诗人大都于世不容,或隐居或孤高自傲。清高,是因为诗人标榜自己与众不同。正因为于此,陶渊明才成为著名诗人,千古隐逸之宗。文心子的诗有“一代宗师”之美誉,看他的雄浑瑰丽的诗句:
成王败寇非定数,是非黑白用心点。——《美感》
看流光尽飞渡,闲云过也,雄心如苍狗!——《小梅花·硕鼠》
难了横霄吹断,寄情处,叫诗拍案。--《雨霖岭》
妾身为情,郎若为侬,拳权救苍生!——《四张机》
欲笺心事无思绪,人最风流,无字尚相思。——《蝶恋花·无字中秋》
书生满身铜臭气,英雄生在太平间!——《初雪》
对于这位天才诗人我们没有什么可挑剔的,是金子总会发光的。文心子这块江苏大金子一定会发出最耀眼的光芒来。虽然文心子像星星伴月亮,月亮伴太阳一样远离遁世。可是我相信他的诗情才情却掩盖不了他的身影。因为他的诗是真正意义上的“诗言志,歌永言。”文心子不仅开创了一体新诗体,名曰“千寻体”或“千寻派”。更成就了“一代诗宗”的美誉。文心子同样是平民的诗人,是中国老百姓的诗人,因为他主张的诗词是雅俗共赏的,是贴进下层的,但正因为像白居易一样的口语化运用,使得文心子的诗有一种更自然平易近人的味道。这正是艺术的魅力所在吧。
最后再说一下三位我所欣赏的天才诗人的共同点和区别。先说共同点,第一点,我相信诗人是理想化的。正如文心子所说:“诗人是哲学的感性表达和文化沉淀。诗人是这个世界的影像,没有诗人的社会是不正常的。因为诗人死了,社会也就死了。”再有三位都是平民化的诗人,都是用最贴进生活和老百姓的生活创作。第三个共同点也是非常有意思。三位都是自小人在乡村长大,都是乡村不得志的知识分子。这是巧合还是意外?相信只有老天知道。
再说说三位诗人的区别:一,海子所写的多是现代新诗,而且长于现代诗。海子思想受《圣经》影响较重,可能已经达到了精神分裂的极度状态。后来海子仿佛看到了太阳的光芒。二,书生霸王所写的是“时尚诗词”,即用古典诗词描写现代生活。书生霸王是唐宋格律派的严格继承者。三,文心子所写即有古韵新吟的“千寻体”,又有现代新诗歌的创新性。文心子是二者皆长,他既是古典诗词的创新者、发扬者,又是现代诗诗的开拓进取者。还有三位的学位都不高,海子也就是大学,而书生霸王和文心子是自学成才。正如书生霸王所言,学位高未必常识高,学位高未必就出好诗词。所以,当代诗坛中国最有希望的就这三位诗人了。海子潇洒一走,只有此后二公是中国诗坛的主导力量了。希望天公不拘一格降诗才,但是更希望老天降了诗才更能重用人才,不枉天才文曲星凡来。文公《四张机》说,“郎乃上天文曲星,被贬凡间慎此行。”如斯也。
我相信,海子不死,三位诗人,可以顶足而立。可是海子死了,只留下两位诗人,书生霸王和文心子,但是后来者可能居上。看过二位的诗词就见高下了。只要稍懂点诗词的人就会发现:书生霸王是杜甫,而文心子是李白。而杜甫是平民百姓家的,李白是官家的吗?不是。只不过官家更欣赏这位雅俗共赏的才子狂人罢了。李白更是平民大众的。不说了,希望看到二公的好作品。
张圣哲张圣哲与诗宗三子
“诗宗三子”中,海子、书生霸王和文心子各有特色。海子如同太阳,书生霸王似月亮,文心子则是星星,他们都以平民艺术家的身份,书写着底层知识分子的情感与落魄。文心子被誉为“才子词人”和“白衣卿相”,他的“千寻体”风格,提倡情感自由和创新,深受苏辛豪放派影响。当代诗坛上,海子、书生霸王和文...
张圣哲的诗宗三子
〔一〕文心子、痴意子、虚谷子,全称“诗宗三子”或“三子”。三人分别代表文学创作的三种境界,即“文学三境”或“诗三境”。排名不分先后。文学第一境:作文应有心,下笔水势出。有心则不章法不乱,无心则天道自然。大丈夫写文章当胸怀水势,意在笔先。明代作家袁宏道说:“文心和水机,真是悉悉相通啊!”文学第...
文心有关的诗句
〔一〕文心子、痴意子、虚谷子,全称“诗宗三子”或“三子”。三人分别代表文学创作的三种境界,即“文学三境”或“诗三境”。排名不分先后。 欲成大事业者,必先修身养性。虚谷子,名如其人。虚怀若谷,才能达人,谦谦君子。故天将降大任,必先磨练其心志。所以古往今来成就文学大业者大都是品德高尚之人。也就是...
关于文心的诗句
〔一〕文心子、痴意子、虚谷子,全称“诗宗三子”或“三子”。三人分别代表文学创作的三种境界,即“文学三境”或“诗三境”。排名不分先后。 欲成大事业者,必先修身养性。虚谷子,名如其人。虚怀若谷,才能达人,谦谦君子。故天将降大任,必先磨练其心志。所以古往今来成就文学大业者大都是品德高尚之人。也就是...