为什么我中国古代的称呼要用朝,而外国古代是国呢?

Question

为什么我中国古代的称呼要用朝,而外国古代是国呢?比如罗马帝国，和秦朝，很恐怖！

Answer 1

朝本意是面向、面对”引申为“臣见君”，再引申为“朝会”，即君臣会面处理政事。——所以，朝指的是“政权”、“政府”，并且通常在史学语境下，特别是指代中原王朝时，特指继承法统的中央政权。“国”，本意是“疆域”，先秦时又常用作特指“都城”。此后逐渐演变为“有土地、人口、政权的政治实体”的意思，已经接近于近现代国际政治的“国家”概念了，即“包含领土、人民、主权的政治实体”。“代”，从“人”从“弋”，本意是“人际的迁移”，例如，父子、师徒，即血缘或技艺的传承，又特指传承过程中的某个节点。后引申为事物发展沿革（取代、替代），并特指事物发展沿革过程中的某个阶段（时代、年代、世代）。————所以，“为什么中国古代国家称朝”是个纯扯淡的问题。1、严格来说，中国由古至今只有一个国家，因为中国自三代以来的法统、道统传承，从来没有彻底断绝过。夏商周，秦汉晋，隋唐宋，元明清，民国共和国，只是中国4000多年间的不同国号、不同政权！在这4000多年间，就只有五代十国时期短暂中断过一次，以及南北朝并立时期短暂分裂过一次。如果你要把这些不同的国号视为不同的国家，那么法兰西光是共和国就有五个了。2、只有继承法统，并且其君主被道统承认为“天子”的中央政权，才有资格称“朝而不是随便一个国号、政权都可以称“朝”！古代中原王朝可以称“朝”的，就只有夏商周，秦汉晋，隋唐宋，元明清这十二朝。曹魏有法统，但由始至终都并不能有效统治古九州，不能算是中央政权，而且还有个强行续汉祚的蜀汉的存在，因此曹魏的法统并不那么纯正，所以不能称朝而更多被视为“汉晋之际”的过渡政权与秦汉之际”的“楚差不多；辽、金并未继承中原王朝的法统，也不被中原道统所承认，因此严格来说，以中国古代视角的历史叙事方式，是不应称“辽朝金朝”的，而应称“辽国”视之为与中国并列的政治实体，或者视为中国的一个地方割据政权。当然，以现代的上帝视角来说，毕竟法统的性质已变，不再是源于天命”，而是基于主权，无须再按古代那套“天子臣民”的思维，刻意强调“朝的神圣性正统性，把它一般化地理解为“封建政权”的意思就行了。“辽朝”金朝”，也就是“辽政权”金政权的意思。跟“金雀花王朝”、“波旁王朝”的性质一样，是中华法统之外的法统。只不过，辽金的法统已经断绝并且通过元朝的大一统，以及明朝取代元朝，而最终融入到了中华法统之。以“汉”为例：汉朝”，指“

追问

怎么说，古代英国法国德国，是一个国家为什么要分为三个国家呢？而且在古代这三个国家是同一种族，

我国古代战国时代有很多国家比如韩国，秦国。但他们都是炎黄人，但是为什么要分其他国呢？

这不是你说的问题

而且在唐朝时期其他国家来的时候也说的是朝，但是唐朝对其他国说的是国，这就无法解释了，

我有一些自己的想法但不敢讲出来，

这个问题，不能说，也不能讲，

我能说的就是这个问题没你说的那么简单，

我知道了。比如唐朝自封国号为贞观，其实在古代每个朝代都是一个国家，但中国现代只是把这些国家的历史收为己用而已！

这个问题没那么简单

至始至终中国根本就是很多国家组成的，不对！这个问题不对，这个问题太过于自相矛盾了！

追答

我晚上再回答你好吧！

被你这么说我有点糊涂

Answer 2

首先要明白的是，现在的国与国关系是叫威斯特伐利亚体系，这个系统：
确定了国家间以平等、国家主权为基础的国际间关系；
是国际关系准则的基础
是近现代国际关系的奠基石、
是近代国际法的实际源头。

中国在东亚，实现的是朝贡体系。
明太祖朱元璋明确规定了安南、占城、真腊、高丽、暹罗、琉球、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三弗齐、渤泥以及其他西洋、南洋等国为“不征之国”，实际上确立了中国的实际控制范围。
确定了“厚往薄来”的朝贡原则。确立了朝贡体系成为东方世界的通行国际关系体制。在这个体制中，中国中原政权成为一元的中心，各朝贡国承认这一中心地位，构成中央政权的外藩。
这种体系中，皇帝对外藩有征伐、册封的权利。外藩对中国有提供军队、朝贡的权利。
这是两个完全不同的体系。
威斯特伐利亚体系是扁平的体系，各国都是平等的。
朝贡体系是网状体系，各国根本就不平等，皇帝有至高无上的权利。
就跟古代大家族中，族长可以惩罚家族成员，到了现在看来，这是违法....而当时则视是做当然。

朝鲜、越南明确是中国的藩属，日本在某些朝代是中国的藩属。
所谓藩属，就类似于大家族，中国就是嫡长子，朝鲜、越南就是小儿子，要听嫡长子的。所以只有中国可以称皇帝，其他都叫国王。越南可以自己过自己的，但是你要听话。如果你不听话了，我就要动用家法。

日本由于隔得较远，所以日本努力维持一种对等的关系，但是中国由于隔得远，也就没有管他。

Answer 3

其实没什么糊涂的，很简单，古代中华认为自己是天子，为天下共主，元朝时自认天可汗，一个意思，天子家天下，封其余贵族为国，国是一个有界限的领地，所以你可以这样理解，每一次的朝代更迭，就是换了一个天下共主，国比朝的格局完全不能比，明白了吗?