六界分为神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。神界的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。仙界起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。人界为人类居住的世界。妖界是花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后所居住的世界。魔界是与神界相对的混沌世界，它处在᭼/p>
六界分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。
神界：“增城九重，其高几里？”远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。
仙界：起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。道家观念起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等。
人界：混沌青莲诞生的盘古大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了神与魔之间的混沌，而诞生的世界。燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。
他们的后代很少具有纯正的神力，寿命也比神短得多，具有丰富的七情六欲、社会制度与道德，这事神帝知道后，不再将它们的后代叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。
妖界：花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而堕落危害人间。她们成妖后，向往的世界叫密境。
魔界：魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。
冥界：乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世。
扩展资料：
中国上古神话中，地球有六界，并有六种上古神兽守护。
一、五行八荒界 （人间）守护神：青龙 孟章神君，化之一十二，尊名七宿苍龙。
二、芥子六合界 （次序）守护神：白虎 监兵神君，又名真一咸池。化身二十六。
三、九曲黄泉界 （九地）守护神：玄武 执明神君，真武大帝。化身七十二，十二巫之雨之祖巫。
四、直符灵动界 （九天）守护神：勾陈 万雷句陈，北极勾陈上帝，化身五千九百二十九。
五、宇宙混沌界 （太阳）守护神：凤凰 九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，化身有二。
六、坤元中宫界 （太阴）守护神：（太阴）朱雀 陵光神君 化身二十四。
神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界。
拓展资料：（以下资料来源于百度百科）
神界
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天、四梵天、无色界四天、色界十八天、欲界六天共三十六层。神与仙本有所不同：神为天生或敕封而成就；仙为凡人修炼或机缘而造就。于天庭供职者须受天条约束；非天庭任职者则闲居自在。
天庭供职者有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言，直到天条修改后才得以改变。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾经赴人间留下过一段往事……
位列六界之首，源于伏曦，种族少而精，能力强大谨循天道，尽人事。神秘的种族，尊天帝。
代表人物：天帝、夕瑶、水碧、飞蓬、女娲族人（紫萱、林青儿、赵灵儿、李忆如、小蛮）
（已知强大的存在者：飞蓬、夕瑶、水碧、衔烛之龙、句芒、九天玄女 [4] 、穹武）
魔界
它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲，所谓魔者，即是所有因恶念而自甘入魔的生灵，包括神、仙、人、鬼、妖。魔，擅长空间法术，可任意穿梭于六界，且是六界中唯一超脱轮回一族，永生不灭，死后仍可聚气重生，信奉“强者为尊”！
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会由于长久的相处而渐悟，由于意外的触动而顿悟，也可能会自此脱离魔道返正道。
居于混沌，多为不满天界诸多的约束，且不由天命的存在。魔界似乎比天界更神秘，没有明确的政治核心，成魔以后随心所欲。
代表人物：魔尊重楼（魔界之首）、溪风、屠肆、魔翳、龙溟、龙幽、姜承（姜世离）
（已知强大的存在者：魔尊重楼、溪风、骨龙、姜世离）
仙界
分布在大地名山之间，包括昆仑八派、十洲三岛、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等，其中以“蜀山仙剑派”（盘古之心所在地）、“昆仑琼华派”（只因琼华派逆天行事遭到天罚自此被灭，蜀山在修仙门派中独大）和“东海蓬莱派”（东海蓬莱岛上）最为著名。仙为人修炼而成，它是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
居与天，地，修身可成神，坠邪道则成魔。人修身，兽或物则纳天地灵气。悠悠数载成仙.。地仙通常庇护一方安全。天仙直接领神命下界办事。也有不想再修身，云游各地的散仙，尊天帝。
神与仙本有所不同：神为天生或敕封而成就；仙为凡人修炼或机缘而造就。于天庭供职者须受天条约束；非天庭任职者则闲居自在。徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修行。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
代表人物：太清真人（蜀山开山祖师爷）徐长卿、殊明、清冷、夏元辰、王蓬絮、花楹
（已知强大的存在者：太清真人、徐长卿、岚翼、古藤仙人、古藤精、酒仙翁、财神、狐三太爷、千叶禅师）
妖界
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，亦是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
本无知无识的走兽草木，因灵光一现修炼，或是偶然的机缘而幻化成妖，与人一样可邪可正，历经天地人三劫化为人形者，经受考验或可成正果。不过，由于始终是异数，不易被本来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，会经受非凡的痛苦，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
妖灵能充沛，战斗力强的种族。
妖与妖之间无秩序，少有群居。虽和人同处一处，但少有能与人和睦相处的例证。反因沟通有碍及陈年旧恨，和人势不两立。想法简单的妖们知道有仇报仇，知恩图报。虽然好斗，却战不过人间修仙派的群策群力。有被杀的，有被投入锁妖塔的，也有尚在人间伺机报复的。锁妖塔内里蜀山似乎成了妖聚居的地点。尊最强者为王不知团结起来的妖将会有如何的作为？也有传，蜀山为妖界本源。
代表人物：彩依、苏媚、孔璘、赤炎、柳梦璃、越祈、闲卿
（已知强大的存在者：婵幽、燎日、天妖皇、银眉妖狐、奚仲，归邪、赤炎、越祈 [5] 、柷敔）
人界
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，也是一端平和无争。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！
人可修身成仙，源于轩辕，后天界发兵人界，女娲下凡救世。虽处六界最低地位，但可生男女情爱，功利心也是最重的种族。所谓人多力量大，只要团结，力量也不可小觑。人的最高统治者为当朝皇帝，偶有修仙门派不归朝廷管辖，及各地方部落。兽也生活在人界，可修身成仙/妖。源于神农。量多质不高的种族，神农败后鲜有作为，多被其他种族驯服。兽的最高统治者可能是蚩尤。
代表人物：景天、李逍遥、林月如、王小虎、温慧、韩菱纱、云天河、慕容紫英、唐雨柔、夏侯瑾轩、瑕、越今朝、洛昭言、居十方、明绣
（已知强大的存在者：李逍遥、玄霄、夙瑶、罗如烈，盖罗娇、拜月教主、石长老、洛埋名、嬴旭危）
鬼界
又名冥界，轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
鬼可因怨成游魂野鬼，在鬼界需偿还生前留下的罪与债，喝下孟婆汤，忘却前世，而后入轮回井。也有长期滞留鬼界，不肯投胎的生灵。生死有命，鬼差鬼卒们仅是照章办事，阳寿尽时去勾魂。鬼界之首应为阎王，乃神职。座前有10阎罗殿，新鬼听从其管辖分配。
代表人物：天鬼皇、雷元戈、龙葵、魉妹
（已知强大的存在者：阎王、秦广王、火鬼王、赤鬼王、天鬼皇、日/夜游神）
本回答被网友采纳仙剑奇侠传里的六界分为神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界。
扩展资料：
仙剑中的六界分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界，其中神界实力最强，魔界次之，神魔两界是六界中唯一不入轮回的，其余四界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。
1.神界：因盘古身体崩解而形成的神界，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
2.魔界：它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。
3.人界：生存于大地，为女娲所造，由女娲后人世代所守护。
4.妖界：禽兽草木修炼可成妖，它是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。
5.仙界：徘徊在人与神之间的族群，仙为人修炼而成，其是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
6.鬼界：轮回的终站和起点，亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。
【六界篇·起源】
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。
盘古身体不断生长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。
盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。
原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
