陶弘景丹阳陶弘景幼而惠,博通经史。覩 葛洪《神仙传》,便有志于养生。每言仰 视青云白日,不以为远。

陶弘景丹阳陶弘景幼而惠,博通经史。覩 葛洪《神仙传》,便有志于养生。每言仰 视青云白日,不以为远。初为宜都王侍读 ,后迁奉朝请。永明(永明原作水平,按 梁书五—陶弘景传谓永明十年上表辞禄, 据改)中,谢职隐茅山。山是金陵洞穴, 周回一百五十里,名曰华阳洞天。有三茅 司命之府,故时号茅山。由是自称华阳隐 居,人间书疏,皆以此代名。亦士安之玄 晏,稚川之抱朴也。惟爱林泉,尤好著述 。缙绅士庶禀道伏膺,承流向风,千里而 至。先生尝曰:“我读外书未满万卷,以内 书兼之,乃当小出耳。”齐高祖问之曰:“山 中何所有?”弘景赋诗以答之,词曰:“山中 何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪 持寄君。”高祖赏之。(出《谈薮》)

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他常常对人说:“仰观青云白日所显现的天象,离我归隐山林修仙养道的时日不远了。”陶弘景起初官拜宜都王侍读,后来改迁奉朝请,这是一个闲职,定期参加一些朝会了事。齐武帝永明年间,陶弘景辞去官职归隐茅山。茅山有个金陵洞,洞长环回一百五十余里,又叫华阳洞天,内有三茅司命的府庙,因此当时人叫它茅山。由这个洞名,陶弘景自号为华阳居士。此后,凡有记载他的书文,都用华阳居士这个称谓。陶弘景隐居茅山,就象士大夫以能参加古代圣贤的礼教玄晏为荣、葛洪怀抱木皮守持本真一样。陶弘景不但有林乐之好,而且尤为喜爱著书立说。晋绅庶士中仰敬他的人很多,有的不远千里来拜谒他求道。陶先生曾说:“我读修炼以外的杂书不到万卷,同时也读有关修仙成道的书,权当小小的研究吧。”齐高祖问询陶弘景:“卿归隐泉林,山中有什么东西那么吸引着你啊?”陶弘景赋诗作答。诗中说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”齐高祖读诗后,非常赞赏陶弘景。追答

田游岩唐田游岩初以儒学累徵不起,侍其母隐嵩山。甘露中,中宗幸中狱,因访其居,游岩出拜。诏命中书侍郎薛元超入问其母,御题其门曰,“隐士田游岩宅”,徵拜弘文学士。(出《翰林盛事》)   唐朝人田游岩,起初想以儒学做为进身为官的道路,屡次参加科考都不得中。之后,隐居嵩山侍奉母亲。甘露年间,中宗皇帝游五岳居中的嵩山,访问田游岩居所,田游岩出迎参拜。中宗皇帝命令中书侍郎薛元超进内室问候田游岩的老母,亲自为田家居室门上题“隐士田游岩宅”六个大字,并且赐拜田游岩为弘文学士。

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